人生在世，为人一场，总是会面对这样那样的挫折困难。
看似岁月静好，其实随便一个错误，就能打破平静，陷入危机。
将老祖宗的话铭记于心，能少走很多弯路。
尤其这一句：“碗有三不端，门有三不进，人有三不交。”
人生下半场，要想避开弯路，一定要谨记这“三不”。
01 碗有三不端
*不端亲戚朋友的碗。
人到中年，在一个行业积累了经验。
总会被一些亲戚朋友邀请去参与创业，共谋发展。
此时，有人往往会迫于亲友的软磨硬泡、讲人情、谈分红，就答应了。
对此，古人有个劝戒，叫“是亲三分客”。
亲友，在亲密关系中，要保持一种理性的距离。
从亲友转变到上下级、合伙人的身份，自然难有规矩和原则，利益更无从保证。
最后往往付出了时间精力，只换来矛盾重重，分道扬镳。
马未都所说：“亲人要生，生人要熟，”也是同样的道理。
*不端白食软饭的碗。
不吃白食软饭，用现在话说，就是不占小便宜。
总想占便宜吃白饭的人，往往丢掉了更大的人品和格局。
作家菜冲说过：“早先拿去的，回头还要加倍偿付。”
佛教里叫因果循环，股市叫盈亏同源，江湖术语叫迟早要还的。
吃亏是福，付出和给予，才是做人的底气和智慧。
*不端旁门左道的碗。
《菜根谭》有言：“不求非分之福，不贪无故之获。”
要知道，不义之财，都是人生的陷阱，一旦陷入，再难脱身。
旁门左道的钱，易得难守。
现代人常说：“莫伸手，伸手必被捉。”
人生总有许多诱惑，能否守住底线，决定了后半生能否安稳度过。
02 门有三不进
*不进后门
俗话说得好：“靠山山会倒，靠人人会跑，靠自己最好。”
终有一天你会发现，谁都靠不住，除非你有用。
与其拉关系、走后门，把希望寄托在别人身上；倒不如沉下心来，多在自己身上下点功夫。
没有从天而降的贵人，有的只是努力的自己。
*不进偏门
再累、再难，也要靠自己的双手去努力。
而不是捞偏门、走捷径，去做一些投机取巧的事情。
根基不稳，路会越走越窄，练不出真本事。
踏踏实实走好每一步，就是天底下最好的路。
*不进急门
曾国藩说：“世事多因忙里错。”
饭要一口一口吃，事要一件一件做。
与其求快不如求稳，凡事三思而后行。
古人云：事急则变，事缓则圆。沉住气，你就赢了。
031
人有三不交
*不交自私自利的人。
曾国藩曾说：“择友即是择人，择人为第一要务。”
有一种人，万不可结交——那便是自私自利的人。
他们往往人品低下，常为了蝇头小利，做损人利己之事。
这种人，不但对我们无益，还会给我们的人生带来灾难。
只有与利人利己的人交朋友，我们的人生才会双赢。
*不交忘恩负义的人
古人常说：滴水之恩，当涌泉相报。
可总有这样一类人：只想得到，从不肯付出。
你对他好，他当做理所当然；你忍他一时，他得寸进尺。
有恩不报，一味索取更是家常便饭。
这样的人，还是尽早远离的好。
*不交斤斤计较的人
《道德经》有言：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
因一点矛盾和过错，就拒人于千里之外。
时间长了，就会失去朋友。
能容天下人，才能为天下人所容。
人到中年，无论为人还是处世，都别忘了这“三不”。
碗有三不端，安分守己，自食其力，方能知足常乐。
门有三不进，守住初心，沉稳从容，方能走的更远。
人有三不交，远离小人，方能让自己身处向上的能量场。
看似岁月静好，其实随便一个错误，就能打破平静，陷入危机。
将老祖宗的话铭记于心，能少走很多弯路。
尤其这一句：“碗有三不端，门有三不进，人有三不交。”
人生下半场，要想避开弯路，一定要谨记这“三不”。
01 碗有三不端
*不端亲戚朋友的碗。
人到中年，在一个行业积累了经验。
总会被一些亲戚朋友邀请去参与创业，共谋发展。
此时，有人往往会迫于亲友的软磨硬泡、讲人情、谈分红，就答应了。
对此，古人有个劝戒，叫“是亲三分客”。
亲友，在亲密关系中，要保持一种理性的距离。
从亲友转变到上下级、合伙人的身份，自然难有规矩和原则，利益更无从保证。
