壬寅年二月二十，常州疫情依旧肆虐，人民团结一心，迸发出力量，人人向前看，有所期待。小徐也得空与贾老师跨时空聊上几句，带来贾平凹的《自在独行》。虽身体封闭，思绪却早随着贾先生神游了一番，快哉，身心颇愉悦，只待疫情结束能亲临感受一番。
学生时代最不喜欢的便是散文，读上几句，便是满眼的矫情，虚的不能自已，看不到实物，像是做梦，拿手拼命地撩，只摸不到，留你一个人心痒，所以满心不快，便索性抛下，难以融入进去。哈哈哈，这可能就是高中时期读散文的阅读理解总是得分不高的缘由了吧。可耐着性子长大了几岁，读了些物件，经历了些场面，反而觉得散文亲近了，到真觉得自己能安稳我坐着读上几句，走进去感受一番了。虽说文章看似散乱，像是想到哪写到哪，用词看似虚无，但这恰恰是贾先生的心境啊，你读进去，像是敲开了先生的心门，走在先生后面，能看见先生的心波直扑像你，它对着你说，你看那石头啊，那小桃树，那几只桑梓等等，皆是我最爱的物件啊，下雨了，你和我一起做下，了茶几壶，听那没有琴弦的琵琶，演奏出几首沁人小调，你觉得虚嘛？哈哈哈，虚！到我居然很喜欢，真的是心性变了，以前咋感受不到呢。
花了半个多月读完先生的《自在独行》，虽时间较长，感触仍颇深，动情处也迫不及待的与友人们分享了些，当真感激，竟淘到了这么一本散文集，快哉，便小谈几句作为总结。
一是《纺车声声》篇中以母爱开篇，可见母亲在先生心中的分量，也分享了先生心中最在意的一件事，母亲背后的操劳卑微，外人面前的悲哀到尘土里也是毫不在意的，只要目的能达成，能为家庭做些事情，面对先生时能笑出声为他供来了书和笔，背后的苦难是不谈的，每个人的好母亲应该都瞒着些苦难吧。
二是《祭父》与《喝酒》篇中父爱的表现，先生收到社会各界的责难，心中只抑郁不平，父亲得知，千里陪伴，事只不提，只破了酒戒，借酒诉说起对先生的担心，父亲向来是不善于表达对子女的爱意的，可子女的委屈向来是父亲最牵肠挂肚的，他大多数只能默默地做，小心的启发子女，也不像大声能够说出来的模子，这恰恰是子女最看中的依靠，有了依靠也便有了自在，能够放心去做自己认为正确的事，有人支持，便有了心安，宁而自在。
三是先生对于孤独的理解，真正孤独者从不言孤独，偶尔做些长啸，像那兽。十分精辟，人总言孤独，实则寂寞，真孤独者，谓无一知己，无人理解，感伤之至，读过先生，我竟再也不敢轻言孤独，毕竟先生还是懂我的。
四是与友人交流的两篇，一篇《读诗能耐热》，我想起了大学时代的同学，姓施，暂允许我称其为三字诗人吧，若要问为什么，咱们私下交流哈哈哈，我是十分怀念他作的现代诗的，文言也写的极好，满透哲学气味，便忍不住打扰了他，向他讨诗，他只道，最近沉迷了写小说和日记，我满是遗憾和不甘，转一想可能是工作的强度压着他没法子写那些豪气的诗句了吧，哎，只留下了怀念，不忘正告他，切莫忘了作诗，我是忠实粉丝，他回以以后，以后，好一个，多长的跨度，我耐不了没诗的热咯。另一篇是《看好门户》，有个女孩不久前提起安定不下心来看东西，说是法考之类的妖怪书籍一看便困，倒不是书的问题，听闻之前XXXX书，竟看睡着，便释然了。看到这篇，先生竟给出了办法，还是要找兴趣来巩固定心，有了内心想做的东西，再去看书，来回转换几次，当定下了心，成功克服，我变兴致勃勃地告诉了她，不晓得她听进去了没有，好像是没了后文，哈哈哈而过。
五是说些散落着的罢，我是喜欢先生的文字的，像是些什么“知识化了的蚊子”或将城市的车辆比作田野间消失了的狼，之前是狼吃人，现在车吃人，还更甚。又有隔代亲的比喻，爷爷对孙子的百般讨好，而孙子偏又是贱物，要做父亲的扁桃体，招父亲嫌。又有女人似琴等等比喻，顿觉贴切，感悟许多。
先生的文字，解答了许多疑问，又如《龙年说龙》解答了我本命年的疑惑，也激起了我对三边地区的兴趣，畅想内陆的风土人情，《走三边》像是勾人的小妖精，引你远行。等等等等，详说不尽，贾先生的《自在独行》应当是凝练了四十年的散文集，一点不输先生的小说，通篇还是有些厚度的，感激先生陪我经历着难熬的疫情，给了我一个可以躲疫情的去处，对先生生平经历，所见所闻所想，想了解先生的，值得一看。
书虫小徐敬上。
学生时代最不喜欢的便是散文，读上几句，便是满眼的矫情，虚的不能自已，看不到实物，像是做梦，拿手拼命地撩，只摸不到，留你一个人心痒，所以满心不快，便索性抛下，难以融入进去。哈哈哈，这可能就是高中时期读散文的阅读理解总是得分不高的缘由了吧。可耐着性子长大了几岁，读了些物件，经历了些场面，反而觉得散文亲近了，到真觉得自己能安稳我坐着读上几句，走进去感受一番了。虽说文章看似散乱，像是想到哪写到哪，用词看似虚无，但这恰恰是贾先生的心境啊，你读进去，像是敲开了先生的心门，走在先生后面，能看见先生的心波直扑像你，它对着你说，你看那石头啊，那小桃树，那几只桑梓等等，皆是我最爱的物件啊，下雨了，你和我一起做下，了茶几壶，听那没有琴弦的琵琶，演奏出几首沁人小调，你觉得虚嘛？哈哈哈，虚！到我居然很喜欢，真的是心性变了，以前咋感受不到呢。
花了半个多月读完先生的《自在独行》，虽时间较长，感触仍颇深，动情处也迫不及待的与友人们分享了些，当真感激，竟淘到了这么一本散文集，快哉，便小谈几句作为总结。
