六祖惠能禪師有句話:
#心平何須持戒 #身正何須禪坐
如何能照見開啟悟性的智慧??
見緣起、破我執、明心見性、開悟 、證果
現在很多人動不動就想著逃避現實社會,經常去深山廟宇去修行,這是最大的認知誤區。
六祖禪師有句話:
心平何須持戒,身正何須禪坐,
如果能把心修好了還需要持戒嗎?
如果能把人做正了,還需要坐禪嗎?
真正的修行,既不必藏在深山老林,也無需躲在寺院廟宇,而是在滾滾的紅塵,你若能借著各種凡人俗事把心修平了,把人做正了,即能看到世間種種的本質和真相,這就是修成正果了。
你閉眼的那一刻就能望見淨土,最好的修行道場就是紅塵俗世,最好的修行方式就是紅塵煉心,真正開悟的人從不曾談開悟,相反的那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或是開悟的人,他們追求永生想要斷除輪迴,其實都是執念,這種人永遠也不能真正開悟。
因此很多人的開悟是一層一層剝洋蔥的過程,並非ㄧ瞬間以為自己大徹大悟了,而接下來又會遇到新的挑戰。
如來佛祖說以色見我以音聲求我,是人行邪道不能見如來,修行不是一種對現實問題的逃避,恰恰相反,每一個現實問題,都是我們修行的最佳入口,都是你的道場。
如果你創業艱難險阻,創業就是你的道場,
如果你的愛人之間有隔閡,夫妻關係就是你的道場,
如果你的孩子溝通有問題,教育就是你的道場,
如果你身體有問題,生死存亡就是你的道場,
每一件煩惱是道場,
每一次情緒是道場,
每一次恐懼都是道場,
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處,
在你每一次想衝動的時候,
在你每一次急不可耐的時候,
#千萬不要試圖跳過現實的各種問題妄談修行和各種高尚,#那一定是空談,工作的問題、婚姻的問題、教育、生死的問題,哪裡有問題哪裡就是我們的道場,煩惱即菩提,哪裡有煩惱哪裡就是我們修行的道場。
我們要記住一句話,#向內求向外修
所謂向內求就是向內心探索觀不動心,當有所求的時候要明白關鍵的時刻,只有自己才能救自己,只有自己才能給自己答案,別人只能給自己一個指點或者啟示,最終拯救自己的還是自己,求人不如求己就是此理。
所謂向外修,就是向外相境緣修不著相,想修行提升的時候,要借助他人才能修自己,而不是把自己關閉起來誰也不見,甚至跑到深山老林裡躲著。
紅塵俗世就是最好的道場,而絕大部份人都搞反了,有困難時候總是先想著先去求別人,想修行提升的時候,第一時間就先想跑到深山老林裡,以為自己變高明了,其實非常愚蠢,所謂紅塵煉心就是當你遭遇到困難的時候,你要從容應對,當你遇到驚喜的時候,你能坦然處之,
用苦難磨礪自己,用誘惑鍛造自己,
這就是紅塵煉心,
我們要明白我們經歷的每一件事,
好事壞事,遇到的每一個人,
好人壞人,都是來渡我們的,
我們經歷每一份驚喜遭受的每一份痛苦,都是讓我們覺悟的,
或好或壞或痛苦或開心,都是只是我們修行的參照。
當一個人發現,#一切都需要自己才能給予自己的時候,#他就開悟了,
人生最重要的能力是開悟,
如果一個人開悟了那麼所有的事情,
都迎刃而解,如果一個人執迷不悟,
即便把所有的好機會資源給他,他也接不住。
無論是孔孟、老莊還是瑜伽、上帝、佛祖,祂們存在的終極目的只有一個,引導我們進入開悟的狀態,開悟的關鍵在於破除我執。
絕大多數人一生都活在自己的短見和偏見裡,只有在臨終的那一刻才能覺醒,發現自己一輩子都活在自己認知的牢籠裡,然而此時人生已即將結束,而飽受生死疲憊輪迴之苦。
其實人生就是一場修行,世間那些真正的高人,都把人生每件事每一個當下,當成一種修行,我們經歷的每一件事,我們遇到的每一個人,都是來渡我們的,或痛苦或開心或壞人或好人,都是我們修行的參照。
