有人不敢晚上诵《地藏经》，说是晚上诵此经典容易招来鬼神，要知道经中所描述的这些鬼神皆是皈依三宝、护持佛法者，何况佛经是宣说诸法实相的法宝，只会给众生带来功德利益。如果通过诵经或作其他佛事反而带来诸多不顺时，一定要返问自心，就像古人说的“行有不得，反求诸己”，若能心正，自然得一切鬼神护佑。
在世尊回答完阎罗天子的问题后，此时恶毒鬼王来到世尊面前合掌恭敬地说，世尊，像我们这些鬼王，数量有无量无边。在南阎浮提中，这些鬼王有的去利益人，有的去损害人，他们所做的事各不相同。鬼道属于恶道，因恶业所堕，所以在世界各地的这些鬼道眷属，毕竟利益众生的鬼少，而损害众生的鬼多。然众生业力就像因陀罗网，你中有我，我中有你，菩萨发心能让恶道众生修诸功德，但前提是恶道众生的心行与菩萨的善心善行相应；恶鬼无有善心者，若欲迫害人道众生，其前提也是人道众生的心行与恶道众生的恶心恶行相应。所以若是能皈依三宝、行善积德，则鬼道行恶众生再多，也难伤及其身。
恶毒鬼王是鬼王之首，所以此刻代众发言，其名字虽然叫恶毒，但心中却充满了慈悲，此亦如不动明王佛而显的愤怒相，这些外在的恶相是为了调伏刚强难度化的众生所现的方便，天台宗讲佛性具足善恶的理论可以很好地诠释此处恶相亦善的道理。一切众生皆有佛性，而佛性具有善性与恶性，佛断了修恶而具足恶性，所以佛在解脱的同时又能化现恶法来对治恶道众生。中国人所说的“棍棒下出孝子”也是同样的道理，外现恶相是无奈之举，是为了调伏众生所行不得已的方便，内在实以慈悲为怀。同时，堕于无间地狱的一阐提众生是断修善而不断善性，因断修善而不能成佛，因善性不断故必能成佛。佛性具足一切法，若悟，则三千法界是为法身，若迷，则三千法身即为轮回。
人道中有倒驾慈航的菩萨，凡夫虽然没有大菩萨的威神力，但若发起菩提心，当下亦属菩萨的身份。鬼道中亦有发心的大菩萨，此恶毒鬼王即是，无量无数的鬼王皆是皈依三宝而发心利益众生者。鬼王说到，当这些诸鬼王经过人世间的家庭、院落，或是经过城市、乡村、庄园、房舍等，只要遇到男子或女人修诸善事，哪怕只有头发丝那么微小的善事，或者是在恭敬三宝方面，只是悬挂了一条幢幡、或一顶宝盖，或只是点了些许油灯、烧了些许梵香来供养诸佛菩萨的形像，或是读诵佛经、或是为人解说，哪怕只是一句一偈，我和诸多鬼王都会对此人万分恭敬，如同恭敬过去现在未来诸佛。古人说“十手所指，十目所视”，即使在极幽密的地方，都会有鬼神在监察，所以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
遇到行善之人，不管善事的大小，最重要的是护持这份善心，所以鬼王敕令那些有大神通力的小鬼，以及各个地方的土地神，让他们做好保卫护佑的责任，令这些善男信女免受各种恶事横事、恶病横病乃至种种不如意事近于家门，更不要说受到侵犯了。
在《印祖文钞》中记载了这样一则公案，有一位叫梦庵的居士前来请教印祖，说当地发生的一桩离奇的车祸。有个司机夜间开车，一不小心将车从山路上翻到了江里，包括司机在内的四十多个人全都丧生于江中，但第二天却发现有个三十岁左右的妇女坐在岸边，而且这位女子正是车里面的乘客，奇怪的是女子身上的衣服竟然都没有湿。当试图问个究竟时，这位女子却一问三不知，这就成了当地的一个奇闻。于是梦庵居士特地来到报国寺请教印光祖师，祖师也没多说什么话，递上一张纸条寥寥数语道：这个女人，命不该死，是佛天鬼神预先把救她的方法给准备好了。也就是说当这辆汽车栽到江底的那一刹那，她就被一种不可思议的力量推到了岸上，至于如何上的岸，连这位女子也是一无所知。
在世尊回答完阎罗天子的问题后，此时恶毒鬼王来到世尊面前合掌恭敬地说，世尊，像我们这些鬼王，数量有无量无边。在南阎浮提中，这些鬼王有的去利益人，有的去损害人，他们所做的事各不相同。鬼道属于恶道，因恶业所堕，所以在世界各地的这些鬼道眷属，毕竟利益众生的鬼少，而损害众生的鬼多。然众生业力就像因陀罗网，你中有我，我中有你，菩萨发心能让恶道众生修诸功德，但前提是恶道众生的心行与菩萨的善心善行相应；恶鬼无有善心者，若欲迫害人道众生，其前提也是人道众生的心行与恶道众生的恶心恶行相应。所以若是能皈依三宝、行善积德，则鬼道行恶众生再多，也难伤及其身。
