生命的旅途
有山、有水，
风景相宜。
在这凡尘俗世中，
打开心灵的窗子
静看时光旖旎，
花开花落，
用一种看山是山、
看水是水的境界
生活就会快乐。
人生的最美
便是来自
心灵深处的
通透与清欢。
携一琴，
与心灵相约，
用古琴品人生絮语，
以山水感灵魂安然，
四季轮回，
万物生生不息，
琴声悠悠。
心空山水静，
神凝风雨休。
风云去无意，
人世草木秋。
流水青山枕作琴，
坐看风起入尘襟；
月华已被云遮去，
留得清商伴我心。
古琴乐起时，
仿佛云海之中畅意遨游
但见明月松间照 ，
清泉石上流，
白云深处有人家，
一派飘渺的仙家气象。
在一方净土，
修一颗禅心，
邂逅内心深处的宁静。
当一个人心静如水时，
心灵也会像明镜
一样一尘不染。
那一挂心帆，
随性随心，
向神往的天堂，
羡煞过多少尘俗的眼球。
古琴曲《心灵与共》
感内心之清欢
享灵魂之安然
有山、有水，
风景相宜。
在这凡尘俗世中，
打开心灵的窗子
静看时光旖旎，
花开花落，
用一种看山是山、
看水是水的境界
生活就会快乐。
人生的最美
便是来自
心灵深处的
通透与清欢。
携一琴，
与心灵相约，
用古琴品人生絮语，
以山水感灵魂安然，
四季轮回，
万物生生不息，
琴声悠悠。
心空山水静，
神凝风雨休。
风云去无意，
人世草木秋。
流水青山枕作琴，
坐看风起入尘襟；
月华已被云遮去，
留得清商伴我心。
古琴乐起时，
仿佛云海之中畅意遨游
但见明月松间照 ，
清泉石上流，
白云深处有人家，
一派飘渺的仙家气象。
在一方净土，
修一颗禅心，
邂逅内心深处的宁静。
当一个人心静如水时，
心灵也会像明镜
一样一尘不染。
那一挂心帆，
随性随心，
向神往的天堂，
羡煞过多少尘俗的眼球。
古琴曲《心灵与共》
感内心之清欢
享灵魂之安然
村上春树说：“ 没有人喜欢孤独，只是不愿意失望 。”
其实寂寞，并不是人的本意，也不是什么境界，境遇所赐，心绪所致。
就像热闹是寂寞在某个瞬间地宣泄，而寂寞却是热闹最后地沉淀。
有时候寂寞是一种情怀，有时候热闹是一种情趣。
人生的江湖，关山尘烟，风霜水岸，生命的颜色，桃红柳绿，梅粉雪白。一程光阴一年华，一往年华一生人。
岁月深处是静好，繁华过后是荒芜，烟火过后是清欢。
寂寞是生命的岁月，如若一朵花的红尘，总是在炫耀过所有的艳丽后，于落红的风中饮尽最后的尘缘；
似虚掩的佛门，在关闭了尘心悠悠，目色泱泱的欲望后，所飘起的梵音啸啸，香烟袅袅的禅音。
人在红尘，身在江湖，心不可能时时旁骛，情不可能常常逸致。
所谓的人生，就是笑过江湖，哭过长夜，执过幸福，痛过忧伤，领过热闹，尝过寂寞，直至生命的最后懂得。
常常以信念，丈量着生命的力量，然而，从今天到明天，就算是一场虔诚的修行，而平平凡心，又能参透多少未来的山水！
人生的路只不过转身的距离，左手扬起的青涩，倏忽之际，就已熟透在右侧的手心里。
看过花开花谢的风景，漫过春来冬往的时光，多少岁月的故事，终如一道婆娑的流苏，在生命深处闪烁着五彩斑斓，像一壶老酒，似一盏清茶，醉着流年，也映着寂寞。
岁月有味，生命似水，一场尘缘地约定，有多少是自己设计的经典，生活比人更懂。万事万物，一场轮回一种情思。
生命终归是一场寻觅，一梦醒来，花开花落风如是。
理解那些把寂寞当作最高境界享受的人，也理解那些在热闹之余，把寂寞当作奢侈追寻的人，因为，这就是生活。
谁的生活里没有热闹，谁的人生里没有寂寞。