修行的目的不是為了與世隔絕,絕塵而去,而是為了一種人生的灑脫,因為你將擁有一種看穿事物的能力,能對世事和人心抽絲剝繭,一眼看穿人心直達事物本質,於是你將看到最真實的世界,這就是開悟了,開悟之前是我在活著,開悟之後是我看著我在活著,它可以讓我們在高緯俯瞰自己,俯瞰眾生,跳出三界外,不在五蘊中。
這就像你在玩遊戲,之前你總以為你是主角,一直在努力打怪,後來有一天你忽然變成玩遊戲的那個人,於是一瞬間你就看清了自己所有的問題,能站在高緯審視自己,讓自己看著自己的各種行動隨時糾正自己,這是一種極其強大的能力,因為高緯的你誕生了。
所謂舉頭三尺有神靈,這個神靈就是那個高緯的你,從此我們就能從高緯俯瞰自己,人生開始遊刃有餘,這就找到了真我法身,本來寂照,可自照也可照人,人生一旦開悟得道,就看到了真相,就認清了人生本質,這種人的人生從此只能自己做主了,因為沒有人再能可以給他們提供雞湯了。
開悟的人沒有牢騷沒有抱怨沒有妄想沒有執念,他的心是平靜的,在平靜中做自己應該做的事,這就是智慧也是佛性也是順天行道,道法自然,自然而然,往往心如止水,無論在生活安逸,順風順水的時候,還是在挑戰不斷,困難接連而至的時候,心情都是一樣的淡定,有一種勇敢,不再懼怕失去和困難,因為當他們全心投入的時候,一切都已經在無形中具備了。
有一種灑脫,因為他們擁有一種穿越世事的表相,而窺其本質的能力,直達本質之後,一切表相都如夢幻泡影,就是點燃自己生命的人,這生命是光可自照亦可照人,願有緣的人能好好體會其中的佛法義諦,使自己的修行日日進益!《轉載》
#心平何須持戒 #身正何須禪坐
如何能照見開啟悟性的智慧??
見緣起、破我執、明心見性、開悟 、證果
現在很多人動不動就想著逃避現實社會,經常去深山廟宇去修行,這是最大的認知誤區。
六祖禪師有句話:
心平何須持戒,身正何須禪坐,
如果能把心修好了還需要持戒嗎?
如果能把人做正了,還需要坐禪嗎?
真正的修行,既不必藏在深山老林,也無需躲在寺院廟宇,而是在滾滾的紅塵,你若能借著各種凡人俗事把心修平了,把人做正了,即能看到世間種種的本質和真相,這就是修成正果了。
你閉眼的那一刻就能望見淨土,最好的修行道場就是紅塵俗世,最好的修行方式就是紅塵煉心,真正開悟的人從不曾談開悟,相反的那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或是開悟的人,他們追求永生想要斷除輪迴,其實都是執念,這種人永遠也不能真正開悟。
因此很多人的開悟是一層一層剝洋蔥的過程,並非ㄧ瞬間以為自己大徹大悟了,而接下來又會遇到新的挑戰。
如來佛祖說以色見我以音聲求我,是人行邪道不能見如來,修行不是一種對現實問題的逃避,恰恰相反,每一個現實問題,都是我們修行的最佳入口,都是你的道場。
如果你創業艱難險阻,創業就是你的道場,
如果你的愛人之間有隔閡,夫妻關係就是你的道場,
如果你的孩子溝通有問題,教育就是你的道場,
如果你身體有問題,生死存亡就是你的道場,
每一件煩惱是道場,
每一次情緒是道場,
每一次恐懼都是道場,
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處,
在你每一次想衝動的時候,
在你每一次急不可耐的時候,
#千萬不要試圖跳過現實的各種問題妄談修行和各種高尚,#那一定是空談,工作的問題、婚姻的問題、教育、生死的問題,哪裡有問題哪裡就是我們的道場,煩惱即菩提,哪裡有煩惱哪裡就是我們修行的道場。
我們要記住一句話,#向內求向外修
