人法与佛法

学佛，而囿于善恶观念，是初机，或者干脆是门外汉。

人有是非，佛没有是非；人有善恶，佛没有善恶。

善恶是人法，非佛法。

佛心平等，超越善恶。

超越是：虽然存在着，却无障碍。譬如在地面行走，即有山河的障碍，不能超越；乘上飞机，地面山河依旧，但却无障碍。

声闻法都已超越人间善恶，何况菩萨法，何况佛法！

来说是非者，便是是非人。

爱憎分明、疾恶如仇者，非佛法中人，应当远离。

佛法谈善恶，乃是不得已，为度善恶众生故；但谈得中道、平和、客观，绝无半点疾恶如仇。又，谈是为了不谈，所谓“先以欲勾牵，后令入佛智”。

有人说到恶便义愤填膺，俨然自己是善的化身，其实已深深地中了恶毒，被恶“附体”，否则怎么会如此呢。

中国人以阴阳看待一切，可说充满理性的智慧：阴与阳，只是事物不可分割的两方面，相互依存，不可缺少，并非舍一取一。善与恶，亦如阴和阳；但说阴阳就没有情绪在，说善恶往往引起是非情绪。

是人，皆深著于人法，并非那么容易就对佛法感兴趣，而是一定要以人法来解释佛法，乃至以人法来代替佛法的。经说：“是法甚深不可思议，无智人中莫妄宣说。”古德说：“宁可老僧墮地狱，不拿佛法做人情。”即是说佛法者不可无原则地向人法低头。

可惜现在都变了味，大家都闹哄哄地向人法靠拢，因为那里有广大的共鸣者，拥有巨大的挟裹力量；但我还是我行我素－－南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……

～净宗法师

现在网络上有不少人质疑达尔文的进化论，认为人类根本不是地球生物，因为从类人猿到智人，之间缺乏足够的考古证据。据此，人类很可能并非源自地球。

对于这个观点，不评论，但据此质疑达尔文的进化论却是大可不必。因为稍微认真一点就会发现，达尔文的进化论是这么说的：

“地球上所有存在或曾经存在的生物，可能都从某种原始形态演化而来。那是生命的第一次呼吸……

这是种动人的生命观……当这颗星球按照万有引力的法则循环往复时，生命从最最简单的形式演化而成，而且将继续演化出数之不尽、美轮美奂，又无比奇妙的形式。”——查尔斯·达尔文，《物种起源》，1859年。

我们是否可以就此认为，达尔文说物种是进化而来的，但没有说只在地球进化…？

即便人类文明来自地球之外，那也是在外星完成进化。这一点，跟达尔文的进化论，并不矛盾…#历史上的浪花##亿点曝光计划#

人类的历史可以一直追溯到6500万年以前，因为人类属于哺乳动物中的灵长目，而灵长目的祖先就是从6500万年以前开始逐渐崛起的，不过那个时期的灵长目动物祖先与“人”还相差甚远，而人类真正的历史应该算是从300万年以前开始的。大概在300万年以前，人类的祖先与猿类的祖先开始在进化之路上分道扬镳，一种从猿到人的过渡性生物出现了，我们现在称其为“南方古猿”。在此后的300万年间，南方古猿逐渐演化，从能人到智人并向世界各地迁徙，终于，他们击败了其它所有的史前人类，并演化成为了现在的“人”。虽然人类的历史颇为久远，但在漫长的原始社会期间，人口是极为稀少的，即便是拥有了早期文明，受制于生产力和生产资源的限制，人口也不会很多，只可惜那个时期并没有文字记载，所以具体的人口数量，我们也无从而知，甚至有科学家认为，在人类历史上最艰难的时刻，人类曾经处于灭绝的边缘。