最早研究《红楼梦》的清代文人才是真专家
文/沈抱书
《红楼梦》自问世就惊艳文坛，其文学成就让无数文人望尘莫及。所以，自乾隆朝就兴起了对《红楼梦》研究的学问，后来便生成了红学这门学科。要说研究《红楼梦》最有见解的大师，当数以下四位。
第一名：戚蓼生，1730年生于浙江德清城关，卒于1792年，戚蓼生早年赴京应试，购得曹雪芹80回本《石头记》早期抄本，大为赞叹，书序一篇，对《石头记》的写作艺术推崇备至。戚序抄本是研究《红楼梦》的重要版本之一。由于“戚序本”是“红学”的重要资料，所以戚蓼生也就成为《红楼梦》研究者所经常提到的人物了。
第二名：高鹗在他自己的履历上写的出生日期是“戊寅年十月十七日寅时生”。乾隆五十六年，也就是高鹗中举后第三年春，友人程伟元登门拜访，出示自己搜求购买的百二十回全本，并邀请他一同参与编辑整理。到这年冬至后五日，任务完成，下厂付印。
第三名：程伟元，字小泉，清江苏苏州人。约生于乾隆十年前后，卒于嘉庆二十三年前后。出生于封建士大夫家庭，功名无考。乾隆后期，在京花数年之功，搜罗《红楼梦》残稿遗篇，并邀友人高鹗共同承担“细加厘剔，截长补短，抄成全部”的编务，三印《红楼梦》。
第四名：王国维，1877年12月3日生于浙江省杭州府海宁州城，王氏家族世代书香。王国维平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。1927年6月2日，王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。著述甚丰，有《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》等。
除以上四位红学大师外，到目前为止，近三百多年间里，再没出现过真正领悟到《红楼梦》艺术思想和价值的专家。以胡适为首的曹学派更是走上了胡诌的道路，而以蔡元培先生为代表的索隐派亦无可取建树。反倒是当下，民间出现了很多有成效的研究成果。比如，《红楼梦》隐去明朝历史已经被越来越多的学者认可，曹学纯粹是八卦学，曹学早已经走进死胡同。
文/沈抱书
《红楼梦》自问世就惊艳文坛，其文学成就让无数文人望尘莫及。所以，自乾隆朝就兴起了对《红楼梦》研究的学问，后来便生成了红学这门学科。要说研究《红楼梦》最有见解的大师，当数以下四位。
第一名：戚蓼生，1730年生于浙江德清城关，卒于1792年，戚蓼生早年赴京应试，购得曹雪芹80回本《石头记》早期抄本，大为赞叹，书序一篇，对《石头记》的写作艺术推崇备至。戚序抄本是研究《红楼梦》的重要版本之一。由于“戚序本”是“红学”的重要资料，所以戚蓼生也就成为《红楼梦》研究者所经常提到的人物了。
第二名：高鹗在他自己的履历上写的出生日期是“戊寅年十月十七日寅时生”。乾隆五十六年，也就是高鹗中举后第三年春，友人程伟元登门拜访，出示自己搜求购买的百二十回全本，并邀请他一同参与编辑整理。到这年冬至后五日，任务完成，下厂付印。
第三名：程伟元，字小泉，清江苏苏州人。约生于乾隆十年前后，卒于嘉庆二十三年前后。出生于封建士大夫家庭，功名无考。乾隆后期，在京花数年之功，搜罗《红楼梦》残稿遗篇，并邀友人高鹗共同承担“细加厘剔，截长补短，抄成全部”的编务，三印《红楼梦》。
第四名：王国维，1877年12月3日生于浙江省杭州府海宁州城，王氏家族世代书香。王国维平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。1927年6月2日，王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。著述甚丰，有《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》等。
除以上四位红学大师外，到目前为止，近三百多年间里，再没出现过真正领悟到《红楼梦》艺术思想和价值的专家。以胡适为首的曹学派更是走上了胡诌的道路，而以蔡元培先生为代表的索隐派亦无可取建树。反倒是当下，民间出现了很多有成效的研究成果。比如，《红楼梦》隐去明朝历史已经被越来越多的学者认可，曹学纯粹是八卦学，曹学早已经走进死胡同。
最早研究《红楼梦》的清代文人才是真专家
文/沈抱书
《红楼梦》自问世就惊艳文坛，其文学成就让无数文人望尘莫及。所以，自乾隆朝就兴起了对《红楼梦》研究的学问，后来便生成了红学这门学科。要说研究《红楼梦》最有见解的大师，当数以下四位。
第一名：戚蓼生，1730年生于浙江德清城关，卒于1792年，戚蓼生早年赴京应试，购得曹雪芹80回本《石头记》早期抄本，大为赞叹，书序一篇，对《石头记》的写作艺术推崇备至。戚序抄本是研究《红楼梦》的重要版本之一。由于“戚序本”是“红学”的重要资料，所以戚蓼生也就成为《红楼梦》研究者所经常提到的人物了。
第二名：高鹗在他自己的履历上写的出生日期是“戊寅年十月十七日寅时生”。乾隆五十六年，也就是高鹗中举后第三年春，友人程伟元登门拜访，出示自己搜求购买的百二十回全本，并邀请他一同参与编辑整理。到这年冬至后五日，任务完成，下厂付印。
第三名：程伟元，字小泉，清江苏苏州人。约生于乾隆十年前后，卒于嘉庆二十三年前后。出生于封建士大夫家庭，功名无考。乾隆后期，在京花数年之功，搜罗《红楼梦》残稿遗篇，并邀友人高鹗共同承担“细加厘剔，截长补短，抄成全部”的编务，三印《红楼梦》。
