偉特塔羅之秘 寶劍十 第一段
這邊一樣提到了亨利歐文演的戲劇，並以戲劇來說明躺在地上的角色身分。
寶劍十
一位倒伏在地上的人物，被牌中所有的寶劍刺穿了。
占卜意義：在設計上所暗示的一切意義；還有痛苦、折磨、流淚、悲傷、荒涼。但它並不是特別代表暴力死亡的牌。
逆位：優勢、利潤、成功、有利，但這些都不是永久的；還有也是權力和權威。
此牌的秘密包含在演員(actor，或行動者，稱演員的原因如後所述，請看下一段)的手勢和衣服中。在這裡，我們看到了偉特的即席講解和簡短描述與潘蜜拉(Pamela)的設計理念之間的另一個鴻溝。屍體的手勢是我們在教皇牌中看到的教皇祝福的手勢，而在惡魔牌中被顛覆了。白色和紅色的衣服使這張牌上被謀殺的人物與教皇之間的聯繫更加清晰。兩人都穿同樣的衣服，儘管被謀殺的屍體穿著一件暗褐色的汗衫。
圖91‧亨利‧歐文飾貝克特。(Henry Irving as Becket)（插圖由作者提供，私人收藏。）
被謀殺的角色無異就是教皇(Pope)，根據潘蜜拉的經驗，他將是湯瑪士‧貝克特（Thomas Becket），亨利‧歐文（Henry Irving）在丹尼森(Tennyson)的同名劇中扮演(請看圖91)並使該角色永垂不朽。貝克特(Becket)從1162年開始擔任坎特伯雷(Canterbury)的大主教，直到1170年被四名騎士謀殺為止。據說在貝克特(Becket)t的外衣下發現了一件汗衫，這是懺悔的象徵─屍體的暗褐色襯衫。同樣，在現實生活中，此一暗殺現場立即被一場黑暗的風暴所籠罩，就如這張牌所示：
德 布里托(DE BRITO)
最後這終於擺脫了爭吵的世界！ （殺死他。）
叛徒死了，不會再出現了。
費澤斯(FITZURSE)
不，我們還有他嗎？ 什麼！偉大的大主教！
他還有呼吸嗎？ 沒有嗎？
德 特拉希(DE TRACY)。
沒有呼吸了，雷金納德(Reginald，馮略譯註：這是費澤斯的名字)，他死了。
（暴風雨爆發。）[作者註：實際上是一場巨大雷暴，兇手離開大教堂時，大教堂被雷打破了。]
德 莫維爾(DE MORVILLE)。
大地會吞噬我們嗎？
德 布里托(DE BRITO)
行動完成了
離開！
這邊一樣提到了亨利歐文演的戲劇，並以戲劇來說明躺在地上的角色身分。
寶劍十
一位倒伏在地上的人物，被牌中所有的寶劍刺穿了。
占卜意義：在設計上所暗示的一切意義；還有痛苦、折磨、流淚、悲傷、荒涼。但它並不是特別代表暴力死亡的牌。
逆位：優勢、利潤、成功、有利，但這些都不是永久的；還有也是權力和權威。
此牌的秘密包含在演員(actor，或行動者，稱演員的原因如後所述，請看下一段)的手勢和衣服中。在這裡，我們看到了偉特的即席講解和簡短描述與潘蜜拉(Pamela)的設計理念之間的另一個鴻溝。屍體的手勢是我們在教皇牌中看到的教皇祝福的手勢，而在惡魔牌中被顛覆了。白色和紅色的衣服使這張牌上被謀殺的人物與教皇之間的聯繫更加清晰。兩人都穿同樣的衣服，儘管被謀殺的屍體穿著一件暗褐色的汗衫。
圖91‧亨利‧歐文飾貝克特。(Henry Irving as Becket)（插圖由作者提供，私人收藏。）
