有情怀的人,自带光芒。有情怀的人,心怀万水千山。有情怀的人,格局恰似天方地圆。
情怀,是一个人高尚的境界,是一个人灵魂的疆域,是一个人内心的定力和方向,是一个人目光深处的温度和颜色。
情怀,是一个人涉世交往的自我风度和广度,是一个人面对生活际遇的态度和方式 ,是一个人面对现实最直接的选择和见识。
生活的千姿百态,人生的千变万化,注定了这个世界的丰富多彩,注定了生命情情念念的幽幽怨怨。
江山一幅画,生命情绪中。
时光柔柔软软地流淌着,岁月变变换换地往复着,日子经细,光阴迷离。人生与尘缘,心念一往,辗转博深。
而生命总是在不经意的过程中,就与生活对撞出千丝万缕的情感。
其实,恰恰就是生命与生活的碰撞,却在必然中点化了生命的另一种姿态和眼界。
万千气象,芸芸众生,目光仰望之处,心胸丈量之间,便是人与人截然不同的世界和处境。
一个人内心有风景,花开花谢都是情,云升云落皆如意。
大情怀的人,必是安静的人,知足的人,热爱的人,感恩的人。
安静,是一个人内心的富有和风趣。知足,是一个人心中的山川河流、天地日月。热爱,是一个人内心的温度和力量,花开是缘,叶落是禅。
感恩,是一个人幸福的源泉和智慧。红尘深处无净土,生命何处不喧哗。“胸中有丘壑,立马振山河”。
情怀,是一个人高尚的境界,是一个人灵魂的疆域,是一个人内心的定力和方向,是一个人目光深处的温度和颜色。
情怀,是一个人涉世交往的自我风度和广度,是一个人面对生活际遇的态度和方式 ,是一个人面对现实最直接的选择和见识。
生活的千姿百态,人生的千变万化,注定了这个世界的丰富多彩,注定了生命情情念念的幽幽怨怨。
江山一幅画,生命情绪中。
时光柔柔软软地流淌着,岁月变变换换地往复着,日子经细,光阴迷离。人生与尘缘,心念一往,辗转博深。
而生命总是在不经意的过程中,就与生活对撞出千丝万缕的情感。
其实,恰恰就是生命与生活的碰撞,却在必然中点化了生命的另一种姿态和眼界。
万千气象,芸芸众生,目光仰望之处,心胸丈量之间,便是人与人截然不同的世界和处境。
一个人内心有风景,花开花谢都是情,云升云落皆如意。
大情怀的人,必是安静的人,知足的人,热爱的人,感恩的人。
安静,是一个人内心的富有和风趣。知足,是一个人心中的山川河流、天地日月。热爱,是一个人内心的温度和力量,花开是缘,叶落是禅。
感恩,是一个人幸福的源泉和智慧。红尘深处无净土,生命何处不喧哗。“胸中有丘壑,立马振山河”。
炉香赞炉香乍爇,法界蒙熏,海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸菩萨现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。
不论共修或法会上,大都会唱「炉香赞」,唱炉香赞,点净香,诚心礼请诸菩萨降临。
唱赞前,需先静下心,放下万缘,以一片至诚之心,以清净心作观想,便成法供养“诸供养中,法供养最。”能至诚恳切的这样供养,那就是无上的法供养了。如此,即使是小道场,也变成无量无边之法会。
一缕香烟,缭缭绕绕,十方世界已都熏着香气,无量无边,十方世界的众多佛菩萨,都已闻到,已知道。香烟处处结云,诸菩萨所到之处就是吉祥地,以虔诚的心拜,诸菩萨就会现全身,接受供养。
一声声赞词,仿佛天籁之音,乐曲典雅庄重,置身于道场中,与这梵音融化为一体,身心于此返璞归真,一切清净回归心灵。灵魂在这里升华。
无所挂怀,心无所住。听到的是真空妙有,悟道的是禅境真谛。
琴歌欣赏《炉香赞》张君:典雅庄重,静心安神!
不论共修或法会上,大都会唱「炉香赞」,唱炉香赞,点净香,诚心礼请诸菩萨降临。
唱赞前,需先静下心,放下万缘,以一片至诚之心,以清净心作观想,便成法供养“诸供养中,法供养最。”能至诚恳切的这样供养,那就是无上的法供养了。如此,即使是小道场,也变成无量无边之法会。
一缕香烟,缭缭绕绕,十方世界已都熏着香气,无量无边,十方世界的众多佛菩萨,都已闻到,已知道。香烟处处结云,诸菩萨所到之处就是吉祥地,以虔诚的心拜,诸菩萨就会现全身,接受供养。
一声声赞词,仿佛天籁之音,乐曲典雅庄重,置身于道场中,与这梵音融化为一体,身心于此返璞归真,一切清净回归心灵。灵魂在这里升华。
无所挂怀,心无所住。听到的是真空妙有,悟道的是禅境真谛。
琴歌欣赏《炉香赞》张君:典雅庄重,静心安神!