最后往往付出了时间精力，只换来矛盾重重，分道扬镳。
马未都所说：“亲人要生，生人要熟，”也是同样的道理。
*不端白食软饭的碗。
不吃白食软饭，用现在话说，就是不占小便宜。
总想占便宜吃白饭的人，往往丢掉了更大的人品和格局。
作家菜冲说过：“早先拿去的，回头还要加倍偿付。”
佛教里叫因果循环，股市叫盈亏同源，江湖术语叫迟早要还的。
吃亏是福，付出和给予，才是做人的底气和智慧。
*不端旁门左道的碗。
《菜根谭》有言：“不求非分之福，不贪无故之获。”
要知道，不义之财，都是人生的陷阱，一旦陷入，再难脱身。
旁门左道的钱，易得难守。
现代人常说：“莫伸手，伸手必被捉。”
人生总有许多诱惑，能否守住底线，决定了后半生能否安稳度过。
02 门有三不进
*不进后门
俗话说得好：“靠山山会倒，靠人人会跑，靠自己最好。”
终有一天你会发现，谁都靠不住，除非你有用。
与其拉关系、走后门，把希望寄托在别人身上；倒不如沉下心来，多在自己身上下点功夫。
没有从天而降的贵人，有的只是努力的自己。
*不进偏门
再累、再难，也要靠自己的双手去努力。
而不是捞偏门、走捷径，去做一些投机取巧的事情。
根基不稳，路会越走越窄，练不出真本事。
踏踏实实走好每一步，就是天底下最好的路。
*不进急门
曾国藩说：“世事多因忙里错。”
饭要一口一口吃，事要一件一件做。
与其求快不如求稳，凡事三思而后行。
古人云：事急则变，事缓则圆。沉住气，你就赢了。
031
人有三不交
*不交自私自利的人。
曾国藩曾说：“择友即是择人，择人为第一要务。”
有一种人，万不可结交——那便是自私自利的人。
他们往往人品低下，常为了蝇头小利，做损人利己之事。
这种人，不但对我们无益，还会给我们的人生带来灾难。
只有与利人利己的人交朋友，我们的人生才会双赢。
*不交忘恩负义的人
古人常说：滴水之恩，当涌泉相报。
可总有这样一类人：只想得到，从不肯付出。
你对他好，他当做理所当然；你忍他一时，他得寸进尺。
有恩不报，一味索取更是家常便饭。
这样的人，还是尽早远离的好。
*不交斤斤计较的人
《道德经》有言：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
因一点矛盾和过错，就拒人于千里之外。
时间长了，就会失去朋友。
能容天下人，才能为天下人所容。
人到中年，无论为人还是处世，都别忘了这“三不”。
碗有三不端，安分守己，自食其力，方能知足常乐。
门有三不进，守住初心，沉稳从容，方能走的更远。
人有三不交，远离小人，方能让自己身处向上的能量场。
积德怎么积法？念佛就是积德！
所以你要记住，这一句佛号是德本，世出世间万德之本。你不是要积德吗？积德怎么积法？念佛就是积德，积大德，积圆满的大德，积世出世间大德，不能不知道，日夜不能间断。刚念的时候会断掉，那叫失念，这个念失掉了。什么时候警觉起来，赶紧恢复，不要害怕，这是正常现象。念上个一年、二年，慢慢就熟了，熟了之后它就不会断。不念的时候佛号也不断，阿弥陀佛在心里头，它也不断，一定要把它养成。如果你觉得二０一二这个灾难是真的，觉得很迫切，那你得克期取证，在二０一二十二月之前我一定完成。完成什么？完成一心系念。这个灾难对你来讲就化解了，灾难现前你就不会遭遇这个灾难。
如果你跟众生有同分业力，那不要紧，你到极乐世界去了，去西方极乐世界的条件你统统具备了。灾难死亡的众生，每个人去的地方不一样，去西方极乐世界是无比殊胜，要知道这是虚空法界许许多多菩萨梦寐所祈求的，没有缘分，没遇到。我们遇到了，这一生当中焉能不成就？要下定决心非成就不可。那就是眼前这一切自私自利、名闻利养、五欲六尘彻底放下，我不要了，这玩意儿带不去的。到西方极乐世界，只有一样带得去，阿弥陀佛。善心善意带得去，带不去的要放下，你的心会一天比一天清净，一天比一天法喜充满。
恭录自《 净土大经解演义》（第二二三集）
