◎马德 | 无聊应多守口，有欲最当守心#读书会#
有空余的时间，可看看书，或者喝喝茶。倘还无聊，亦可坐在藤椅上发个奢侈的呆，十分钟，一小时，都随你。
再不成，放逐一下自己也好。如明末的张岱，到湖心亭看一场雪。“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。当然，不看雪也罢，睡一觉，一觉睡到雪化，起来豪喊一嗓子：大梦谁先觉！
这都算快乐的过法，即把无聊化为有聊。人闲之时，最忌讳的事，便是说闲话管闲事。背后说人是非会生是非，人前管人是非必揽是非。正应了那句：有些烦恼是来找你的，有些烦恼是你找来的。
没有人刻意为自己找不痛快。但人闲易嘴欠，嘴一欠，事就来了。故无聊应多守口，有欲最当守心。
靠谱的人生是走出来的，也是守出来的。靠谱的人生，特征大抵六个字：言寡，体勤，心静！
有空余的时间，可看看书，或者喝喝茶。倘还无聊，亦可坐在藤椅上发个奢侈的呆，十分钟，一小时，都随你。
再不成，放逐一下自己也好。如明末的张岱，到湖心亭看一场雪。“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。当然，不看雪也罢，睡一觉，一觉睡到雪化，起来豪喊一嗓子：大梦谁先觉！
这都算快乐的过法，即把无聊化为有聊。人闲之时，最忌讳的事，便是说闲话管闲事。背后说人是非会生是非，人前管人是非必揽是非。正应了那句：有些烦恼是来找你的，有些烦恼是你找来的。
没有人刻意为自己找不痛快。但人闲易嘴欠，嘴一欠，事就来了。故无聊应多守口，有欲最当守心。
靠谱的人生是走出来的，也是守出来的。靠谱的人生，特征大抵六个字：言寡，体勤，心静！
爱没有徒劳，也不会徒劳。
它没有说告别苦难的路在何方，而是告诉我们，要在苦难时不放弃爱。只要有爱，无论披荆斩棘，那都是世界上最不能舍弃的方向。
一个人性格太随和，就会显得无遮拦。敞开得多，好处是容易让人接近，坏处是让人接近得太容易。这样带来的后果是：你敢随和，别人就敢对你随意。
也就是说，你可以赢得喜欢，却未必能赢得敬畏和尊重。
按道理讲，随和的人善良，应该不被欺负才是。事实上，更多的人，喜欢的是善良，拿捏的也是善良。
他人之所以愿意拿随和的人开刀，只是因为欺负一个好脾气的人，需要付出的成本很低。
这不是随和的人的悲哀，这是人性的悲哀。
也恰恰是这种一眼能望到底的品性，会交到死心塌地的朋友。当然了，只有懂得的人，才会如此珍惜。
毕竟，在一个云山雾罩的社会，与深不可测的人心相比，随和就是真挚和浅近，就是肝胆相照，就是坦诚相见。
在交往的层面上，与随和的人相伴，往往可以走得更远。在乎的少的人，自然，放开的就会多。
傻傻呼呼，大大咧咧，可能会遇上坏人，但于人生的长远来说，绝不会是坏事。
这个世界，多少友情因计较而断，多少爱情因计较而散，多少亲情因计较而疏远。而一个脾气好的人，却可以把这一切都留下来。
也就是说，随和的人也许会失去不少，但留下的一定更多。
有空余的时间，可看看书，或者喝喝茶。倘还无聊，亦可坐在藤椅上发个奢侈的呆，十分钟，一小时，都随你。
再不成，放逐一下自己也好。如明末的张岱，到湖心亭看一场雪。
“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。当然，不看雪也罢，睡一觉，一觉睡到雪化，起来豪喊一嗓子：大梦谁先觉！
这都算快乐的过法，即把无聊化为有聊。人闲之时，最忌讳的事，便是说闲话管闲事。
背后说人是非会生是非，人前管人是非必揽是非。正应了那句：有些烦恼是来找你的，有些烦恼是你找来的。
没有人刻意为自己找不痛快。但人闲易嘴欠，嘴一欠，事就来了。故无聊应多守口，有欲最当守心。
靠谱的人生是走出来的，也是守出来的。靠谱的人生，特征大抵六个字：言寡，体勤，心静！