恶毒鬼王是鬼王之首，所以此刻代众发言，其名字虽然叫恶毒，但心中却充满了慈悲，此亦如不动明王佛而显的愤怒相，这些外在的恶相是为了调伏刚强难度化的众生所现的方便，天台宗讲佛性具足善恶的理论可以很好地诠释此处恶相亦善的道理。一切众生皆有佛性，而佛性具有善性与恶性，佛断了修恶而具足恶性，所以佛在解脱的同时又能化现恶法来对治恶道众生。中国人所说的“棍棒下出孝子”也是同样的道理，外现恶相是无奈之举，是为了调伏众生所行不得已的方便，内在实以慈悲为怀。同时，堕于无间地狱的一阐提众生是断修善而不断善性，因断修善而不能成佛，因善性不断故必能成佛。佛性具足一切法，若悟，则三千法界是为法身，若迷，则三千法身即为轮回。
人道中有倒驾慈航的菩萨，凡夫虽然没有大菩萨的威神力，但若发起菩提心，当下亦属菩萨的身份。鬼道中亦有发心的大菩萨，此恶毒鬼王即是，无量无数的鬼王皆是皈依三宝而发心利益众生者。鬼王说到，当这些诸鬼王经过人世间的家庭、院落，或是经过城市、乡村、庄园、房舍等，只要遇到男子或女人修诸善事，哪怕只有头发丝那么微小的善事，或者是在恭敬三宝方面，只是悬挂了一条幢幡、或一顶宝盖，或只是点了些许油灯、烧了些许梵香来供养诸佛菩萨的形像，或是读诵佛经、或是为人解说，哪怕只是一句一偈，我和诸多鬼王都会对此人万分恭敬，如同恭敬过去现在未来诸佛。古人说“十手所指，十目所视”，即使在极幽密的地方，都会有鬼神在监察，所以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
遇到行善之人，不管善事的大小，最重要的是护持这份善心，所以鬼王敕令那些有大神通力的小鬼，以及各个地方的土地神，让他们做好保卫护佑的责任，令这些善男信女免受各种恶事横事、恶病横病乃至种种不如意事近于家门，更不要说受到侵犯了。
在《印祖文钞》中记载了这样一则公案，有一位叫梦庵的居士前来请教印祖，说当地发生的一桩离奇的车祸。有个司机夜间开车，一不小心将车从山路上翻到了江里，包括司机在内的四十多个人全都丧生于江中，但第二天却发现有个三十岁左右的妇女坐在岸边，而且这位女子正是车里面的乘客，奇怪的是女子身上的衣服竟然都没有湿。当试图问个究竟时，这位女子却一问三不知，这就成了当地的一个奇闻。于是梦庵居士特地来到报国寺请教印光祖师，祖师也没多说什么话，递上一张纸条寥寥数语道：这个女人，命不该死，是佛天鬼神预先把救她的方法给准备好了。也就是说当这辆汽车栽到江底的那一刹那，她就被一种不可思议的力量推到了岸上，至于如何上的岸，连这位女子也是一无所知。
爱是本性所驱动的激情，在澎湃中的冲动，所显示的一种气相。
这种相惜的本能，会创造出很多的不可思意的奇缘。连自己都不敢相信。爱的迫降，如真似幻，但实实在在。
是爱，幻化了世间所有的不可能，成为可能而呈现出千姿百态，婀娜丽人。
是爱，给生活带来了阳光雨露，爱就是动力，向爱而行，必然欢喜从容。
爱茶茶宠你，爱禅得禅韵，爱佛有佛缘，爱钻牛角尖，也必然有千百万个牛角尖，在等你。
魔鬼也有爱，爱在虎口去拔牙，居心叵测夺人食，一意孤行取不良，存念独断我专行。
在贪恋于爱的妄图中，会泛滥于妄为而不同寻常，为不放纵在失控里，就出现了一个叫理性的东西，让人来归平常。
平常心，便是道。虽有爱，却不执于爱，不落于在欲所不得里，而拼命挣扎。着情于笑纳来去间，倾情于欢喜演绎迎来送往，而升慈悲入怀。
起心动念，不离慈悲，这就是良人。为爱所爱，做个良人吧。良人所行，行的是大爱，大爱无疆，慈悲无量。爱在慈悲里，风光无限。
这种相惜的本能，会创造出很多的不可思意的奇缘。连自己都不敢相信。爱的迫降，如真似幻，但实实在在。
是爱，幻化了世间所有的不可能，成为可能而呈现出千姿百态，婀娜丽人。