所謂向內求就是向內心探索觀不動心,當有所求的時候要明白關鍵的時刻,只有自己才能救自己,只有自己才能給自己答案,別人只能給自己一個指點或者啟示,最終拯救自己的還是自己,求人不如求己就是此理。
所謂向外修,就是向外相境緣修不著相,想修行提升的時候,要借助他人才能修自己,而不是把自己關閉起來誰也不見,甚至跑到深山老林裡躲著。
紅塵俗世就是最好的道場,而絕大部份人都搞反了,有困難時候總是先想著先去求別人,想修行提升的時候,第一時間就先想跑到深山老林裡,以為自己變高明了,其實非常愚蠢,所謂紅塵煉心就是當你遭遇到困難的時候,你要從容應對,當你遇到驚喜的時候,你能坦然處之,
用苦難磨礪自己,用誘惑鍛造自己,
這就是紅塵煉心,
我們要明白我們經歷的每一件事,
好事壞事,遇到的每一個人,
好人壞人,都是來渡我們的,
我們經歷每一份驚喜遭受的每一份痛苦,都是讓我們覺悟的,
或好或壞或痛苦或開心,都是只是我們修行的參照。
當一個人發現,#一切都需要自己才能給予自己的時候,#他就開悟了,
人生最重要的能力是開悟,
如果一個人開悟了那麼所有的事情,
都迎刃而解,如果一個人執迷不悟,
即便把所有的好機會資源給他,他也接不住。
無論是孔孟、老莊還是瑜伽、上帝、佛祖,祂們存在的終極目的只有一個,引導我們進入開悟的狀態,開悟的關鍵在於破除我執。
絕大多數人一生都活在自己的短見和偏見裡,只有在臨終的那一刻才能覺醒,發現自己一輩子都活在自己認知的牢籠裡,然而此時人生已即將結束,而飽受生死疲憊輪迴之苦。
其實人生就是一場修行,世間那些真正的高人,都把人生每件事每一個當下,當成一種修行,我們經歷的每一件事,我們遇到的每一個人,都是來渡我們的,或痛苦或開心或壞人或好人,都是我們修行的參照。
修行的目的不是為了與世隔絕,絕塵而去,而是為了一種人生的灑脫,因為你將擁有一種看穿事物的能力,能對世事和人心抽絲剝繭,一眼看穿人心直達事物本質,於是你將看到最真實的世界,這就是開悟了,開悟之前是我在活著,開悟之後是我看著我在活著,它可以讓我們在高緯俯瞰自己,俯瞰眾生,跳出三界外,不在五蘊中。
這就像你在玩遊戲,之前你總以為你是主角,一直在努力打怪,後來有一天你忽然變成玩遊戲的那個人,於是一瞬間你就看清了自己所有的問題,能站在高緯審視自己,讓自己看著自己的各種行動隨時糾正自己,這是一種極其強大的能力,因為高緯的你誕生了。
所謂舉頭三尺有神靈,這個神靈就是那個高緯的你,從此我們就能從高緯俯瞰自己,人生開始遊刃有餘,這就找到了真我法身,本來寂照,可自照也可照人,人生一旦開悟得道,就看到了真相,就認清了人生本質,這種人的人生從此只能自己做主了,因為沒有人再能可以給他們提供雞湯了。
開悟的人沒有牢騷沒有抱怨沒有妄想沒有執念,他的心是平靜的,在平靜中做自己應該做的事,這就是智慧也是佛性也是順天行道,道法自然,自然而然,往往心如止水,無論在生活安逸,順風順水的時候,還是在挑戰不斷,困難接連而至的時候,心情都是一樣的淡定,有一種勇敢,不再懼怕失去和困難,因為當他們全心投入的時候,一切都已經在無形中具備了。
有一種灑脫,因為他們擁有一種穿越世事的表相,而窺其本質的能力,直達本質之後,一切表相都如夢幻泡影,就是點燃自己生命的人,這生命是光可自照亦可照人,願有緣的人能好好體會其中的佛法義諦,使自己的修行日日進益!《轉載》
前几年有个妈妈来找我看自己31岁的女儿的婚姻盘。她跟我说女儿条件其实很不错,不过本身是比较挑的,想知道孩子以后到底会找到哪个人。
我看了她的婚姻,应该会在今年的过年走桃花运,在这次桃花运里面有很多桃花,正缘就藏在这里面,要用心去寻找。那个妈妈回去以后,就一直没有跟我联系,不过今天又来找我了,说自己的女儿已经结婚两年,两个人的婚姻也是让她非常的放心。我听到这也是很高兴。
