#每日一道# 【嫉贤妒能，是修行路上的大障碍！】

古往今来，嫉(音吉)妒这一心理状态就一直伴随着人们的爱恨情仇。如深宫椒殿的嫔妃女姬，或为受宠或为立嗣，争相设计陷害。又如今日职场中的青年才俊，或为升职或为加薪，彼此套路不断。

东汉太守王叔师（王逸）解释：“害贤为嫉，害色为妒”。嫉妒不分男女，只要有人贤良优秀，愚人们就会逐渐反感有能力的人，甚至对人进行栽赃陷害以愉悦自己，满足那毫无意义的虚荣心。

总之，嫉妒就会产生不善，就能使人为了达到目的而不择手段，使用各种意想不到的方式去伤害他人，从而变得阴险狡诈，心肠恶毒。

对于道教而言，嫉妒心是必须要革除的，道教徒要远离嫉妒，因为嫉妒会坏人心志。

《元始天尊说梓潼帝君应验经》（《正统道藏》洞真部）中载“嫉妬贪婪，未知忏悔，致受兵戈疫疠，水火灾殃，悉皆由也。”认为人生遭诸劫难，受种种苦难，都是因为自己嫉妒贪婪而不知悔改。

因此，无论是希望求福平安的芸芸众生，还是皈依道教的修真之士，都应当除灭掉嫉妒心。对普罗大众来说，反思自己曾经因为嫉妒做过有损他人的错事，灭却心中的妒火。以礼待人，在工作生活中形成良好的状态。

于道士来讲，嫉妒心一日不除，便无法清静身心奉道修行，有愧太上弟子之名。

同样，道教全真派道士每天早晨必诵的篇章，被收录在《太上玄门早课经》中的《邱祖忏悔文》，也认为“忏悔我等贪嗔嫉妒，恶口妄言”、“遂致报对升沉，轮回辗转，受诸苦恼无有休停。”

因为嫉妒别人而做出诬蔑毒恶的事情，这种卑鄙的行径是导致个人苦难的来源。

清代全真道高士，悟元子刘一明道长在他的著作《通关文》（今多称《修道五十关》）中，将“嫉妒”列为修道人进阶通关的第八关。

书中有言：“自己不肯钻研道理，久无所知，见他人殷勤用功，能解能悟。师尊见喜暗生嫉妒。不悔自己无能，反忌他人有能，既不信道，何必入道？要存大公无私，与人为善之慈心,利人利己，方有进益。尊人之长，示己之短；低头作事，诚心前进。”

一明刘先生总结了产生嫉妒心的原因，即自己无德无才而反恶他人德重才高。同时他也将这种不平衡的心态而滋生出的卑劣行为解释为“不信道”，因信道者，如孔子所言“不患人之不己之，患其不能也”。（《论语·宪问篇》）

真正信道的人，明理通达，踏实奉道，必定是正人君子。不担心自己的名气大小与否，只担心自己的能力、修为是否日益提升。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）嫉妒的原因无非是羡慕他人的高度而自己达不到，所以为什么不以贤者为榜样呢？加倍努力，精进道业，以接近贤者为目标成就自己，成为良人贤才。

道教徒如果不冲破嫉妒的关口，是无法明道的，更不要说接近道了。

【人生没有偶然，一切皆是注定】

人生很多东西，
其实都是命中注定的。
是你的，永远都在，不用争，
不是的，终要失去，何必争，
属于你的，谁也抢不走，
不属于的，留也留不住。

得失，是上天的安排。
有得就会有失，
一切都是生命的必然。
聚散，是彼此的亏欠，
有聚就会有散，
一切都是命运的成全。

无论你的人生怎样，
走好自己的路，没有错，
做好该做的事，不会错，
凡事努力了尽心了就好，
其他的交给上天。

舍得舍得，有舍就有得；
得失得失，有得就有失。
人世间就是这么奇妙，
你又何须苦苦追寻一个目标。
放得下，才能走得远！
有所放弃， 才能有所追求。
什么也不愿放弃的人，
反而会失去最珍贵的东西。

人生本是一场修行，
修的是心，
心放下了，无负累，
心放宽了，不记恨，
那些失去的，离开的，
感情也好，事情也罢，
都是你人生中的过客。

人这辈子，
来来去去中得到缘分，
得得失失中体会冷暖。
很多事，不是你争就能争来的，
很多人，不是你求就能求来的。

努力之后，
顺其自然是明智的选择，
争取过后，
随遇而安是最好的做法！

人生本过客，一切都是空。
财富，百年之后带不走，
名利，人终以后不再有，
这一生注定要消失，
既然活着，就好好的，
不争不抢，别惦记他人的，
不负不欠，要珍惜自己的。

命里有时终须有，
命里无时莫强求。
把得到，当做奖励，不志得意满；
把失去，当做经历，不消极懈怠！
看得开了，恩怨就会消！
心态好了，一辈子都好！

#快团团[超话]# 一‮始开‬ 做微商‮基的‬本都是草根 所以才有‮多很‬人看不上这个行 好像都是‮群一‬无知没钱的人才来‮微做‬商

再‮看看‬现在，门‮越槛‬来越高，认知要‮越求‬来越高，市‮被场‬洗涮的越‮越来‬亮堂

有‮二富‬代、不差钱‮全的‬职太太、高‮人知‬群、网红和电‮大商‬佬…越来越‮人多‬加入。

这个行‮很业‬多人一‮年两‬，就‮了赚‬别人‮半大‬辈子赚的钱。生活‮自是‬己，‮长嘴‬别人身上。高低都是‮事做‬情，打工‮怎的‬么还看不起创‮的业‬呢？

#人生‮易不‬何必相互嫌弃#微商励志正能量早安晚安语录#