是爱，给生活带来了阳光雨露，爱就是动力，向爱而行，必然欢喜从容。
爱茶茶宠你，爱禅得禅韵，爱佛有佛缘，爱钻牛角尖，也必然有千百万个牛角尖，在等你。
魔鬼也有爱，爱在虎口去拔牙，居心叵测夺人食，一意孤行取不良，存念独断我专行。
在贪恋于爱的妄图中，会泛滥于妄为而不同寻常，为不放纵在失控里，就出现了一个叫理性的东西，让人来归平常。
平常心，便是道。虽有爱，却不执于爱，不落于在欲所不得里，而拼命挣扎。着情于笑纳来去间，倾情于欢喜演绎迎来送往，而升慈悲入怀。
起心动念，不离慈悲，这就是良人。为爱所爱，做个良人吧。良人所行，行的是大爱，大爱无疆，慈悲无量。爱在慈悲里，风光无限。
有人说：“世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。”
人生无常，世事难料，生命在生活与岁月中奔波，一切的遇见，都是最好的安排，因为它们给了我们太多考验，也让我们收获了太多的人生经验，人们都说风景在路上，我们一路走来，学会了去接受和宽容，更是学会了感恩。
我们一路行走，一路遇见，如果没有遇见，怎么会让我们成长？如果没有遇见，怎么会学会感恩，如果没有遇见花开，也不会感觉到美好？
人生无常，生活中，遇到什么都不新鲜，如果遇到三观不合人的远离就是了，如果遇到对你好的人，需要珍惜和感恩，尤其是遇到那些，因为你的一点好，就原谅你所有的错的人，这样的人是懂得感恩，也是值得你用一辈子去珍惜的。
莎士比亚说：“别人为你做了一件哪怕是最微不足道的事，也得谢谢人家。”
因为，在现实生活中，总有些人会因为你的一点错，而忘记你所有的好！
你要知道，谁都是有私心的，谁的好，也不是天经地义，再说了，谁也不欠谁的，何必让别人对你好，如果别人对你好，记住，一定要懂得感恩。
这个世界上就没有应该怎么样，你付出了，才会有回报，不要想着不劳而获，那基本上就是天方夜谭，属于等着天上掉馅饼。
你用心细数，在这个世界上，有多少人是真心实意对你好的呢？又有多少人希望你过得比他好？除了我们的父母亲人和家人，还有多少人呢？或是屈指可数。
我们应该感恩的首先是父母、亲人和家人。
罗素说：“作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈一爱一，对一切人要有礼貌。”
“哀哀父母，生我劬劳”。父母是最爱你的人，也是肯为你付出一切的人，对你有这养育之恩，古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们自当“谁言寸草心，报得三春晖”。报答养育之恩。
亲人家人也是爱你的人，好好珍惜他们，因为懂得珍爱和感恩，所以其乐融融，让自己有安全感，有归宿感。
感恩该感恩的人，我们的人生中，总是在微笑的遮掩下，有些伤痛，在美好之下，藏着忧伤。
即便如此，我们能够原谅一些生命中的苦难，但是，不要去感恩那些伤害过你的人，因为那些人虽然给你上了深刻的一课，但是，并不代表我们就应该受到伤害。
怀一颗感恩的心，感恩鼓励你的人，是他们让你有信心，有了希望。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”感恩师长，感恩他们用知识，照亮了我们前进的道路。感恩哺育你的人，是他们，让你丰衣足食。感恩帮助你的人，是他们让你不断进步，才有了现在的美丽。
我们应该感恩的是生活，虽然它让我们吃尽苦头，但是也给我们追寻幸福的勇气，让我们尝尽酸甜苦辣，让我们用心感受，推着我们寻找幸福快乐的密码。
感恩生活让我们彻悟，在为了生活的奔忙中，风里来雨里去，让我们懂得了如何活着，什么才是人生最大的幸福。
我们应该感恩的是岁月。
林清玄说：“对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。”
岁月是一首歌，我们应该用信心用情歌唱，因为岁月赐予我们太多的东西，有四季的风景，有春花秋月夏蝉冬雪。