它没有说告别苦难的路在何方，而是告诉我们，要在苦难时不放弃爱。只要有爱，无论披荆斩棘，那都是世界上最不能舍弃的方向。
一个人性格太随和，就会显得无遮拦。敞开得多，好处是容易让人接近，坏处是让人接近得太容易。这样带来的后果是：你敢随和，别人就敢对你随意。
也就是说，你可以赢得喜欢，却未必能赢得敬畏和尊重。
按道理讲，随和的人善良，应该不被欺负才是。事实上，更多的人，喜欢的是善良，拿捏的也是善良。
他人之所以愿意拿随和的人开刀，只是因为欺负一个好脾气的人，需要付出的成本很低。
这不是随和的人的悲哀，这是人性的悲哀。
也恰恰是这种一眼能望到底的品性，会交到死心塌地的朋友。当然了，只有懂得的人，才会如此珍惜。
毕竟，在一个云山雾罩的社会，与深不可测的人心相比，随和就是真挚和浅近，就是肝胆相照，就是坦诚相见。
在交往的层面上，与随和的人相伴，往往可以走得更远。在乎的少的人，自然，放开的就会多。
傻傻呼呼，大大咧咧，可能会遇上坏人，但于人生的长远来说，绝不会是坏事。
这个世界，多少友情因计较而断，多少爱情因计较而散，多少亲情因计较而疏远。而一个脾气好的人，却可以把这一切都留下来。
也就是说，随和的人也许会失去不少，但留下的一定更多。
有空余的时间，可看看书，或者喝喝茶。倘还无聊，亦可坐在藤椅上发个奢侈的呆，十分钟，一小时，都随你。
再不成，放逐一下自己也好。如明末的张岱，到湖心亭看一场雪。
“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。当然，不看雪也罢，睡一觉，一觉睡到雪化，起来豪喊一嗓子：大梦谁先觉！
这都算快乐的过法，即把无聊化为有聊。人闲之时，最忌讳的事，便是说闲话管闲事。
背后说人是非会生是非，人前管人是非必揽是非。正应了那句：有些烦恼是来找你的，有些烦恼是你找来的。
没有人刻意为自己找不痛快。但人闲易嘴欠，嘴一欠，事就来了。故无聊应多守口，有欲最当守心。
靠谱的人生是走出来的，也是守出来的。靠谱的人生，特征大抵六个字：言寡，体勤，心静！
有空余的时间，可看看书，或者喝喝茶。倘还无聊，亦可坐在藤椅上发个奢侈的呆，十分钟，一小时，都随你。
再不成，放逐一下自己也好。如明末的张岱，到湖心亭看一场雪。“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。当然，不看雪也罢，睡一觉，一觉睡到雪化，起来豪喊一嗓子：大梦谁先觉！
这都算快乐的过法，即把无聊化为有聊。人闲之时，最忌讳的事，便是说闲话管闲事。背后说人是非会生是非，人前管人是非必揽是非。正应了那句：有些烦恼是来找你的，有些烦恼是你找来的。
没有人刻意为自己找不痛快。但人闲易嘴欠，嘴一欠，事就来了。故无聊应多守口，有欲最当守心。
靠谱的人生是走出来的，也是守出来的。靠谱的人生，特征大抵六个字：言寡，体勤，心静！(马德)
再不成，放逐一下自己也好。如明末的张岱，到湖心亭看一场雪。“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。当然，不看雪也罢，睡一觉，一觉睡到雪化，起来豪喊一嗓子：大梦谁先觉！
这都算快乐的过法，即把无聊化为有聊。人闲之时，最忌讳的事，便是说闲话管闲事。背后说人是非会生是非，人前管人是非必揽是非。正应了那句：有些烦恼是来找你的，有些烦恼是你找来的。
没有人刻意为自己找不痛快。但人闲易嘴欠，嘴一欠，事就来了。故无聊应多守口，有欲最当守心。
靠谱的人生是走出来的，也是守出来的。靠谱的人生，特征大抵六个字：言寡，体勤，心静！(马德)
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