#曼联# #曼联[超话]# #天下足球# 天空体育记者罗伯-哈里森发文谈到了C罗抨击曼联事件。哈里森表示，短时间之内，曼联肯定是不会考虑为C罗立雕像了。以下为节选内容：

抵达老特拉福德的球迷可以在乔治-贝斯特、丹尼斯-劳和博比-查尔顿的雕像旁摆姿势拍照。进入球场，他们可以坐在弗格森看台上看比赛。未来有没有可能有C罗看台或雕像？

超强的得分能力和整体实力当然值得称道。

哪个俱乐部不希望有史以来最伟大的球员穿上他们的球衣？

也许现在的曼联不这么想了。

C罗冒着玷污他辉煌过往的风险，在他与朋友皮尔斯-摩根的爆炸性采访中攻击俱乐部背叛他，斥责教练并抱怨对他女儿的疾病缺乏同情心后，他在曼联的回家之旅即将结束。

在红魔踢了一个赛季后，他想离开了，但在夏天找不到去处。在之前的比赛中，他甚至拒绝替补出场，提前离开了球场。

然而，滕哈赫仍然——在公开温和地惩罚了他之后——给了他队长袖标。

现在C罗公开了他对高层的怨恨，前队友——特别是鲁尼——批评他的行为，他还指责俱乐部陈旧的设施。

这个爆炸性采访内容公布的时间是根据英超联赛的安排计算的，由于世界杯的原因，英超将暂停一段时间，葡萄牙队长接下来还有世界杯的任务。

C罗希望在接下来的这个冬窗离队。

不论是在葡超、西甲、意甲还是英超，他拥有令人羡慕的奖杯数量。

去年曼联签下他，视乎是为了阻止同城死敌曼城把他招致麾下。但现在看来格雷泽家族似乎帮了对手一个大忙。

具有潜在破坏性，极具竞争意识的球员，现在有人要吗？对于一个拥有完美体格但可能破坏球队气氛的球员来说，签下他不仅仅意味着在球队体系中加入一名37岁球的员，还意味着如果事情不按他的方式发展，他随时都可能爆发，这可能会影响团队的和谐。

葡萄牙球星抱怨说，曼联没有跟上时代。

但这位37岁的球星似乎也很难接受他和他的身体正在老去的事实。

就目前而言，更大的影响是他的嘴，而不是他的脚。这次看来曼联和C罗是无法和解了。

时间会是一剂解药，终将化解他和俱乐部的矛盾吗？就目前来说，曼联不需要请人来给他立雕像了。

#推文# 今日推荐[心][心][心]
[羞嗒嗒]11月完结文：《艳煞》
[心]标签：【孤女刺客vs温柔殿下】（殿下偶尔疯逼，随时黑化）
1、双重生，全架空，私设多。1V1,HE。
2、男主人前君子人后狗，疯逼起来连狗都不如。
一句话简介：你是我前生未止的心跳。

[微风]文案：
【男主篇*前世】
昌平三十六年秋，秦王萧晏因城防图被侧妃叶照所盗，遂战死沙场，尸体被反贼悬于城楼。
是夜，有人欲夺其尸身未成，抱尸战死于城外。

平旦时分，秦王大军四面合围，活捉反贼。
原是一场请君入瓮。
至此，萧晏领四方兵甲，安定天下。

军中大贺，举杯相庆。
萧晏退左右，独自登城楼。眼前尽是那女子模样，终究拂扇挥去。
他已仁至义尽，终是捂不热铁石心肠。
一副假图予她偷去，他利用她一回，算是她当年潜在他身边谋取信息的一点回馈，至此两清，江湖两忘。

萧晏压下如麻心绪，摇扇出城，再不想她。
只想敬一敬护他尸身的英雄，亦感愧累其枉死。
月夜风寒，城外尚是血腥战场，白骨成山，鲜血染土。有蓬头稚女跌跌撞撞穿于尸体间，一具一具翻开，一声一声喊“阿娘”，最后跌在萧晏足畔。

“大人，您可见到我阿娘？”
“何人是你阿娘？”月色下，银袍折扇的郎君面色寸寸泛白。
“叶照。”女童答，“两日前，阿娘说爹爹最爱干净，不惹尘埃，不能被风吹日晒，她要送他回家。让我等她。”
“但是，到现在她也没回来。”

【女主篇*今生】
叶照重活一世，依旧是血卫营中最好的一把刀，依旧被当作暗子送到了秦王萧晏的身边。

踏入府门时，叶照扶稳袖中刀。
她想，今生她是来还债的。那个清贵病弱的男子，且得将他护好了。
断不能再如前世般，让他枉死。

前世，原是自己亲手害死了他。

*
王府庭院深深，水榭长廊设百花宴。
日头偏西，挑花堪折的郎君方才摇着扇子不情不愿应卯而来。
四目相视里——
萧晏手一僵，扇子落在地上。
叶照低垂眉眼，避过他眸光，脑海中又想起前世里，他悬尸城楼的模样。

