“冬养九三，夏养三伏” ͏
白妈生姜洗护起用来
长间时呆空调房、湿气重、体寒的集美
要知道们我的头和皮脸皮一是块
头皮积面是面部肌肤的4倍
而头皮老的化速度是部面肌肤的6倍
头缺皮乏营养 失去弹性开 始松弛
不光会脱发掉发变秃 头脸也着跟垮
BM用起来养 生之路赶紧起走
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【荣庵讲易】活解元亨利贞
元、亨、利、#荣庵论命##荣庵讲易##荣庵风水# 贞是《易经》中常见的术语，爻和卦中有一百八十八条用过这几个字。元亨利贞是什么意思？无数文人墨客伤透了脑筋，提出了多种解释。《子夏易传》云：“元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也“就是说，元表示事物的起始；亨表示畅通；利表示和祥：贞表示清正。
元亨，就是开始通达。至于利贞，有人译为“适合问筮”。利，就是适宜，《周易本义》：“利，宜
也。”贞，就是卜问，《说文解字》：“贞，问也。”
元亨利贞表示春夏秋冬。元是始，是春，是木；亨是发展，是百嘉会聚而通，是夏，是火；利是和，是如刀割禾，是秋，是金；贞是收藏，是正，是冬，是水。
元亨利贞是东南西北。震元、离亨、兑利、坎贞，往来循环，不武不穷，《周易》就是以此命名的。
元亨利贞是四种德行，《文言》云：“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之
干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：‘乾，元亨利贞。”这就是说，元亨利贞是人亨利占。元是大，元吉即大吉，元享即大享，元夫即大夫。亨是亨祀，如大有卦九三爻辞“公用亨于天子”，即诸侯进贡的意思。利是利益，“无不利”即无有不有进利；“无故利”即无所利，“利贞”即利占。贞是占卜的占，“贞吉”即占吉，“贞凶”即占凶，“贞吝”即难占，“贞厉”即占危，可贞”即可占。
元亨利贞意蕴宏深，非一解所能尽。如大贞、小贞、不可贞、贞吝、贞凶、不利君子贞……可释为卜问；但是，“乾，元亨利贞”的“贞”应当释为正，否则，乾的卦德就会不全。
元亨利贞这四个字，在古人可能都懂，今人则难通，这是时代的变化，并不是古人故弄玄虚，而是说要弄懂还得有个时间问题。孔子作《大象》，是讲如何学《易》，总的说是乾，分开说是元亨利贞。元亨利贞既可以解释为春夏秋冬，又可以解释为仁义礼智、东南西北等，不要把它看死。看死了，就学不好《易经》。《系辞》云：“其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐。”是说卦辞和爻辞的术语不孚限于一事一物，语言有文采，说话不是直截了当地说，往往绕一些圈子，仍然切中事理。因此，我们不要把元亨利贞这四个字的解释绝对化。 https://t.cn/RxklLBs
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元亨，就是开始通达。至于利贞，有人译为“适合问筮”。利，就是适宜，《周易本义》：“利，宜
也。”贞，就是卜问，《说文解字》：“贞，问也。”
元亨利贞表示春夏秋冬。元是始，是春，是木；亨是发展，是百嘉会聚而通，是夏，是火；利是和，是如刀割禾，是秋，是金；贞是收藏，是正，是冬，是水。
元亨利贞是东南西北。震元、离亨、兑利、坎贞，往来循环，不武不穷，《周易》就是以此命名的。
元亨利贞是四种德行，《文言》云：“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之
干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：‘乾，元亨利贞。”这就是说，元亨利贞是人亨利占。元是大，元吉即大吉，元享即大享，元夫即大夫。亨是亨祀，如大有卦九三爻辞“公用亨于天子”，即诸侯进贡的意思。利是利益，“无不利”即无有不有进利；“无故利”即无所利，“利贞”即利占。贞是占卜的占，“贞吉”即占吉，“贞凶”即占凶，“贞吝”即难占，“贞厉”即占危，可贞”即可占。
元亨利贞意蕴宏深，非一解所能尽。如大贞、小贞、不可贞、贞吝、贞凶、不利君子贞……可释为卜问；但是，“乾，元亨利贞”的“贞”应当释为正，否则，乾的卦德就会不全。
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