被謀殺的角色無異就是教皇(Pope)，根據潘蜜拉的經驗，他將是湯瑪士‧貝克特（Thomas Becket），亨利‧歐文（Henry Irving）在丹尼森(Tennyson)的同名劇中扮演(請看圖91)並使該角色永垂不朽。貝克特(Becket)從1162年開始擔任坎特伯雷(Canterbury)的大主教，直到1170年被四名騎士謀殺為止。據說在貝克特(Becket)t的外衣下發現了一件汗衫，這是懺悔的象徵─屍體的暗褐色襯衫。同樣，在現實生活中，此一暗殺現場立即被一場黑暗的風暴所籠罩，就如這張牌所示：
德 布里托(DE BRITO)
最後這終於擺脫了爭吵的世界！ （殺死他。）
叛徒死了，不會再出現了。
費澤斯(FITZURSE)
不，我們還有他嗎？ 什麼！偉大的大主教！
他還有呼吸嗎？ 沒有嗎？
德 特拉希(DE TRACY)。
沒有呼吸了，雷金納德(Reginald，馮略譯註：這是費澤斯的名字)，他死了。
（暴風雨爆發。）[作者註：實際上是一場巨大雷暴，兇手離開大教堂時，大教堂被雷打破了。]
德 莫維爾(DE MORVILLE)。
大地會吞噬我們嗎？
德 布里托(DE BRITO)
行動完成了
離開！
偉特塔羅之秘 寶劍皇后 第一段
寶劍皇后
她的右手垂直地舉起武器，而劍柄靠在皇家椅子的扶手上。左手伸出，手臂抬起；她的容貌展現沉重嚴厲，卻是含蓄的(chastened，或是壓抑、貞節)；它暗示著對悲傷的熟悉。它不代表仁慈憐憫，儘管她持有她的寶劍，但她幾乎不是權力(power力量)的象徵。
占卜意義：喪偶、女性的悲傷和尷尬、缺席、不育、哀悼、剝奪喪失、分離。
逆位：惡意、偏執、詭計、偽造、不幸與痛苦(bale)、欺騙。
代表人物特質：憂鬱而不受到愚蠢歡愉影響的人。
自我的一部分：憤世嫉俗的一面。
能量狀態：依靠安全而不是夢想的現實主義者。
寶劍皇后被描繪成一個特定的手勢，讓我們將其與在亨里克‧易卜生(Henrik Ibsen)的作品《海爾格蘭德的維京人》(The Vikings of Helgeland)中由愛倫‧特里(Ellen Terry)飾演維京女王霍迪斯(Hjördis)的影像立即清晰地聯繫了起來。
圖88‧愛倫‧特里（Ellen Terry）飾演霍迪斯(Hjördis)。（插圖由作者提供，私人收藏。）
因此，當我們還了解到霍迪斯(Hjördis)的意思是“寶劍女神(goddess of the sword)”時，這是一個很好的信號，我們可以通過這些戲劇性的對應關係走向正確的軌道。
霍迪斯(Hjördis)的性格加深了我們對寶劍皇后的欣賞。在該劇中，首先提到她鼓勵她的丈夫以“輕蔑的話語”參戰，這阻礙了和平的努力，她表現的這種行為似乎已廣為人知。偉特對於逆位意義寫到這是“不幸與痛苦(bale)”的牌時，他正在呈現出圖像的這一面，因為“不幸與痛苦(bale)”是一個古老的詞，意思是“邪惡被視為是一種破壞力”。寶劍皇后的話確實很殘忍惡毒的，會帶來很多痛苦。
我們可以從戲劇中收集角色的其他關鍵詞包括：冷酷、輕蔑、苦澀、壓抑和控制。從更積極的角度來看，也很自豪和莊重。從許多方面來說，寶劍皇后都與五芒星錢幣九相反，正如霍迪斯(Hjördis)在第一幕中所說：“籠中的一隻鷹，它會去咬住籠線，無論這籠線是鐵或是金。”
寶劍皇后
她的右手垂直地舉起武器，而劍柄靠在皇家椅子的扶手上。左手伸出，手臂抬起；她的容貌展現沉重嚴厲，卻是含蓄的(chastened，或是壓抑、貞節)；它暗示著對悲傷的熟悉。它不代表仁慈憐憫，儘管她持有她的寶劍，但她幾乎不是權力(power力量)的象徵。