小儿闻法即解

过去有一位比丘，住在精舍，很精进持守戒法，梵行清净，常背诵般若波罗蜜，其声殊妙无人能及，凡听过他诵经者，莫不心生欢喜。

有一位七岁小儿，在城外牧牛，远远听闻比丘诵经声，循声来到精舍，顶礼后，坐在一旁聆听经文内容。当时比丘正读诵色即是空之理，小儿一听法喜充满，甚解其义。等诵完经文，便向他提问。但比丘的回答，未及小儿所理解的深，小儿反为他解说，其所说义理深妙，比丘甚少听闻，而非常欢喜，怀疑小儿有大智慧，非一般人。不久小儿离去，回到牧牛的地方，见小牛走散入山中，便循迹欲追回，途中不幸被老虎杀害。小儿死后，投胎至长者夫人腹中。

夫人自从怀孕后，从早至暮精勤不懈地说般若波罗蜜。但因长者家未学佛，以为夫人胡言乱语，得了怪病，全家人都忧心惶怖。比丘入城乞食，经长者家，远远听到诵经声，心生欢喜，便伫立在门外片刻。长者偶然间走出，见到比丘并未作礼，他心中感到奇怪：「这家所诵佛经音声微妙，但是这长者见到比丘却默而不语，没什么表示。」便问长者：「家里是谁在诵这么深妙的佛法，音声居然如此殊妙？」长者回答：「我的夫人得了怪病，一直昼夜胡言乱语，从没停下来过。」此时比丘才知道长者家未学佛，便说：「夫人并非得怪病，她念的是佛经，我希望能见一下她。」长者马上答应，随即引导他入内，夫人一见比丘便马上作礼，比丘为她祝愿早成佛道。

随后，夫人便与他讨论佛法，并且为他披释解经，比丘听闻后非常法喜。长者问：「夫人究竟得什么病？」比丘说：「夫人没有病，只是诵念殊胜的佛经，我怀疑夫人腹中之子，应是佛弟子。」长者了解后，便留他用斋。食毕，比丘回到精舍，展转相告：「有一长者夫人怀孕后甚为奇特，竟能流畅地诵出佛经，音声美妙，解释义理甚深微妙。」

几天后，长者邀请比丘及众僧，至家中应供。饭后，众僧祝愿斋衬时，夫人即出来顶礼众比丘，坐在一旁，又再度与比丘们讨论佛法，所有经典上疑难之处，都能为比丘们详细解说，众僧法喜充满，欢喜地离去。后来夫人产下一子，生产时清净无恶露，其子刚出生，便合掌长跪，口诵般若波罗蜜。夫人自生产后，又恢复以前的样子，对佛法一无所知，就像作梦般，已不复记忆。长者告知比丘小儿状况，众僧一同前往探视，小儿说经故事，都如之前无有障碍。众僧各各一心观察小儿，但都无法得知其过去本生因缘。比丘告诉长者：「这小儿是佛弟子，千万不要惊疑，好好养护，将来必能作为众人之师，我们都当受他启发。」

小儿七岁，已悉知微妙深义，世间、出世间学问皆具足，超越群伦，智慧广大，度众无量，连众僧皆受学于他，而经典中有错误、脱落、短少的字句，他都为之删改修定，并补充缺漏之义理。小儿每到一处，则随缘度化，令众人发大乘心。长者家五百人，皆从他修学，发广大道心，修行学佛；城中八万四千人，都发无上道意；诸比丘五百人，皆漏尽烦恼心开意解；志求大乘者皆得法眼净。」

佛告阿难：「当时的小儿就是我，比丘是迦叶佛。阿难，我过去生从比丘处听闻大乘经义，随喜赞叹而心开意解，心什欢喜而不退转，精进修道矢志不废忘，深知宿命，直至无上正等正觉。听比丘诵经功德尚且如此殊胜，何况终日依教奉行的修行人？所以应如此矢志精进度众。」

典故摘自：

《六度集经．卷6（六六）》

省 思

孔子云：「朝闻道，夕死可矣。」能听闻究竟解脱之理，即便是短暂，都为未来种下成佛的资粮。如同文中小儿听闻般若波罗蜜即解深义，虽不久命终，来世仍能谨持大乘经典不忘，直至成就佛道。所谓「一入耳根，永为道种」，我们随时都要珍惜把握能听经闻法、种下菩提种子，并亲近善知识的因缘，因为有善知识的化导，示教利喜，才能正确的朝向成佛解脱之道迈进。

图片