我说中医拍打
在很早很早以前,我记得当年的电器只有收音机,有时收音机有病不响了,人们修理的方法是拍打,有时拍打一会就有声音了。
今天回想起来真的可笑,当时的人太无知了,因为收音机由三部分组成。第一,无形的信号,第二,只能看到电线,而看不到电压电流的能源,第三,看得见摸得着的硬件。收音机不响,第一应该看一看有没有电,笫二应该看一看有没有信号,笫三看一看是否电线断了,第四看一看原件是不是烧坏了,这些都应该用万能表检测的。可是你不懂一味的拍打?接触不好可能拍打一下,接触上了就响了,你这么越拍打不是越对收音机的本身是一种破坏吗?
那么我们的人体和收音机的区别是什么呢?精(肉体的有形部分)就如收音机的硬件,气就是收音机的能量电流电压部分,经络就是电线,神就是信号,人体有病时,你认为经络决生死,处百病,调虚实,不可不通,通者不痛,痛者不通,你认为拍一拍可以接通,可以让淤堵的地方通开,病就好了,但是你知道经络是气的通道吗?经络通不通取决于气,所以才有这么一段话,气决生死,气聚人则生,气绝人则亡,气强人则健,气弱人才病的说法吗?所以说铜钱与电线的区别在于是否有电。河与沟的区别在于是否有水。
那么气决定生死,谁又决定气呢?是神,神即是魂魄的总称,如葛洪所说,人无贤愚皆知己身有魂魄,魂魄分去人则病,尽去人则死,故魂魄分去术家有拘录之法,尽去则礼典有招呼之仪。这就说明了真正的医者,正如上古所说上工守神,上医治未病,真正的医者,医人之心,因为一切疾病皆因心生,心即为神,神不守舍即是病,招魂复魄才是真正的医者。
正如中医大家徐文兵所说,不知魂魄不可为医一样。人家经络不通是能量不足,能量不足是因为失魂落魄了,你拍打既伤了自身的魂魄,又伤了外来的魂魄,旧业不消,又造了新业呀。所以才有下工守形,下医治已病,庸医杀人一说。
人体的精气神你不了解,你更看不到人体的三魂七魄,你不可称医,知道者能看到,能听到他们说话,这个叫圣人可视无形,可听无声,这才是通天地鬼神的中医,医乃神圣之业,非是学者养家糊口之职。天人合一者为圣人,圣人才配称医,医天治国为良相,治病救人为良医,中医都是修身正心大成就者,非是学者书生,养家糊口的职业。一个民族不能没有灵魂,我们走的太快,落下了我们的灵魂,一个人怎么可以失魂落?招魂复魄吧,健康中国,应该从招魂复魄开始,别再拍打了害人害己。2019-12-13草根中医
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在很早很早以前,我记得当年的电器只有收音机,有时收音机有病不响了,人们修理的方法是拍打,有时拍打一会就有声音了。
今天回想起来真的可笑,当时的人太无知了,因为收音机由三部分组成。第一,无形的信号,第二,只能看到电线,而看不到电压电流的能源,第三,看得见摸得着的硬件。收音机不响,第一应该看一看有没有电,笫二应该看一看有没有信号,笫三看一看是否电线断了,第四看一看原件是不是烧坏了,这些都应该用万能表检测的。可是你不懂一味的拍打?接触不好可能拍打一下,接触上了就响了,你这么越拍打不是越对收音机的本身是一种破坏吗?
那么我们的人体和收音机的区别是什么呢?精(肉体的有形部分)就如收音机的硬件,气就是收音机的能量电流电压部分,经络就是电线,神就是信号,人体有病时,你认为经络决生死,处百病,调虚实,不可不通,通者不痛,痛者不通,你认为拍一拍可以接通,可以让淤堵的地方通开,病就好了,但是你知道经络是气的通道吗?经络通不通取决于气,所以才有这么一段话,气决生死,气聚人则生,气绝人则亡,气强人则健,气弱人才病的说法吗?所以说铜钱与电线的区别在于是否有电。河与沟的区别在于是否有水。
那么气决定生死,谁又决定气呢?是神,神即是魂魄的总称,如葛洪所说,人无贤愚皆知己身有魂魄,魂魄分去人则病,尽去人则死,故魂魄分去术家有拘录之法,尽去则礼典有招呼之仪。这就说明了真正的医者,正如上古所说上工守神,上医治未病,真正的医者,医人之心,因为一切疾病皆因心生,心即为神,神不守舍即是病,招魂复魄才是真正的医者。
正如中医大家徐文兵所说,不知魂魄不可为医一样。人家经络不通是能量不足,能量不足是因为失魂落魄了,你拍打既伤了自身的魂魄,又伤了外来的魂魄,旧业不消,又造了新业呀。所以才有下工守形,下医治已病,庸医杀人一说。
人体的精气神你不了解,你更看不到人体的三魂七魄,你不可称医,知道者能看到,能听到他们说话,这个叫圣人可视无形,可听无声,这才是通天地鬼神的中医,医乃神圣之业,非是学者养家糊口之职。天人合一者为圣人,圣人才配称医,医天治国为良相,治病救人为良医,中医都是修身正心大成就者,非是学者书生,养家糊口的职业。一个民族不能没有灵魂,我们走的太快,落下了我们的灵魂,一个人怎么可以失魂落?招魂复魄吧,健康中国,应该从招魂复魄开始,别再拍打了害人害己。2019-12-13草根中医
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