真正读完了，这书如今人一般真读不懂。妙极，其中起处济南，江南所，北京几处我都已探过三四，能知道其中意味。再个中间许多包含三教术语，一般人不闻其词，略过去了。适逢吾人明其作者意味，又明语意，真是神交，且优劣之处，又能自知。可惜此书后几十回已失，不能一睹铁英之残脚如何踏云寻迹了，只是可惜。而这一书精华处大抵又被看客看歪之如西游也可，世间种种人，不过浪花激起，又终将回落，格局所限而已...
神奇的修心补相术
江西地方，有位曾经做过御使的田公，他住宅左傍，有一间空屋，夜里常常有狐精在内作祟，拍桌抛器，放火泼水，滋扰不堪。
田公曾亲自禳祝（祭名），并用了各种方法，都不能将狐精驱除。
后来听到邻村有位姓孙、名永、的相士，精通易数，就邀来请他占卜。相士到来，天已晚了，就留他宿在那间有狐祟的空屋里。
夜深人静后。田公即叫家人去观察动静，过了一会，家人回禀道：“今夜狐不吵闹，只听到狐作人语道：“这位孙相士，是有道德的，天神都很钦佩他，今夜宿在此间，我们不可侵犯他”。
说了这几句话，就寂然没有声音了。田公听了这段报告，心中已有几分明白。隔了几天就请孙永带眷属常住那屋里。
夜间又派人去察探，回报说：狐又作人语道“现在孙相士常住此处了，我们应当赶快远避才好。”从此这屋的狐患就此平静了。
后来田公将两次所听得的狐语，去问孙相士，平生究竟有何德行，竟能感动异类。
孙相士沉思了片刻道：“我自以命相薄技，仅足糊口，不能有所建树，因而平日为人算命面相占卜时，时常乘机劝人以改过迁善挽回定数；
对于貌应夭亡的人，就劝他戒杀放生，常存慈心以延寿；
对于时运蹇薄的人（蹇，读音同检，意为不顺利），就劝他扶危济困，广积阴德以邀福；
对于运正享通的人，就劝他惜福散财，广行布施以保泰；
对于命中无子的人，就劝他戒淫节欲，修德行善以求嗣；
随机劝导，志专利人，每以诚恳的态度，婉转的语调，将“命由我造，福向己求”的道理，劝人修心补相。能够接受我的劝告，从此回心修善，终得转祸为福而得长寿的人也是不少。
我这样改短命为长命的借术劝人，已有30年了，狐语所指，大概就是这点不费一文的口头功德吧？其实这种功德，何人不能做，何必是我才能做呢？可惜他人不肯做罢了”。
田公听了，感叹着说：“先生能以命相之术，诚心劝人，历久不倦，终得上感天庭，下感异类。我现在才知道金钱爵禄，远不及存心利人的功德。
我很悔恨当初在官时，不能广修济世利人的功行，将很好的机会，白白地辜负了，到如今只落得为异类所揶揄，真是惭愧极了”。
后来孙相士活到80岁，有两个儿子，都中了举人，很是贵盛。这正是口舌劝人的余庆呢。
以术数来导人为善，这才是术数的目的，而不是像那些江湖术士靠这个吓唬人或者奉承人赚取钱财。
发心目的不同，自然多年积累下来，就大不一样了。普通人不懂这些术数，但照样可以多多劝人为善，不可小看这样劝导，功德利益日久自然显现。
江西地方，有位曾经做过御使的田公，他住宅左傍，有一间空屋，夜里常常有狐精在内作祟，拍桌抛器，放火泼水，滋扰不堪。
田公曾亲自禳祝（祭名），并用了各种方法，都不能将狐精驱除。
后来听到邻村有位姓孙、名永、的相士，精通易数，就邀来请他占卜。相士到来，天已晚了，就留他宿在那间有狐祟的空屋里。
夜深人静后。田公即叫家人去观察动静，过了一会，家人回禀道：“今夜狐不吵闹，只听到狐作人语道：“这位孙相士，是有道德的，天神都很钦佩他，今夜宿在此间，我们不可侵犯他”。
说了这几句话，就寂然没有声音了。田公听了这段报告，心中已有几分明白。隔了几天就请孙永带眷属常住那屋里。
夜间又派人去察探，回报说：狐又作人语道“现在孙相士常住此处了，我们应当赶快远避才好。”从此这屋的狐患就此平静了。
后来田公将两次所听得的狐语，去问孙相士，平生究竟有何德行，竟能感动异类。
孙相士沉思了片刻道：“我自以命相薄技，仅足糊口，不能有所建树，因而平日为人算命面相占卜时，时常乘机劝人以改过迁善挽回定数；
对于貌应夭亡的人，就劝他戒杀放生，常存慈心以延寿；
对于时运蹇薄的人（蹇，读音同检，意为不顺利），就劝他扶危济困，广积阴德以邀福；
对于运正享通的人，就劝他惜福散财，广行布施以保泰；
对于命中无子的人，就劝他戒淫节欲，修德行善以求嗣；