我看了她的婚姻,应该会在今年的过年走桃花运,在这次桃花运里面有很多桃花,正缘就藏在这里面,要用心去寻找。那个妈妈回去以后,就一直没有跟我联系,不过今天又来找我了,说自己的女儿已经结婚两年,两个人的婚姻也是让她非常的放心。我听到这也是很高兴。
带回家的画展
书籍:《Light:Re°治愈系插画作品集》Re°【日】2022.11.21
推荐:4.5星,安抚那颗浮躁的心。
这是我看过为数不多的画作集,在我的印象中上一本看的还是《哑舍大画集》,那已经是很久很久之前的事情了。这次看这本治愈作品集,是在我压根不了解画手的情况下,正好朋友圈也有朋友在安利,一切都十分巧合,果断把这本书提前看完。
这是一本不费脑的画册,画如其名,里面的画作都是治愈向的。在这个口罩仿佛回到三年前的日子,我正好需要看看这些治愈的画来安抚浮躁的内心。书的装帧是极好的,外表看上去可能平平无奇,和普通的画册一样,实则是硬壳精装,书页全彩可180°平摊来看。对于我这种强迫症十分友好。
因为是以画为主辅以诗歌,安安静静的非常快就能翻阅完画,手特别擅长运用翅膀和各种动物,我在一天内看了两遍。第一遍是自己欣赏,第二遍是和正在学画画的小外甥一起。我刚好用这本书来让他更深入的了解画画,遇到喜欢的画我会让他给这幅画起一个名字,下次想看的时候就能根据印象找到。最后喜欢的太多了,也非常娴熟的把这本书据为己有(我送的),把书藏在了他的宝库里面,我答应他下次去的时候给他带一个书签,把喜欢的画都标注起来。
借着一起看画的机会,我给他种下来一颗绘画的种子,他在看见某篇非常喜欢的画作时,我鼓励他你也能画,他说自己不会画,老师课堂上也只能画老师教的画不能画其它的,我说你可以回家自己画,他说不会画问我会不会,我也不会等等。
总之这是一本给我留下了愉快记忆的书,希望也能给你带来快乐。#读书[超话]#
书籍:《Light:Re°治愈系插画作品集》Re°【日】2022.11.21
推荐:4.5星,安抚那颗浮躁的心。
这是我看过为数不多的画作集,在我的印象中上一本看的还是《哑舍大画集》,那已经是很久很久之前的事情了。这次看这本治愈作品集,是在我压根不了解画手的情况下,正好朋友圈也有朋友在安利,一切都十分巧合,果断把这本书提前看完。
这是一本不费脑的画册,画如其名,里面的画作都是治愈向的。在这个口罩仿佛回到三年前的日子,我正好需要看看这些治愈的画来安抚浮躁的内心。书的装帧是极好的,外表看上去可能平平无奇,和普通的画册一样,实则是硬壳精装,书页全彩可180°平摊来看。对于我这种强迫症十分友好。
因为是以画为主辅以诗歌,安安静静的非常快就能翻阅完画,手特别擅长运用翅膀和各种动物,我在一天内看了两遍。第一遍是自己欣赏,第二遍是和正在学画画的小外甥一起。我刚好用这本书来让他更深入的了解画画,遇到喜欢的画我会让他给这幅画起一个名字,下次想看的时候就能根据印象找到。最后喜欢的太多了,也非常娴熟的把这本书据为己有(我送的),把书藏在了他的宝库里面,我答应他下次去的时候给他带一个书签,把喜欢的画都标注起来。
借着一起看画的机会,我给他种下来一颗绘画的种子,他在看见某篇非常喜欢的画作时,我鼓励他你也能画,他说自己不会画,老师课堂上也只能画老师教的画不能画其它的,我说你可以回家自己画,他说不会画问我会不会,我也不会等等。
总之这是一本给我留下了愉快记忆的书,希望也能给你带来快乐。#读书[超话]#
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