一是《纺车声声》篇中以母爱开篇，可见母亲在先生心中的分量，也分享了先生心中最在意的一件事，母亲背后的操劳卑微，外人面前的悲哀到尘土里也是毫不在意的，只要目的能达成，能为家庭做些事情，面对先生时能笑出声为他供来了书和笔，背后的苦难是不谈的，每个人的好母亲应该都瞒着些苦难吧。
二是《祭父》与《喝酒》篇中父爱的表现，先生收到社会各界的责难，心中只抑郁不平，父亲得知，千里陪伴，事只不提，只破了酒戒，借酒诉说起对先生的担心，父亲向来是不善于表达对子女的爱意的，可子女的委屈向来是父亲最牵肠挂肚的，他大多数只能默默地做，小心的启发子女，也不像大声能够说出来的模子，这恰恰是子女最看中的依靠，有了依靠也便有了自在，能够放心去做自己认为正确的事，有人支持，便有了心安，宁而自在。
三是先生对于孤独的理解，真正孤独者从不言孤独，偶尔做些长啸，像那兽。十分精辟，人总言孤独，实则寂寞，真孤独者，谓无一知己，无人理解，感伤之至，读过先生，我竟再也不敢轻言孤独，毕竟先生还是懂我的。
四是与友人交流的两篇，一篇《读诗能耐热》，我想起了大学时代的同学，姓施，暂允许我称其为三字诗人吧，若要问为什么，咱们私下交流哈哈哈，我是十分怀念他作的现代诗的，文言也写的极好，满透哲学气味，便忍不住打扰了他，向他讨诗，他只道，最近沉迷了写小说和日记，我满是遗憾和不甘，转一想可能是工作的强度压着他没法子写那些豪气的诗句了吧，哎，只留下了怀念，不忘正告他，切莫忘了作诗，我是忠实粉丝，他回以以后，以后，好一个，多长的跨度，我耐不了没诗的热咯。另一篇是《看好门户》，有个女孩不久前提起安定不下心来看东西，说是法考之类的妖怪书籍一看便困，倒不是书的问题，听闻之前XXXX书，竟看睡着，便释然了。看到这篇，先生竟给出了办法，还是要找兴趣来巩固定心，有了内心想做的东西，再去看书，来回转换几次，当定下了心，成功克服，我变兴致勃勃地告诉了她，不晓得她听进去了没有，好像是没了后文，哈哈哈而过。
五是说些散落着的罢，我是喜欢先生的文字的，像是些什么“知识化了的蚊子”或将城市的车辆比作田野间消失了的狼，之前是狼吃人，现在车吃人，还更甚。又有隔代亲的比喻，爷爷对孙子的百般讨好，而孙子偏又是贱物，要做父亲的扁桃体，招父亲嫌。又有女人似琴等等比喻，顿觉贴切，感悟许多。
先生的文字，解答了许多疑问，又如《龙年说龙》解答了我本命年的疑惑，也激起了我对三边地区的兴趣，畅想内陆的风土人情，《走三边》像是勾人的小妖精，引你远行。等等等等，详说不尽，贾先生的《自在独行》应当是凝练了四十年的散文集，一点不输先生的小说，通篇还是有些厚度的，感激先生陪我经历着难熬的疫情，给了我一个可以躲疫情的去处，对先生生平经历，所见所闻所想，想了解先生的，值得一看。
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一是《纺车声声》篇中以母爱开篇，可见母亲在先生心中的分量，也分享了先生心中最在意的一件事，母亲背后的操劳卑微，外人面前的悲哀到尘土里也是毫不在意的，只要目的能达成，能为家庭做些事情，面对先生时能笑出声为他供来了书和笔，背后的苦难是不谈的，每个人的好母亲应该都瞒着些苦难吧。
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大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(穿空 一作：崩云)江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 同：樽)
—— 宋代·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)
—— 宋代·苏轼《水调歌头·明月几时有》王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与 一作：天教分付； 尽道 一作：自作)万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
—— 宋代·苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 同：樽)
—— 宋代·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)
—— 宋代·苏轼《水调歌头·明月几时有》王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与 一作：天教分付； 尽道 一作：自作)万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
—— 宋代·苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
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