随机劝导，志专利人，每以诚恳的态度，婉转的语调，将“命由我造，福向己求”的道理，劝人修心补相。能够接受我的劝告，从此回心修善，终得转祸为福而得长寿的人也是不少。
我这样改短命为长命的借术劝人，已有30年了，狐语所指，大概就是这点不费一文的口头功德吧？其实这种功德，何人不能做，何必是我才能做呢？可惜他人不肯做罢了”。
田公听了，感叹着说：“先生能以命相之术，诚心劝人，历久不倦，终得上感天庭，下感异类。我现在才知道金钱爵禄，远不及存心利人的功德。
我很悔恨当初在官时，不能广修济世利人的功行，将很好的机会，白白地辜负了，到如今只落得为异类所揶揄，真是惭愧极了”。
后来孙相士活到80岁，有两个儿子，都中了举人，很是贵盛。这正是口舌劝人的余庆呢。
以术数来导人为善，这才是术数的目的，而不是像那些江湖术士靠这个吓唬人或者奉承人赚取钱财。
发心目的不同，自然多年积累下来，就大不一样了。普通人不懂这些术数，但照样可以多多劝人为善，不可小看这样劝导，功德利益日久自然显现。
#FirstKhaotung[超话]#
再发一下，补盘一段讲完故事一仔的反应分析
喜欢的花是勿忘我，因为妈妈喜欢勿忘我，所以他从小也喜欢勿忘我，勿忘我的花语是永恒的爱，而且他应该是从小就听着妈妈说勿忘我的那个传说长大的，这个传说真的很浪漫也很悲情，烤糖是真的喜欢勿忘我，我感觉这也折射出他对爱的要求是非常高的。
因为听不懂泰语，加上叙述断断续续的原因，我就去找了这个流传的传说：“相传一位骑士与他的恋人漫步在多瑙河畔。偶然瞥见河畔绽放着蓝色花朵的小花。骑士不顾生命危险探身摘花，不料却失足掉入急流中。自知无法获救的骑士说了一句“Don't forget me!”， 便把那朵蓝色的花朵扔向恋人，随即消失在水中。此后骑士的恋人日夜将蓝色小花配戴在发际，用以显示对恋人人至死不渝与坚贞不移的爱。而那朵蓝色花朵，便因此被称作‘勿忘我’。”（他俩好像被主持人cue角色扮演了，一仔演的就是那个骑士。状似单膝跪地那个动作演的就是在演骑士跌落水中还是把花抛给恋人那个情节）
这个传说中的双方对对方的爱都是至死不渝的，而且是把对方的欢欣摆在第一位，所以骑士可以舍命为恋人折花，恋人也一辈子都践行着对骑士“勿忘我”的诺言。虽然这个传说挺动人的，但我并不认为他们两个这样的恋爱是健康的。但是这个就可以折射出对爱是有着高要求的，他绝对是极其重视真正的爱的纯粹的，对付出了爱的也真正接受的爱是执着坚定的，就结合他自己的性格，他是边界感很强，对我恨你这种情绪很敏感，他很怕自己爱着的人伤害他，很少有人能真正突破他的新防去住进他的心里的，但真正住进他心里的人被他爱的人他就会交付全部，那个人会拥有能够对他造成很大伤害的甚至摧毁他的能力，所以他对爱很谨慎，他也构筑自己的世界，我感觉这也是他自我满足和给自己安全感的一个方法，包括他一直开着的勿扰模式，我感觉就是一个自我保护机制。
之前考古分析到觉得一仔私下的独占欲应该很强，我也想过这会不会跟烤糖很强的自我空间感造成冲突呢，但是后来我就发现其实不会，因为一仔的占有欲是伴随着强烈的保护欲而生的，就像他今天走的时候，手搭在身上以半揽抱的姿势几乎是整个把糖圈住，没有让周围有一点点挤到他，这个其实就是一个占有欲伴随着保护欲的典型姿态。真正爱一个人，是想要保护他大过想要占有他的，而且占有欲和保护欲是伴生的，它并不是那种畸形的爱，这种占有欲不是想占着一个玩具不被别人夺走的那种占有，而是因为怕你受到伤害，所以我想你在我的身边，我去保护你的那种。那这种下意识的保护欲和占有欲就会给一种极大的安全感，因为这样的爱就是无微不至的保护，是很纯粹的，就是明显地在告诉他我是不会伤害你的，那么也就会更加放心地相应的投入自己的真心和很多的爱。
