云师开示:

我们勤练站桩、听太乙道说系列课程、性命双修、传播课程,同时法布施、财布施、无畏布施,天界的天尊们会给我们授记。授记就相当于预言你在将来哪一世可以直接成为大罗金仙。现在我们有方便法门-----念九字真言:太乙救苦天尊大慈悲,不管我们修到哪一步,都可以直接求生东方长乐世界,哪怕到长乐世界最低微的位置,也是不生不灭,保持长乐的状态,还可以直接亲近太乙救苦天尊,就不会再退转,这就是方便法门。再一步一步向上修,如果喜欢一个小世界,就到“洞天福地”。“洞天福地”就是一个小世界,自己可以做主,逍遥自在。如果在一个地方待久了,想云游三千大千世界也可以,非常的自在。这和其它门派有很大的不同,只要保持一颗慈悲、善良的心,大罗金仙可以逍遥自在,无拘无束。
    

所有同学都感觉今天听到了过去闻所未闻的妙法。修行方法真是很多,我们可以借助外力,借助师父、善知识的力量,通过加持、通过专项道法,慢慢积累,更快地向上走,同时做大的、无相的财布施、法布施,最后一世成就。
    

每天念诵“九字真言”,我们的能量就会越来越大,并且很快提升,投生长乐世界之后自然六通具足,每个人都有天眼通、天耳通、他心通、神足通等等,非常的殊胜。有一句话叫:珍惜眼前人,所以,大家应该抓紧时间,珍惜当下。

选自云师道人道说《法華经》之三
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【黄龙禅师教化八仙之吕洞宾】

“黄龙禅师”是唐代的僧人,天祐年间,黄龙禅师游化到鄂州(今湖北)的黄龙山,当时的节度使帮他盖庙,而且奉他紫衣,称号超慧大师。他在黄龙山大张法席,讲经说法。吕洞宾曾经跟黄龙禅师过招,黄龙禅师道高一筹,让吕洞宾心服口服,皈依佛门。

当时吕洞宾是上八洞的仙人,有一天突然问他的师父汉钟离:“师父,您现在多少岁数了? ”

汉钟离回答:“为师现在已经一千一百岁了。”

吕洞宾好奇又问:“师父,您岁数这么大,度了几个人呢?”

汉钟离有点无奈地说:“我只度了你一个人。”

吕洞宾发心说:“那您让我到中原去,我发誓三年之内,度他个三千人回来!”

汉钟离叹口气说到:“众生难度得很呐!”
但吕洞宾却信心满满。

临别前,汉钟离还跟吕洞宾特别交待,你千万不要去惹和尚。吕洞宾不以为然。他身背宝剑从南天门出来,经过鄂州黄龙山,当时正遇黄龙禅师升座说法,吕洞宾就隐身进去听法。

就在此刻,黄龙禅师把经书一合,说:“今天不讲法了,有人盗法!”

吕洞宾立刻现身出来说:“我哪里有盗法?和尚,我请教你一个问题,如何是‘一粒粟中藏世界,半升裆内煮山川?’”

黄龙禅师用手一指吕洞宾:“你这个守尸鬼。”

吕洞宾反嘴说:“奈何我囊中有长生不死之药。”

结果黄龙禅师说:“饶经八万劫,终是落空亡。”

为什么?因为神仙还没出三界(欲界、色界、无色界),无色界的最高那层天,叫非想非非想天,即使禅定有八万大劫的寿命,寿终后还是得轮回,所以黄龙禅师才说“落空亡”。

吕洞宾这时火了,飞剑斩向黄龙。黄龙禅师住入定境之中,飞剑不伤,他再用手一指,宝剑掉到了地上,吕洞宾收之不回,知道遇上了高人,马上顶礼黄龙禅师,请黄龙禅师为他开示。

黄龙禅师趁此良机点化吕洞宾,说不生不灭法性真如之理。

吕洞宾顿悟禅机,写了一首偈子:

弃却瓢囊槭碎琴,如今不恋水中金。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。

前两句是说云游天下,一瓢一囊而已。瓢用于饮水、乞食,囊则盛衣物。道教哪怕是结丹飞升了,金丹也不过为“我”所修所炼所有之物,并非真我,住世千年又有何意义呢?“自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”是说认识黄龙禅师后,才知道以前的修炼还在六道轮回中,没有认识到自己有一颗“如如不动”的真心。

经黄龙禅师点化后,吕洞宾顿然开悟,至此皈依佛门,成为佛教的护法。

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【佛门公案】黄龙禅师教化八仙之吕洞宾

“黄龙禅师”是唐代的僧人,天祐年间,黄龙禅师游化到鄂州(今湖北)的黄龙山,当时的节度使帮他盖庙,而且奉他紫衣,称号超慧大师。他在黄龙山大张法席,讲经说法。吕洞宾曾经跟黄龙禅师过招,黄龙禅师道高一筹,让吕洞宾心服口服,皈依佛门。

当时吕洞宾是上八洞的仙人,有一天突然问他的师父汉钟离:“师父,您现在多少岁数了? ”

汉钟离回答:“为师现在已经一千一百岁了。”

吕洞宾好奇又问:“师父,您岁数这么大,度了几个人呢?”

汉钟离有点无奈地说:“我只度了你一个人。”

吕洞宾发心说:“那您让我到中原去,我发誓三年之内,度他个三千人回来!”

汉钟离叹口气说到:“众生难度得很呐!”
但吕洞宾却信心满满。

临别前,汉钟离还跟吕洞宾特别交待,你千万不要去惹和尚。吕洞宾不以为然。他身背宝剑从南天门出来,经过鄂州黄龙山,当时正遇黄龙禅师升座说法,吕洞宾就隐身进去听法。

就在此刻,黄龙禅师把经书一合,说:“今天不讲法了,有人盗法!”

吕洞宾立刻现身出来说:“我哪里有盗法?和尚,我请教你一个问题,如何是‘一粒粟中藏世界,半升裆内煮山川?’”

黄龙禅师用手一指吕洞宾:“你这个守尸鬼。”

吕洞宾反嘴说:“奈何我囊中有长生不死之药。”

结果黄龙禅师说:“饶经八万劫,终是落空亡。”

为什么?因为神仙还没出三界(欲界、色界、无色界),无色界的最高那层天,叫非想非非想天,即使禅定有八万大劫的寿命,寿终后还是得轮回,所以黄龙禅师才说“落空亡”。

吕洞宾这时火了,飞剑斩向黄龙。黄龙禅师住入定境之中,飞剑不伤,他再用手一指,宝剑掉到了地上,吕洞宾收之不回,知道遇上了高人,马上顶礼黄龙禅师,请黄龙禅师为他开示。

黄龙禅师趁此良机点化吕洞宾,说不生不灭法性真如之理。

吕洞宾顿悟禅机,写了一首偈子:

弃却瓢囊槭碎琴,如今不恋水中金。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。

前两句是说云游天下,一瓢一囊而已。瓢用于饮水、乞食,囊则盛衣物。道教哪怕是结丹飞升了,金丹也不过为“我”所修所炼所有之物,并非真我,住世千年又有何意义呢?“自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”是说认识黄龙禅师后,才知道以前的修炼还在六道轮回中,没有认识到自己有一颗“如如不动”的真心。

经黄龙禅师点化后,吕洞宾顿然开悟,至此皈依佛门,成为佛教的护法。


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