占卜意義：喪偶、女性的悲傷和尷尬、缺席、不育、哀悼、剝奪喪失、分離。
逆位：惡意、偏執、詭計、偽造、不幸與痛苦(bale)、欺騙。
代表人物特質：憂鬱而不受到愚蠢歡愉影響的人。
自我的一部分：憤世嫉俗的一面。
能量狀態：依靠安全而不是夢想的現實主義者。
寶劍皇后被描繪成一個特定的手勢，讓我們將其與在亨里克‧易卜生(Henrik Ibsen)的作品《海爾格蘭德的維京人》(The Vikings of Helgeland)中由愛倫‧特里(Ellen Terry)飾演維京女王霍迪斯(Hjördis)的影像立即清晰地聯繫了起來。
圖88‧愛倫‧特里（Ellen Terry）飾演霍迪斯(Hjördis)。（插圖由作者提供，私人收藏。）
因此，當我們還了解到霍迪斯(Hjördis)的意思是“寶劍女神(goddess of the sword)”時，這是一個很好的信號，我們可以通過這些戲劇性的對應關係走向正確的軌道。
霍迪斯(Hjördis)的性格加深了我們對寶劍皇后的欣賞。在該劇中，首先提到她鼓勵她的丈夫以“輕蔑的話語”參戰，這阻礙了和平的努力，她表現的這種行為似乎已廣為人知。偉特對於逆位意義寫到這是“不幸與痛苦(bale)”的牌時，他正在呈現出圖像的這一面，因為“不幸與痛苦(bale)”是一個古老的詞，意思是“邪惡被視為是一種破壞力”。寶劍皇后的話確實很殘忍惡毒的，會帶來很多痛苦。
我們可以從戲劇中收集角色的其他關鍵詞包括：冷酷、輕蔑、苦澀、壓抑和控制。從更積極的角度來看，也很自豪和莊重。從許多方面來說，寶劍皇后都與五芒星錢幣九相反，正如霍迪斯(Hjördis)在第一幕中所說：“籠中的一隻鷹，它會去咬住籠線，無論這籠線是鐵或是金。”
因為錢幣二的內容比較多，所以一部分跟錢幣ACE一起刊出。
錢幣二
一個年輕人正在跳舞，而他的兩隻手都有一個五芒星錢幣，它們由那條無盡頭的繩子連接起來，就像數字8倒置了一樣。
占卜意義：一方面，它被描述為歡樂、娛樂及其相關的聯繫（就如同本牌的設計主題）的牌，但另一方面，它也被解讀為新聞和消息，如障礙、激動、麻煩、攪亂(embroilment)。
逆位：勉強的歡樂、模擬的享受、字面上的意義、手寫、作文、信件交流。在密鑰一書中(PKT)，偉特還將這張牌描述成“以為有很多麻煩，但那些都是想像而非真實”，以及“壞兆頭、無知、不公正”的逆位含義。
在密鑰一書中(PKT)，我們進一步了解到，牌的設計及其解釋有些不同。“一方面，它被表示為歡樂、娛樂的卡片……”，但實際上被解讀為“新聞和書面消息……”，而逆位意義與山繆‧李德爾‧麥奎格‧馬瑟斯（SL MacGregor Mathers）在他的《塔羅牌》一書中的“手寫、作文、信件交流”以及“強顏歡笑(勉強的歡樂)、虛擬的享受” 一致（278）。
馬瑟斯（Mathers）已經為五芒星點數二(馮略譯註：原書寫的是Deuce of Pentacles，並非數字二)提供了他認為的含義：“尷尬、擔憂、困難。” 但是，這又一次在逆位的解釋中我們又看到了本牌的一個特定主題：“文字、信件、書信、信息”，也就是說交流的主題非常強烈。