只不过有时候，热闹里可能更多彰显的是淋漓尽致的人性，而寂寞里感知的多是生命的本能和真诚。
没有哪一种人生，一开始就会选择寂寞，是境遇决定着人生，是人生适逢着境遇。
人生是一场单程地旅行。
遇见，别离，繁华，荒芜，而哪一种相逢，又不曾让生命的符号，带上别样的色彩。其实，所有的灿烂，都需用寂寞来偿还；所有的寂寞，都需要灿烂去调节。
寂寞之前是迷茫，寂寞过后便是成长。
生命地往来，时光地更迭，辗转往复，恰似一个人的岁月，繁华不过风掩水流，寂寞不过云烟行走。
人活着，万千荣耀也好，平淡简真也罢，懂得珍惜的，遇见就是春暖花开，轻枉随意的，即使集万千福荣于一身，最后也是皆然虚无。
一切追逐只为繁华，一切繁华终是寂寞。
寂寞本无意，有情皆年华。
作者：张淑萍
其实寂寞，并不是人的本意，也不是什么境界，境遇所赐，心绪所致。
就像热闹是寂寞在某个瞬间地宣泄，而寂寞却是热闹最后地沉淀。
有时候寂寞是一种情怀，有时候热闹是一种情趣。
人生的江湖，关山尘烟，风霜水岸，生命的颜色，桃红柳绿，梅粉雪白。一程光阴一年华，一往年华一生人。
岁月深处是静好，繁华过后是荒芜，烟火过后是清欢。
寂寞是生命的岁月，如若一朵花的红尘，总是在炫耀过所有的艳丽后，于落红的风中饮尽最后的尘缘；
似虚掩的佛门，在关闭了尘心悠悠，目色泱泱的欲望后，所飘起的梵音啸啸，香烟袅袅的禅音。
人在红尘，身在江湖，心不可能时时旁骛，情不可能常常逸致。
所谓的人生，就是笑过江湖，哭过长夜，执过幸福，痛过忧伤，领过热闹，尝过寂寞，直至生命的最后懂得。
常常以信念，丈量着生命的力量，然而，从今天到明天，就算是一场虔诚的修行，而平平凡心，又能参透多少未来的山水！
人生的路只不过转身的距离，左手扬起的青涩，倏忽之际，就已熟透在右侧的手心里。
看过花开花谢的风景，漫过春来冬往的时光，多少岁月的故事，终如一道婆娑的流苏，在生命深处闪烁着五彩斑斓，像一壶老酒，似一盏清茶，醉着流年，也映着寂寞。
岁月有味，生命似水，一场尘缘地约定，有多少是自己设计的经典，生活比人更懂。万事万物，一场轮回一种情思。
生命终归是一场寻觅，一梦醒来，花开花落风如是。
理解那些把寂寞当作最高境界享受的人，也理解那些在热闹之余，把寂寞当作奢侈追寻的人，因为，这就是生活。
谁的生活里没有热闹，谁的人生里没有寂寞。
只不过有时候，热闹里可能更多彰显的是淋漓尽致的人性，而寂寞里感知的多是生命的本能和真诚。
没有哪一种人生，一开始就会选择寂寞，是境遇决定着人生，是人生适逢着境遇。
人生是一场单程地旅行。
遇见，别离，繁华，荒芜，而哪一种相逢，又不曾让生命的符号，带上别样的色彩。其实，所有的灿烂，都需用寂寞来偿还；所有的寂寞，都需要灿烂去调节。
寂寞之前是迷茫，寂寞过后便是成长。
生命地往来，时光地更迭，辗转往复，恰似一个人的岁月，繁华不过风掩水流，寂寞不过云烟行走。
人活着，万千荣耀也好，平淡简真也罢，懂得珍惜的，遇见就是春暖花开，轻枉随意的，即使集万千福荣于一身，最后也是皆然虚无。
一切追逐只为繁华，一切繁华终是寂寞。
寂寞本无意，有情皆年华。
作者：张淑萍
老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
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