一仔在听完这个故事的时候露出了很被震撼的表情，我觉得他应该也是第一次听这个传说，然后被这种纯粹的爱给震惊了。然后他站起来就对着笑，对着露出了思考的表情，他可能真的在分辨需要哪一种爱，然后他就去给予那种爱。但其实我感觉需要的爱他早就给了，在他日常的每一次的保护欲和占有欲里，在他所花的靠近走近心房的时间里，在他修狗的直球热烈里。最后一张他俩对视彼此都笑的心有灵犀，是在说出勿忘我的话语是永恒的爱的时候，我感觉这个时候他们肯定都心有灵犀地get到了这种爱和彼此对这段关系中的爱的需求与定义。我认为不管是一仔在采访中多次表现出来的不安，相处中越来越隐藏不住的占有欲，还有越来越具体的以后和生活在一座篱笆里的规划都展现出一仔希望这段友谊是永恒的。虽然也之前也有展露不安但是并不剧烈。今天这个勿忘我的阐释是我真正第一次感觉到他比较明确地对他想要的感情做了定义。
再发一下，补盘一段讲完故事一仔的反应分析
喜欢的花是勿忘我，因为妈妈喜欢勿忘我，所以他从小也喜欢勿忘我，勿忘我的花语是永恒的爱，而且他应该是从小就听着妈妈说勿忘我的那个传说长大的，这个传说真的很浪漫也很悲情，烤糖是真的喜欢勿忘我，我感觉这也折射出他对爱的要求是非常高的。
因为听不懂泰语，加上叙述断断续续的原因，我就去找了这个流传的传说：“相传一位骑士与他的恋人漫步在多瑙河畔。偶然瞥见河畔绽放着蓝色花朵的小花。骑士不顾生命危险探身摘花，不料却失足掉入急流中。自知无法获救的骑士说了一句“Don't forget me!”， 便把那朵蓝色的花朵扔向恋人，随即消失在水中。此后骑士的恋人日夜将蓝色小花配戴在发际，用以显示对恋人人至死不渝与坚贞不移的爱。而那朵蓝色花朵，便因此被称作‘勿忘我’。”（他俩好像被主持人cue角色扮演了，一仔演的就是那个骑士。状似单膝跪地那个动作演的就是在演骑士跌落水中还是把花抛给恋人那个情节）
这个传说中的双方对对方的爱都是至死不渝的，而且是把对方的欢欣摆在第一位，所以骑士可以舍命为恋人折花，恋人也一辈子都践行着对骑士“勿忘我”的诺言。虽然这个传说挺动人的，但我并不认为他们两个这样的恋爱是健康的。但是这个就可以折射出对爱是有着高要求的，他绝对是极其重视真正的爱的纯粹的，对付出了爱的也真正接受的爱是执着坚定的，就结合他自己的性格，他是边界感很强，对我恨你这种情绪很敏感，他很怕自己爱着的人伤害他，很少有人能真正突破他的新防去住进他的心里的，但真正住进他心里的人被他爱的人他就会交付全部，那个人会拥有能够对他造成很大伤害的甚至摧毁他的能力，所以他对爱很谨慎，他也构筑自己的世界，我感觉这也是他自我满足和给自己安全感的一个方法，包括他一直开着的勿扰模式，我感觉就是一个自我保护机制。
之前考古分析到觉得一仔私下的独占欲应该很强，我也想过这会不会跟烤糖很强的自我空间感造成冲突呢，但是后来我就发现其实不会，因为一仔的占有欲是伴随着强烈的保护欲而生的，就像他今天走的时候，手搭在身上以半揽抱的姿势几乎是整个把糖圈住，没有让周围有一点点挤到他，这个其实就是一个占有欲伴随着保护欲的典型姿态。真正爱一个人，是想要保护他大过想要占有他的，而且占有欲和保护欲是伴生的，它并不是那种畸形的爱，这种占有欲不是想占着一个玩具不被别人夺走的那种占有，而是因为怕你受到伤害，所以我想你在我的身边，我去保护你的那种。那这种下意识的保护欲和占有欲就会给一种极大的安全感，因为这样的爱就是无微不至的保护，是很纯粹的，就是明显地在告诉他我是不会伤害你的，那么也就会更加放心地相应的投入自己的真心和很多的爱。
一仔在听完这个故事的时候露出了很被震撼的表情，我觉得他应该也是第一次听这个传说，然后被这种纯粹的爱给震惊了。然后他站起来就对着笑，对着露出了思考的表情，他可能真的在分辨需要哪一种爱，然后他就去给予那种爱。但其实我感觉需要的爱他早就给了，在他日常的每一次的保护欲和占有欲里，在他所花的靠近走近心房的时间里，在他修狗的直球热烈里。最后一张他俩对视彼此都笑的心有灵犀，是在说出勿忘我的话语是永恒的爱的时候，我感觉这个时候他们肯定都心有灵犀地get到了这种爱和彼此对这段关系中的爱的需求与定义。我认为不管是一仔在采访中多次表现出来的不安，相处中越来越隐藏不住的占有欲，还有越来越具体的以后和生活在一座篱笆里的规划都展现出一仔希望这段友谊是永恒的。虽然也之前也有展露不安但是并不剧烈。今天这个勿忘我的阐释是我真正第一次感觉到他比较明确地对他想要的感情做了定义。
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