许多人生中的美好，都来自于岁月的恩赐，因为懂得所以慈悲，正是岁月告诉我们的人生道理，人生四季，之中，岁月让我们安静，让我们感悟，为我们解惑，让我们追求繁华落尽的简单和安静中自然而然丰富。
我们应该感恩的是自己。
毕淑敏：“知道谢父母，却不盲从。知道谢天地，却不畏惧。知道谢自己，却不自恋。知道谢朋友，却不依赖。知道谢每一粒种子每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。”
要知道对自己负责，让自己幸福快乐终究没错，为了生活，为了生命中的所有，我们风雨兼程，经受各种磨难，一路走来，的确不容易。
反观自己走过的路，吃过的苦，就应该感恩自己，让自己过喜欢的日子，按照自己喜欢的方式，就是最好的活法。
感恩生命中的一切因缘际会，因执着于某一事或某一物，而让自己生活有了乐趣，因为现实的各种遇见，让我们摈弃患得患失和烦恼，看开一切、心无挂碍、无所畏惧。
最宝贵的、就是让我们拥有了一颗平常心、远离是非。
也感恩光阴的美，感恩那些落在人生中点滴美好，即便人生一半诗意，一半苍凉，无论何时，安于内心山水，感恩所有一切。
时光潺缓，生命优雅，走过流年岁月，唯愿懂得，感恩，让自己内心宁静丰盈，香自满怀。
人活着就要学会感恩。
霍金说：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友；对了，我还有一颗感恩的心。”
“投我以木瓜，报之以琼琚。”人这一生，所有关系，都有因果，包括我们的情绪，我们的行为，拥有一颗感恩的心，明媚的自己，也积极向上，不断拓宽自己的路，感恩每一个相伴的朋友，感恩生命中的每一个遇见。
“知恩图报，善莫大焉。”所以，人不管什么时候，都要记得感恩，以爱之心，做事。以德之心，做人！
让自己感恩生命中的美丽，把一切无常当寻常对待，坦然于世，于时光温柔相待，与其怨恨，不如感恩，若自己不懂感恩，那么处处碰壁也在所难免，若懂得感恩，自己的人生便会顺畅许多。
“滴水之恩，当涌泉相报。”余生，让自己感恩该感恩的，向善，向美。正如：你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排，一切都会如约而至。
亲人们早安，周五快乐[爱你]。
人生无常，世事难料，生命在生活与岁月中奔波，一切的遇见，都是最好的安排，因为它们给了我们太多考验，也让我们收获了太多的人生经验，人们都说风景在路上，我们一路走来，学会了去接受和宽容，更是学会了感恩。
我们一路行走，一路遇见，如果没有遇见，怎么会让我们成长？如果没有遇见，怎么会学会感恩，如果没有遇见花开，也不会感觉到美好？
人生无常，生活中，遇到什么都不新鲜，如果遇到三观不合人的远离就是了，如果遇到对你好的人，需要珍惜和感恩，尤其是遇到那些，因为你的一点好，就原谅你所有的错的人，这样的人是懂得感恩，也是值得你用一辈子去珍惜的。
莎士比亚说：“别人为你做了一件哪怕是最微不足道的事，也得谢谢人家。”
因为，在现实生活中，总有些人会因为你的一点错，而忘记你所有的好！
你要知道，谁都是有私心的，谁的好，也不是天经地义，再说了，谁也不欠谁的，何必让别人对你好，如果别人对你好，记住，一定要懂得感恩。
这个世界上就没有应该怎么样，你付出了，才会有回报，不要想着不劳而获，那基本上就是天方夜谭，属于等着天上掉馅饼。
你用心细数，在这个世界上，有多少人是真心实意对你好的呢？又有多少人希望你过得比他好？除了我们的父母亲人和家人，还有多少人呢？或是屈指可数。
我们应该感恩的首先是父母、亲人和家人。
罗素说：“作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈一爱一，对一切人要有礼貌。”