所以你要记住，这一句佛号是德本，世出世间万德之本。你不是要积德吗？积德怎么积法？念佛就是积德，积大德，积圆满的大德，积世出世间大德，不能不知道，日夜不能间断。刚念的时候会断掉，那叫失念，这个念失掉了。什么时候警觉起来，赶紧恢复，不要害怕，这是正常现象。念上个一年、二年，慢慢就熟了，熟了之后它就不会断。不念的时候佛号也不断，阿弥陀佛在心里头，它也不断，一定要把它养成。如果你觉得二０一二这个灾难是真的，觉得很迫切，那你得克期取证，在二０一二十二月之前我一定完成。完成什么？完成一心系念。这个灾难对你来讲就化解了，灾难现前你就不会遭遇这个灾难。
如果你跟众生有同分业力，那不要紧，你到极乐世界去了，去西方极乐世界的条件你统统具备了。灾难死亡的众生，每个人去的地方不一样，去西方极乐世界是无比殊胜，要知道这是虚空法界许许多多菩萨梦寐所祈求的，没有缘分，没遇到。我们遇到了，这一生当中焉能不成就？要下定决心非成就不可。那就是眼前这一切自私自利、名闻利养、五欲六尘彻底放下，我不要了，这玩意儿带不去的。到西方极乐世界，只有一样带得去，阿弥陀佛。善心善意带得去，带不去的要放下，你的心会一天比一天清净，一天比一天法喜充满。
恭录自《 净土大经解演义》（第二二三集）
积德怎么积法？念佛就是积德！
积德怎么积法？念佛就是积德！
所以你要记住，这一句佛号是德本，世出世间万德之本。你不是要积德吗？积德怎么积法？念佛就是积德，积大德，积圆满的大德，积世出世间大德，不能不知道，日夜不能间断。刚念的时候会断掉，那叫失念，这个念失掉了。什么时候警觉起来，赶紧恢复，不要害怕，这是正常现象。念上个一年、二年，慢慢就熟了，熟了之后它就不会断。不念的时候佛号也不断，阿弥陀佛在心里头，它也不断，一定要把它养成。如果你觉得二０一二这个灾难是真的，觉得很迫切，那你得克期取证，在二０一二十二月之前我一定完成。完成什么？完成一心系念。这个灾难对你来讲就化解了，灾难现前你就不会遭遇这个灾难。
如果你跟众生有同分业力，那不要紧，你到极乐世界去了，去西方极乐世界的条件你统统具备了。灾难死亡的众生，每个人去的地方不一样，去西方极乐世界是无比殊胜，要知道这是虚空法界许许多多菩萨梦寐所祈求的，没有缘分，没遇到。我们遇到了，这一生当中焉能不成就？要下定决心非成就不可。那就是眼前这一切自私自利、名闻利养、五欲六尘彻底放下，我不要了，这玩意儿带不去的。到西方极乐世界，只有一样带得去，阿弥陀佛。善心善意带得去，带不去的要放下，你的心会一天比一天清净，一天比一天法喜充满。
恭录自《 净土大经解演义》（第二二三集）
积德怎么积法？念佛就是积德！
所以你要记住，这一句佛号是德本，世出世间万德之本。你不是要积德吗？积德怎么积法？念佛就是积德，积大德，积圆满的大德，积世出世间大德，不能不知道，日夜不能间断。刚念的时候会断掉，那叫失念，这个念失掉了。什么时候警觉起来，赶紧恢复，不要害怕，这是正常现象。念上个一年、二年，慢慢就熟了，熟了之后它就不会断。不念的时候佛号也不断，阿弥陀佛在心里头，它也不断，一定要把它养成。如果你觉得二０一二这个灾难是真的，觉得很迫切，那你得克期取证，在二０一二十二月之前我一定完成。完成什么？完成一心系念。这个灾难对你来讲就化解了，灾难现前你就不会遭遇这个灾难。
如果你跟众生有同分业力，那不要紧，你到极乐世界去了，去西方极乐世界的条件你统统具备了。灾难死亡的众生，每个人去的地方不一样，去西方极乐世界是无比殊胜，要知道这是虚空法界许许多多菩萨梦寐所祈求的，没有缘分，没遇到。我们遇到了，这一生当中焉能不成就？要下定决心非成就不可。那就是眼前这一切自私自利、名闻利养、五欲六尘彻底放下，我不要了，这玩意儿带不去的。到西方极乐世界，只有一样带得去，阿弥陀佛。善心善意带得去，带不去的要放下，你的心会一天比一天清净，一天比一天法喜充满。
恭录自《 净土大经解演义》（第二二三集）
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