尊重别人的三观,是你的顶级自律
三观没有高下,只有不同
环境、阅历的不同,造就了每个人独有的世界观、人生观、价值观。
《天与地》中说:
和谐,不是一百个人发出同一种声音,而是一百个人发出一百种不同的声音,而他们同时彼此尊重。
正是不同的三观,指引了不同的选择,才成就出生命的无限精彩。
春日的姹紫嫣红固然夺目,但深秋的冷枝残月,也有独有韵味。
只有尊重他人的三观,包容别人的不同,才能让自己收获更多的成长。
↓↓↓
√以己度人,是在出卖你的浅薄
“一个人如何对待持有不同观点的人,比他自己持有何种观点,更能反映他的文明程度。”
面对他人不同的三观,一个人的态度,会反映出他的层次。
层次高的人,懂得包容并蓄,能够理解和尊重别人的差异。
而层次低的人,喜欢以己度人,总拿自己的三观来评价甚至否定别人。
作家大冰曾说:“这个世界上没有标准答案,人不是只有一种活法。”
同样的三观,套在你身上吻合。
可如果对别人加以套用,就会格格不入。
面对不同,如果只知鄙夷,不懂尊重,人将活成井底之蛙,一生都在底层的痛苦与黑暗中徘徊。
↓↓↓
√层次越高,越能尊重别人的不同
看过这样一个测试:
两个性格迥异的学生,同时观看了一段威尼斯小艇视频。
观看结束后,两人各自创作作品。
结果,喜欢动画的活泼学生画了一幅表现物体的画,爱好读书的文静学生写了一篇描述介绍的文章。
这个就是心理学所说的“选择性注意”:
人总是有选择地注意一部分事物,并不自觉地忽略其他事物,造成认知不全,滋生偏见。
低层次的人,不懂得这种局限,所以总在苛求共同点。
高层次的人,却生怕自己片面,总能欣赏别人和自己的不同。
有句话说得好:
“千万别把自己当主流,你要对自己的趣味保持一种警醒和谦卑,不要动不动就以己度人。”
人生最大的智慧,莫过于尊重别人不同的三观。
你觉得拼事业辛苦,她可能甘之如饴;你认为做全职太太平庸,她却认为这也是一种自我实现。
三观不需要一致,只需要尊重。
正如傅首尔所言:“观点的进步,就是要尊重每个人的价值排序和人生选择。”
↓↓↓
√最顶级的修养:坚持自己,兼容他人
曾国藩说:“兼备含容,是贵相。”
坚持自己的三观,是一种难得的勇气。
兼容他人的三观,则是一种可贵的修养。
知乎上有个提问:“什么是真正有修养?”
有个高赞回答,最深入人心:那些人脸上和心里都硬生生地刻着“尊重”二字。
尊重自己的坚持,才能脚踏实地,沉淀自我。
尊重他人的不同,才能开阔视野,拔高站位。
三观没有高下,只有不同
环境、阅历的不同,造就了每个人独有的世界观、人生观、价值观。
《天与地》中说:
和谐,不是一百个人发出同一种声音,而是一百个人发出一百种不同的声音,而他们同时彼此尊重。
正是不同的三观,指引了不同的选择,才成就出生命的无限精彩。
春日的姹紫嫣红固然夺目,但深秋的冷枝残月,也有独有韵味。
只有尊重他人的三观,包容别人的不同,才能让自己收获更多的成长。
↓↓↓
√以己度人,是在出卖你的浅薄
“一个人如何对待持有不同观点的人,比他自己持有何种观点,更能反映他的文明程度。”
面对他人不同的三观,一个人的态度,会反映出他的层次。
层次高的人,懂得包容并蓄,能够理解和尊重别人的差异。
而层次低的人,喜欢以己度人,总拿自己的三观来评价甚至否定别人。
作家大冰曾说:“这个世界上没有标准答案,人不是只有一种活法。”
同样的三观,套在你身上吻合。
可如果对别人加以套用,就会格格不入。
面对不同,如果只知鄙夷,不懂尊重,人将活成井底之蛙,一生都在底层的痛苦与黑暗中徘徊。
↓↓↓
√层次越高,越能尊重别人的不同
看过这样一个测试:
两个性格迥异的学生,同时观看了一段威尼斯小艇视频。
观看结束后,两人各自创作作品。
结果,喜欢动画的活泼学生画了一幅表现物体的画,爱好读书的文静学生写了一篇描述介绍的文章。
这个就是心理学所说的“选择性注意”:
人总是有选择地注意一部分事物,并不自觉地忽略其他事物,造成认知不全,滋生偏见。
低层次的人,不懂得这种局限,所以总在苛求共同点。
高层次的人,却生怕自己片面,总能欣赏别人和自己的不同。
有句话说得好:
“千万别把自己当主流,你要对自己的趣味保持一种警醒和谦卑,不要动不动就以己度人。”
人生最大的智慧,莫过于尊重别人不同的三观。
你觉得拼事业辛苦,她可能甘之如饴;你认为做全职太太平庸,她却认为这也是一种自我实现。
三观不需要一致,只需要尊重。
正如傅首尔所言:“观点的进步,就是要尊重每个人的价值排序和人生选择。”
↓↓↓
√最顶级的修养:坚持自己,兼容他人
曾国藩说:“兼备含容,是贵相。”
坚持自己的三观,是一种难得的勇气。
兼容他人的三观,则是一种可贵的修养。
知乎上有个提问:“什么是真正有修养?”