“哀哀父母，生我劬劳”。父母是最爱你的人，也是肯为你付出一切的人，对你有这养育之恩，古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们自当“谁言寸草心，报得三春晖”。报答养育之恩。
亲人家人也是爱你的人，好好珍惜他们，因为懂得珍爱和感恩，所以其乐融融，让自己有安全感，有归宿感。
感恩该感恩的人，我们的人生中，总是在微笑的遮掩下，有些伤痛，在美好之下，藏着忧伤。
即便如此，我们能够原谅一些生命中的苦难，但是，不要去感恩那些伤害过你的人，因为那些人虽然给你上了深刻的一课，但是，并不代表我们就应该受到伤害。
怀一颗感恩的心，感恩鼓励你的人，是他们让你有信心，有了希望。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”感恩师长，感恩他们用知识，照亮了我们前进的道路。感恩哺育你的人，是他们，让你丰衣足食。感恩帮助你的人，是他们让你不断进步，才有了现在的美丽。
我们应该感恩的是生活，虽然它让我们吃尽苦头，但是也给我们追寻幸福的勇气，让我们尝尽酸甜苦辣，让我们用心感受，推着我们寻找幸福快乐的密码。
感恩生活让我们彻悟，在为了生活的奔忙中，风里来雨里去，让我们懂得了如何活着，什么才是人生最大的幸福。
我们应该感恩的是岁月。
林清玄说：“对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。”
岁月是一首歌，我们应该用信心用情歌唱，因为岁月赐予我们太多的东西，有四季的风景，有春花秋月夏蝉冬雪。
许多人生中的美好，都来自于岁月的恩赐，因为懂得所以慈悲，正是岁月告诉我们的人生道理，人生四季，之中，岁月让我们安静，让我们感悟，为我们解惑，让我们追求繁华落尽的简单和安静中自然而然丰富。
我们应该感恩的是自己。
毕淑敏：“知道谢父母，却不盲从。知道谢天地，却不畏惧。知道谢自己，却不自恋。知道谢朋友，却不依赖。知道谢每一粒种子每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。”
要知道对自己负责，让自己幸福快乐终究没错，为了生活，为了生命中的所有，我们风雨兼程，经受各种磨难，一路走来，的确不容易。
反观自己走过的路，吃过的苦，就应该感恩自己，让自己过喜欢的日子，按照自己喜欢的方式，就是最好的活法。
感恩生命中的一切因缘际会，因执着于某一事或某一物，而让自己生活有了乐趣，因为现实的各种遇见，让我们摈弃患得患失和烦恼，看开一切、心无挂碍、无所畏惧。
最宝贵的、就是让我们拥有了一颗平常心、远离是非。
也感恩光阴的美，感恩那些落在人生中点滴美好，即便人生一半诗意，一半苍凉，无论何时，安于内心山水，感恩所有一切。
时光潺缓，生命优雅，走过流年岁月，唯愿懂得，感恩，让自己内心宁静丰盈，香自满怀。
人活着就要学会感恩。
霍金说：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友；对了，我还有一颗感恩的心。”
“投我以木瓜，报之以琼琚。”人这一生，所有关系，都有因果，包括我们的情绪，我们的行为，拥有一颗感恩的心，明媚的自己，也积极向上，不断拓宽自己的路，感恩每一个相伴的朋友，感恩生命中的每一个遇见。
“知恩图报，善莫大焉。”所以，人不管什么时候，都要记得感恩，以爱之心，做事。以德之心，做人！
让自己感恩生命中的美丽，把一切无常当寻常对待，坦然于世，于时光温柔相待，与其怨恨，不如感恩，若自己不懂感恩，那么处处碰壁也在所难免，若懂得感恩，自己的人生便会顺畅许多。
“滴水之恩，当涌泉相报。”余生，让自己感恩该感恩的，向善，向美。正如：你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排，一切都会如约而至。
亲人们早安，周五快乐[爱你]。
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