馬瑟斯還提到了他使用的歐洲紙牌中點數二(deuce)的細節：「以連續的帶子綁在一起，形成一個數字8」，這代表“其中一個就是另一個的反射映照，而宇宙就是神聖思想的反射映照”（《塔羅牌》一書，9）。
這個謎題的令人驚訝的答案可能來自愛德華‧伯恩─瓊斯（Edward Burne-Jones），我們見過他的作品對潘蜜拉產生了影響。在大英博物館中，伯恩─瓊斯（Burne-Jones）遺贈了一組精美的圖像，名為花書(The Flower Book)。這是一系列受花名啟發的而畫的圖像，將花名回歸到了其原始的神話來源。潘蜜拉（Pamela）很可能已經看到了“假水銀(False Mercury)”（有毒的花朵，也被稱為“狗水銀(Dog’s Mercury)”）的圖片─而該收藏於1909年送給博物館，當時她正創作塔羅牌。(馮略譯註：假水銀或狗水銀是Mercurialis perennis 大戟植物、宿根山靛，我沒研究請自行查找)
錢幣二
一個年輕人正在跳舞，而他的兩隻手都有一個五芒星錢幣，它們由那條無盡頭的繩子連接起來，就像數字8倒置了一樣。
占卜意義：一方面，它被描述為歡樂、娛樂及其相關的聯繫（就如同本牌的設計主題）的牌，但另一方面，它也被解讀為新聞和消息，如障礙、激動、麻煩、攪亂(embroilment)。
逆位：勉強的歡樂、模擬的享受、字面上的意義、手寫、作文、信件交流。在密鑰一書中(PKT)，偉特還將這張牌描述成“以為有很多麻煩，但那些都是想像而非真實”，以及“壞兆頭、無知、不公正”的逆位含義。
在密鑰一書中(PKT)，我們進一步了解到，牌的設計及其解釋有些不同。“一方面，它被表示為歡樂、娛樂的卡片……”，但實際上被解讀為“新聞和書面消息……”，而逆位意義與山繆‧李德爾‧麥奎格‧馬瑟斯（SL MacGregor Mathers）在他的《塔羅牌》一書中的“手寫、作文、信件交流”以及“強顏歡笑(勉強的歡樂)、虛擬的享受” 一致（278）。
馬瑟斯（Mathers）已經為五芒星點數二(馮略譯註：原書寫的是Deuce of Pentacles，並非數字二)提供了他認為的含義：“尷尬、擔憂、困難。” 但是，這又一次在逆位的解釋中我們又看到了本牌的一個特定主題：“文字、信件、書信、信息”，也就是說交流的主題非常強烈。
馬瑟斯還提到了他使用的歐洲紙牌中點數二(deuce)的細節：「以連續的帶子綁在一起，形成一個數字8」，這代表“其中一個就是另一個的反射映照，而宇宙就是神聖思想的反射映照”（《塔羅牌》一書，9）。
這個謎題的令人驚訝的答案可能來自愛德華‧伯恩─瓊斯（Edward Burne-Jones），我們見過他的作品對潘蜜拉產生了影響。在大英博物館中，伯恩─瓊斯（Burne-Jones）遺贈了一組精美的圖像，名為花書(The Flower Book)。這是一系列受花名啟發的而畫的圖像，將花名回歸到了其原始的神話來源。潘蜜拉（Pamela）很可能已經看到了“假水銀(False Mercury)”（有毒的花朵，也被稱為“狗水銀(Dog’s Mercury)”）的圖片─而該收藏於1909年送給博物館，當時她正創作塔羅牌。(馮略譯註：假水銀或狗水銀是Mercurialis perennis 大戟植物、宿根山靛，我沒研究請自行查找)
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