今晚的直播还不错有趣，朗诵一首改编自徐志摩的小诗一首，送给前来的wf姐姐们

作品名称
再别wf
作者
Butterflylovefish
创作年代
2022年
文学体裁
现代emo诗
作品如下

再别wf
轻轻的我嗑了，
正如我大胆的来；
我轻轻的询问，
作别诀子的云彩。
那战友的眼神，
是营业中的欣娘；
波光里的艳影，
在棣的欣头荡漾。
节目上的亲昵，
放肆的在超话招摇；
在棣欣的柔波里，
我甘心做一个饭桶！
那超话里的糖，
不是瞎编，是实锤糖；
揉碎在直播间，
沉淀着棣欣似的梦。
嗑糖？抱一个饭桶，
向唯粉破防处漫溯；
满载一些实锤，
在战友柔情里放歌。
但我不能放歌，
卡顿是别离的笙箫；
唯粉也为我沉默，
沉默是今晚的唯粉！
悄悄的你走了，
正如我大胆的来；
我关一关直播，
不带走一个唯粉。

（记录2022.11.11这一天）

小电车被偷了，一脸懵逼，车停在地铁口的正对面，绝美位置又显眼，想着小偷绝对不会如此放肆吧，结果郑州偷车贼们就是如此嚣张

打着手电筒正走一圈儿又一圈的找车呢，碰见个姐妹，问我们，是不是电车丢了，我说对，第一反应是她应该知道我车的下落吧，所以才问我，我突然看到了希望一样，结果她说她车刚也丢了，找了好几圈儿了，

哎，原来是同命相连的倒霉蛋儿，她说已经报警了，但是‍♀️说，前面还有2个要出警，这会儿没空，就加了‍♀️微信，微信上做了个“笔录”

哎，对于在郑州8.9年的我来说，是对‍♀️没抱希望，心里已经自认倒霉

她是我隔壁小区的，然后我们两个小可怜就一人扫了一个小黄车，同路回家了，一路上都在吐槽，她说本来封那么久，就没工资，刚上班，电车还被偷了，哎，谁不是呢，各有各的倒霉，今天又是雪上加霜的一天 https://t.cn/RxBHUwf

庄子说人身上有“八疵四患”，您有吗？
一、八疵
所谓“八疵”，是指人的八种毛病，内容有：
不是自己工作范围内的事却要去管，叫做包揽；
没有人理会却要进言，叫做逞舌；
揣摩别人的心意来说话，叫做谄媚；
不分辨是非就说话，叫做阿谀；
喜欢说别人的坏话，叫做谗言；
挑拨朋友，离间亲人，叫做贼害；
称赞出于狡诈虚伪，借此诋毁别人，叫做邪恶；
不分辨善恶，两边都讨好，暗中获取自己的利益，叫做阴险。
这八种毛病中，除了包揽与阴险之外，其余六种都与“说话”有关，可见口舌是非多。人若管不好自己的一张嘴，还能谈什么人生价值观？
孔子认为“刚毅木讷，近仁”，其中强调“木讷”(即说话谨慎，好像口才很差似的)，与庄子所见略同。因此，修养的第一步，就是每当自己要张口说话时，都要先反省自己有无“逞舌、谄媚、阿谀、谗言、贼害、邪恶”的嫌疑，即要先检讨自己的心术是否正直。
渔父在讲完这“八疵”之后，加上一句结语，他说：“这八种毛病，对外会扰乱别人，对内会伤害自己，君子不与这样的人做朋友，明君不用这样的人做臣子。”
二、四患
何谓“四患”？是指处事时的四种祸患，内容包括：
喜欢办理大事，改变常理常情，以此谋求功名，叫做放肆；
仗恃聪明而擅自行事，侵害别人而师心自用，叫做贪婪；
有了过错却不肯改正，听人劝谏则变本加厉，叫做固执；
别人与自己意见相同就认可，与自己意见不同但是正确的也说是错的，叫做傲慢。
“放肆、贪婪、固执、傲慢”这四患，其根源都是以自我中心与自我膨胀。天主教在中世纪时有“七宗罪”之说，所指为“骄傲、贪财、贪吃、好色、愤怒、嫉、懒惰”，这些“死罪”的根源也是盲目的自我观念，为了自己的需求而不顾别人的权益，甚至不惜把自己的快乐建立在别人的痛苦上。
若想消减这“八疵四患”的困扰，又该从何处入手呢？渔父的建议是：“有人害怕影子，厌恶足迹，想要摆脱而逃跑，跑得越多足迹也越多，跑得再快影子也不离身，他自以为速度太慢，因此快跑不停，最后力竭而死。实在太愚笨了。他不知道处于阴暗就可以让影子消失，处于静止就可以让足迹不见。”
世间纷纷扰扰，若想取得富贵，恐怕难以避免上述的种种描述，直到陷入“八疵四患”的困扰中。那么，何不稍安勿躁，静下来倾听并且琢磨庄子的建议。#闻道行道# #道教知识# #修行[超话]# #崂山太清宫#