《诗词鉴赏》衣不如新，人不如故。
《古艳歌》
两汉：佚名
茕茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。
这首诗写弃妇被迫出走，前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。
“衣不如新，人不如故”，衣服是新的好，可人还是故人好。可有多少人喜新厌旧，抛弃故人。“只见新人笑，不见旧人哭”不是世间常态吗？
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《怨歌行》
汉代：班婕妤
新制齐纨素，皎洁如霜雪 。
裁作合欢扇，团圆似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉意夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
班婕妤是汉成帝的妃子，后来，失宠于汉成帝，幽居深宫。这首《怨歌行》以扇子作比拟，写扇子精致无暇，炎热的夏日十分受用，到了秋天，凉意袭来，扇子没有用了，便被收了起来。
有些东西，就如同这个扇子一般，有用的时候，便十分喜爱，没有用了，便丢在一边，不再看顾。
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《妾薄命》
唐代：李白
汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。
咳唾落九天，随风生珠玉。
宠极爱还歇，妒深情却疏。
长门一步地，不肯暂回车。
雨落不上天，水覆难再收。
君情与妾意，各自东西流。
昔日芙蓉花，今成断根草。
以色事他人，能得几时好？
汉武帝先娶陈阿娇为皇后，后陈阿娇被废。君王与阿娇之间的情意，如同流水各自东西。昔日阿娇如芙蓉花一样娇美，如今却成了断根草一样可怜。以色相事他人的妇女，能够得宠到几时呢？
女子以色事人，色衰而爱弛。这是千百年来的真实教训。
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《天末怀李白》
唐代：杜甫
凉风起天末，君子意如何？
鸿雁几时到？江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
杜甫对李白的怀才不遇深表同情。他说李白：文才出众者总是命途多舛，山精水怪喜吞过路人。
“匹夫无罪，怀璧其罪”，其实，不止李白，就如同许多有才之人，遭人嫉恨，最终怀才不遇，郁郁而终。
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《小松》
唐代：杜荀鹤
自小刺头深草里，
而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，
直待凌云始道高。
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。
没有人赏识你，只有当你真正出类拔萃的时候，人们才会投来赞扬的目光。
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《题长安壁主人》
唐代：张谓
世人结交须黄金，
黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，
终是悠悠行路心。
这是张谓寄居长安时，题在房东墙壁上的诗。诗人自恃高沽却屡遭挫折，所以他对世态炎凉、人情冷暖深有感悟。
诗中说：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
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《酌酒与裴迪》
唐代：王维
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
王维一生沉浮宦海，对人情冷暖有深刻的体会。这首诗中说人情反复无常就像波澜。相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
对于这样的人情世故，最后王维选择逃离，他放逐山水田园之间，自得其乐。
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《西江月》
宋代：朱敦儒
世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
世事短暂，如春梦一般转眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。趋炎附势、落井下石这些都是现实中的真实存在。
世态炎凉如薄云一般，这应该是诗人真真切切的人生感受。https://t.cn/A6VDzJX4
《古艳歌》
两汉：佚名
茕茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。
这首诗写弃妇被迫出走，前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。
“衣不如新，人不如故”，衣服是新的好，可人还是故人好。可有多少人喜新厌旧，抛弃故人。“只见新人笑，不见旧人哭”不是世间常态吗？
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《怨歌行》
汉代：班婕妤
新制齐纨素，皎洁如霜雪 。
裁作合欢扇，团圆似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉意夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
班婕妤是汉成帝的妃子，后来，失宠于汉成帝，幽居深宫。这首《怨歌行》以扇子作比拟，写扇子精致无暇，炎热的夏日十分受用，到了秋天，凉意袭来，扇子没有用了，便被收了起来。
有些东西，就如同这个扇子一般，有用的时候，便十分喜爱，没有用了，便丢在一边，不再看顾。
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《妾薄命》
唐代：李白
汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。
咳唾落九天，随风生珠玉。
宠极爱还歇，妒深情却疏。
长门一步地，不肯暂回车。
雨落不上天，水覆难再收。
君情与妾意，各自东西流。
昔日芙蓉花，今成断根草。
以色事他人，能得几时好？
汉武帝先娶陈阿娇为皇后，后陈阿娇被废。君王与阿娇之间的情意，如同流水各自东西。昔日阿娇如芙蓉花一样娇美，如今却成了断根草一样可怜。以色相事他人的妇女，能够得宠到几时呢？
女子以色事人，色衰而爱弛。这是千百年来的真实教训。
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《天末怀李白》
唐代：杜甫
凉风起天末，君子意如何？
鸿雁几时到？江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
杜甫对李白的怀才不遇深表同情。他说李白：文才出众者总是命途多舛，山精水怪喜吞过路人。