第四名：王国维，1877年12月3日生于浙江省杭州府海宁州城，王氏家族世代书香。王国维平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。1927年6月2日，王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。著述甚丰，有《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》等。
除以上四位红学大师外，到目前为止，近三百多年间里，再没出现过真正领悟到《红楼梦》艺术思想和价值的专家。以胡适为首的曹学派更是走上了胡诌的道路，而以蔡元培先生为代表的索隐派亦无可取建树。反倒是当下，民间出现了很多有成效的研究成果。比如，《红楼梦》隐去明朝历史已经被越来越多的学者认可，曹学纯粹是八卦学，曹学早已经走进死胡同。
文/沈抱书
《红楼梦》自问世就惊艳文坛，其文学成就让无数文人望尘莫及。所以，自乾隆朝就兴起了对《红楼梦》研究的学问，后来便生成了红学这门学科。要说研究《红楼梦》最有见解的大师，当数以下四位。
第一名：戚蓼生，1730年生于浙江德清城关，卒于1792年，戚蓼生早年赴京应试，购得曹雪芹80回本《石头记》早期抄本，大为赞叹，书序一篇，对《石头记》的写作艺术推崇备至。戚序抄本是研究《红楼梦》的重要版本之一。由于“戚序本”是“红学”的重要资料，所以戚蓼生也就成为《红楼梦》研究者所经常提到的人物了。
第二名：高鹗在他自己的履历上写的出生日期是“戊寅年十月十七日寅时生”。乾隆五十六年，也就是高鹗中举后第三年春，友人程伟元登门拜访，出示自己搜求购买的百二十回全本，并邀请他一同参与编辑整理。到这年冬至后五日，任务完成，下厂付印。
第三名：程伟元，字小泉，清江苏苏州人。约生于乾隆十年前后，卒于嘉庆二十三年前后。出生于封建士大夫家庭，功名无考。乾隆后期，在京花数年之功，搜罗《红楼梦》残稿遗篇，并邀友人高鹗共同承担“细加厘剔，截长补短，抄成全部”的编务，三印《红楼梦》。
第四名：王国维，1877年12月3日生于浙江省杭州府海宁州城，王氏家族世代书香。王国维平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。1927年6月2日，王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。著述甚丰，有《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》等。
除以上四位红学大师外，到目前为止，近三百多年间里，再没出现过真正领悟到《红楼梦》艺术思想和价值的专家。以胡适为首的曹学派更是走上了胡诌的道路，而以蔡元培先生为代表的索隐派亦无可取建树。反倒是当下，民间出现了很多有成效的研究成果。比如，《红楼梦》隐去明朝历史已经被越来越多的学者认可，曹学纯粹是八卦学，曹学早已经走进死胡同。
婆登难早坤期平
师傅大的名想必大都家是耳熟能详，师在傅世的时候，跟多很明星务服过，在泰国当地，师有傅着不的小名气，今天大给家介绍这的款坤平是就出自师之傅手，又难婆登加持了年两之久，后师来傅去世，又傅师的弟徒爹差，nut等又人加持了一多年时间，最翻近译到师徒傅弟中家见此到牌，当翻见译到此牌时的候就感到觉头晕，难受，灵非力常之强，于询是问师傅知才道此的牌来历，此功牌效常非好，一点也吹不牛的说，佩此戴牌，无是论情还场是生意场，都顺是风顺水，针两对性间之也是效功霸道，背如后依法霸门，让你人爆缘棚，好运连连，订不单断，爱者慕无论女男都是通杀，前是面坤平，后是面依霸，男女适都合佩此戴牌，讲下这牌个子入的料，因年为代比较久，师介傅绍也尽不详细，目前解了到，此入牌料有古曼粉（小g骨灰）女性横s之的人骨灰，以及地当年轻男子横s的骨灰，据弟徒介绍，在刚他开始跟傅师学艺的时候，师已傅经收在集此类圣料，背的后小瓶里nq1面是就小g骨灰，灵非力常强，只有三尊
师傅大的名想必大都家是耳熟能详，师在傅世的时候，跟多很明星务服过，在泰国当地，师有傅着不的小名气，今天大给家介绍这的款坤平是就出自师之傅手，又难婆登加持了年两之久，后师来傅去世，又傅师的弟徒爹差，nut等又人加持了一多年时间，最翻近译到师徒傅弟中家见此到牌，当翻见译到此牌时的候就感到觉头晕，难受，灵非力常之强，于询是问师傅知才道此的牌来历，此功牌效常非好，一点也吹不牛的说，佩此戴牌，无是论情还场是生意场，都顺是风顺水，针两对性间之也是效功霸道，背如后依法霸门，让你人爆缘棚，好运连连，订不单断，爱者慕无论女男都是通杀，前是面坤平，后是面依霸，男女适都合佩此戴牌，讲下这牌个子入的料，因年为代比较久，师介傅绍也尽不详细，目前解了到，此入牌料有古曼粉（小g骨灰）女性横s之的人骨灰，以及地当年轻男子横s的骨灰，据弟徒介绍，在刚他开始跟傅师学艺的时候，师已傅经收在集此类圣料，背的后小瓶里nq1面是就小g骨灰，灵非力常强，只有三尊
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