有个高赞回答,最深入人心:那些人脸上和心里都硬生生地刻着“尊重”二字。
尊重自己的坚持,才能脚踏实地,沉淀自我。
尊重他人的不同,才能开阔视野,拔高站位。
写得多好,掷地有声。在知乎翻几十屏才能看到一个正常人。
我不擅长书写与自己不同的人,进入不了另一个逻辑,所以写来写去都是自己日常操练的分析性质的文字。但是这个网友几句话就写出了本质:追捧林奕含的社会是一个笑贫不笑娼的社会。
不要指望它们去同情生活在底层的,没有话语权的,真正的受害者。
女孩儿被X侵X骚扰,只有两个字,恶心。很恶心。什么爱上QJ犯,什么记不起来自己当场是不是反感,都不是受害者,她们都是自己愿意的。
.
我不擅长书写与自己不同的人,进入不了另一个逻辑,所以写来写去都是自己日常操练的分析性质的文字。但是这个网友几句话就写出了本质:追捧林奕含的社会是一个笑贫不笑娼的社会。
不要指望它们去同情生活在底层的,没有话语权的,真正的受害者。
女孩儿被X侵X骚扰,只有两个字,恶心。很恶心。什么爱上QJ犯,什么记不起来自己当场是不是反感,都不是受害者,她们都是自己愿意的。
.
阅文思(一)——
初看这个名字,以为是小说,写发生在寒冷北方的故事的小说。看下来,才发现基本可以说 是一部童年回忆录,一本自传体。流逝在呼兰河边小村庄一个院子里的生活过往,热闹中带着荒凉,兴奋中透着衰败。院子里各色各样的人们按照惯常的活着,却并不自知他们的生活是贫瘠的、困苦的、愚昧的,或者知道却无望也无力去改变,正如书中所写:“逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。”文中有很多关于院子,关于风俗的描写是可以纳入语文课本作范文的,也有一些挺有哲理的语句,比如:“他们过的是既不向前,也不回头的生活,是凡过去的,都算是忘记了,未来的他们也不怎样积极地希望着,只是一天一天地平板地、无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”“人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。”
整本书能算上小说的,是第五章起往后的,写下的几个人物的故事。都是些社会底层人物的生命遭遇。轻轻慢慢的,就描画了无知愚昧是怎么吃人的,而这种毫无自省、毫无文明的愚昧更容易吃掉处于弱势的女人。
初看这个名字,以为是小说,写发生在寒冷北方的故事的小说。看下来,才发现基本可以说 是一部童年回忆录,一本自传体。流逝在呼兰河边小村庄一个院子里的生活过往,热闹中带着荒凉,兴奋中透着衰败。院子里各色各样的人们按照惯常的活着,却并不自知他们的生活是贫瘠的、困苦的、愚昧的,或者知道却无望也无力去改变,正如书中所写:“逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。”文中有很多关于院子,关于风俗的描写是可以纳入语文课本作范文的,也有一些挺有哲理的语句,比如:“他们过的是既不向前,也不回头的生活,是凡过去的,都算是忘记了,未来的他们也不怎样积极地希望着,只是一天一天地平板地、无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”“人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。”
整本书能算上小说的,是第五章起往后的,写下的几个人物的故事。都是些社会底层人物的生命遭遇。轻轻慢慢的,就描画了无知愚昧是怎么吃人的,而这种毫无自省、毫无文明的愚昧更容易吃掉处于弱势的女人。
✋热门推荐