“匹夫无罪，怀璧其罪”，其实，不止李白，就如同许多有才之人，遭人嫉恨，最终怀才不遇，郁郁而终。
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《小松》
唐代：杜荀鹤
自小刺头深草里，
而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，
直待凌云始道高。
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。
没有人赏识你，只有当你真正出类拔萃的时候，人们才会投来赞扬的目光。
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《题长安壁主人》
唐代：张谓
世人结交须黄金，
黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，
终是悠悠行路心。
这是张谓寄居长安时，题在房东墙壁上的诗。诗人自恃高沽却屡遭挫折，所以他对世态炎凉、人情冷暖深有感悟。
诗中说：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
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《酌酒与裴迪》
唐代：王维
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
王维一生沉浮宦海，对人情冷暖有深刻的体会。这首诗中说人情反复无常就像波澜。相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
对于这样的人情世故，最后王维选择逃离，他放逐山水田园之间，自得其乐。
图片
《西江月》
宋代：朱敦儒
世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
世事短暂，如春梦一般转眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。趋炎附势、落井下石这些都是现实中的真实存在。
世态炎凉如薄云一般，这应该是诗人真真切切的人生感受。https://t.cn/A6VDzJX4
《禅的密码》
东坡居士体悟到超越物象的幻相，平常心才是道。在宦海沉浮中不沮丧、不颠狂。而他的这种感悟也体现在《定风波》，诗云：
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
他的体悟，正是对生命应持有的态度，人生再多的风风雨雨，终归如水入大海。 https://t.cn/R2WxlG9
东坡居士体悟到超越物象的幻相，平常心才是道。在宦海沉浮中不沮丧、不颠狂。而他的这种感悟也体现在《定风波》，诗云：
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
他的体悟，正是对生命应持有的态度，人生再多的风风雨雨，终归如水入大海。 https://t.cn/R2WxlG9
#随园诗话#
今天，我们将与大家分享杜甫的《旅夜书怀》：
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
杜甫是一个心系苍生、忧国忧民之士。他也曾有过“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的年少轻狂。但其心到底沉郁，一生碌碌奔走，没有停留。就算隐于草堂那几年，亦不断忧国之心，写着：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他不及王维心性淡泊，一生信佛，写山水禅意之诗；也无李白飘逸洒脱，虽仕途失意，却仗剑天涯，诗酒人生。
“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。” 江岸的细草在微风中摇摆，小船于清凉的月夜孤独地停泊着。星光低垂，平野宽阔；月随波涌，大江东流。无论人世如何变迁，大自然始终纯净如初，平静地交替往来，不为千古过客停步，更不为谁改朝换主。“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”他本怀着远大宏伟的政治抱负，愿受朝廷重用，解万民之忧，但半世辗转，终落魄潦倒。
宋人苏东坡有词：“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”是高才雅量，不合时宜，宦海沉浮，幸运的是，一世佳人做伴，诗酒风流。杜工部一生江舟漂浪，没有停留，最后又在战乱中逃亡。或许这就是三生石上所说的因果。山河在，草木深，感花落泪，鸟雀惊心。他的来与去，生与死，成和败，并不能惊扰天地，而苍生万民循着自己的人生轨迹缓缓而行，依旧如常。
飘飘何所似，天地一沙鸥。千年过去了，他是否依旧漂流在江舟之上，或是已经归去他的成都草堂，和旧友谈笑于篱前？老妻在炉边温着酒，稚子倚着栏杆垂钓，柴门虚掩，邻翁执杖而来，自带一壶佳酿，与君同饮，醉里话桑麻……
——————————— #诗词# [月亮]#晚安# ——————————
今天，我们将与大家分享杜甫的《旅夜书怀》：
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
杜甫是一个心系苍生、忧国忧民之士。他也曾有过“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的年少轻狂。但其心到底沉郁，一生碌碌奔走，没有停留。就算隐于草堂那几年，亦不断忧国之心，写着：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他不及王维心性淡泊，一生信佛，写山水禅意之诗；也无李白飘逸洒脱，虽仕途失意，却仗剑天涯，诗酒人生。
“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。” 江岸的细草在微风中摇摆，小船于清凉的月夜孤独地停泊着。星光低垂，平野宽阔；月随波涌，大江东流。无论人世如何变迁，大自然始终纯净如初，平静地交替往来，不为千古过客停步，更不为谁改朝换主。“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”他本怀着远大宏伟的政治抱负，愿受朝廷重用，解万民之忧，但半世辗转，终落魄潦倒。
宋人苏东坡有词：“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”是高才雅量，不合时宜，宦海沉浮，幸运的是，一世佳人做伴，诗酒风流。杜工部一生江舟漂浪，没有停留，最后又在战乱中逃亡。或许这就是三生石上所说的因果。山河在，草木深，感花落泪，鸟雀惊心。他的来与去，生与死，成和败，并不能惊扰天地，而苍生万民循着自己的人生轨迹缓缓而行，依旧如常。
飘飘何所似，天地一沙鸥。千年过去了，他是否依旧漂流在江舟之上，或是已经归去他的成都草堂，和旧友谈笑于篱前？老妻在炉边温着酒，稚子倚着栏杆垂钓，柴门虚掩，邻翁执杖而来，自带一壶佳酿，与君同饮，醉里话桑麻……
——————————— #诗词# [月亮]#晚安# ——————————
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