【安康一项目入选2020年世界旅游联盟旅游减贫百大案例】近日,2020年世界旅游联盟旅游减贫百大案例公布,由陕西省文化和旅游厅报送的“安康市石泉县后柳镇中坝村:凭借‘作坊小镇项目’实现旅游减贫”入选。
中坝作坊小镇按照宜居宜业宜游的发展理念,以陕南秦巴文化为支撑、发掘本土特色产业为统揽、乡村田园风光为载体、人文旅游景观为切入,按照 4A 级景区标准规划建设,快速将中坝村打造为全国一流的乡村旅游示范村和独具陕南农耕文化的特色小镇。
小镇集休闲旅游、亲子体验、田园风光、非遗文化、餐饮文化、传统农耕文化为一体,是兼具地方特色的社区功能的作坊小镇,将第一、第二、第三产业进行融合,形成了企业、商家、 农户共赢的局面。 https://t.cn/RxmmfQL
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上海正畸投稿
妈妈很早就开始关注我的牙齿,长得健不安康、长得好不美观,毕竟女孩子都爱美嘛。如今曾经矫正了一年多,牙齿越来越划一了,好多朋友都说我变化很大!
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四柱八字解官煞、幸福安康享万年
原文:官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临之。正官者分所当尊,如在国有君,在家有亲,刑冲破害,以下把上,乌乎可乎?
原文翻译:正官是克身的,虽然与七杀有区别,但还是受其克制的,为何正官却害怕刑冲破害,把它看得那么尊贵?岂知人生于天地之间,必无唯我独尊之理,虽然贵为天子,也还有天老爷及祖宗们位居其上。因此正官是理当尊重的,若国家之有君主,家庭之有长辈亲戚,如果对其刑冲破害,以下犯上,这又怎么可以?
二次解读:子平论命,首重财官。为什么?因为财代表食物、钱财、男人的妻子,官则代表身份、名誉、地位、男人的子女,女人的丈夫等,任何人没有这两样东西就活不成人样。所以财不可夺,官不可伤。再说,官还代表一切法律、法规和纪律、秩序,它能约身引善,使人趋于正途。而伤官克官的意象就是违法乱纪,任性妄为,故而曰“伤官见官,祸患千般”。只有从这个意义上说,要尊重官星,不可轻犯。沈氏在此反対一切形式的“以下犯上”,是受了古代“官本位”思想的不良影响使然,学者当能明辩其非。
原文:以刑冲破害为忌,则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵,而贵之中又有高低者,何也?以财印并透者论之,两不相碍,其贵也大。如薛相公命:甲申、壬申、乙巳,戊寅,壬印戊财,以乙隔之,水与土不相碍,故为大贵。若壬戌、丁未、戊申、乙卯,杂气正官,透干会支,最为贵格,而壬财丁印,二者相合,仍以孤官无辅论,所以不上七品。
原文翻译:以刑冲破害者为忌,则以相生相护者为喜。八字若能保存其所喜而去掉其所忌,则格成而贵。但贵格之中又有高低之分,为何?以财印并透而论,若是财印两不相碍,则格成而高,贵气也大。如薛相公命:甲申壬申乙巳戊寅,月透壬印,时透戊财,中间隔着乙木,土不能克水,故为大贵之格。又如:壬戌丁未戊申乙卯,月透乙木宫星,为杂气正官格,地支卯未合官局,天干又透官印,本属大贵之格,只因丁壬一合,财合印,则印星不能化官生身,要以孤官无辅论,近于破格,所以命主官不上七品。
二次解读:一般命师论命,总是一见刑冲破害即论凶,而一见生合即论吉。其实刑冲破害也只是生克的几种特殊形式,哪能都以凶论!吉凶要以格局喜忌而论,刑冲破害能去忌仇神则论吉,刑冲破害伤了相喜神就论凶,这才是正确的论命方法。至于官格的高低,则需视八字的组合而论。官格逢财印并透时,要财印互不相碍,否则财坏印则破格。只是学者要注意,有些已经破格的八字,却构成了另一种格局,即以沈氏所举壬戌命为例,天干既然因丁壬合坏印破格,大运顺行西北金水之地,并不见有丙丁字救格,命主为何没有贪财坏印的大灾,反而有八品或九品官职?实际上不是孤官无辅的问题,而是丁壬合杀之后,以曰支申金制杀,格局变成了杀邀食制格。命局戌申带金,制杀过重,北方财运滋杀,故能小贵。
另有御史金情命:丙辰乙未戊辰乙卯。地支四土倶藏乙官,而天干两透乙官,好在年透丙印,一仁可化众杀,故其贵为御史。而另一男命为:丙申乙未戊戌乙卯。四柱天干与金命相同,地支则年曰支不同,有申戌二金制杀,故命主只是一名五官科医生,并无贵气。为何这官星有辅之命也不贵?因为丙申命为现代人,要当官必须在早运中挤入公门,否则一旦错过时机,则贵命也不贵矣。其命丙印坐申,大运西行则失地,只能以食伤制杀,故不贵。金命为古代人,早运不入公门也无妨,只要中晩年走好运仍然可以大贵。须知姜子牙80岁才当公务员。
原文:若财印不以两用,则单用印不若单用财,以印能护官,亦能泄官,而财生官也。若化官为印而透财,则又为甚秀,大贵之格也。如金状无命:乙卯、丁亥、丁未、庚戌,此并用财印,无伤官而不杂煞,所谓去其忌而存其喜者也。
原文翻译:如果财与印不相搭配,则单用印化官还不如单用财生官,因为印星虽然能制伤护官,但也能化泄官星,而财星是能生官的。若是化官为印格,同时又透财,则又为很秀气的大贵之格了。如金状元命:乙卯丁亥丁未庚戌,此命虽然财印并用,但没有伤官,也不杂七杀,正是所谓“去其忌而存其喜”的情况。
原文:官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临之。正官者分所当尊,如在国有君,在家有亲,刑冲破害,以下把上,乌乎可乎?
原文翻译:正官是克身的,虽然与七杀有区别,但还是受其克制的,为何正官却害怕刑冲破害,把它看得那么尊贵?岂知人生于天地之间,必无唯我独尊之理,虽然贵为天子,也还有天老爷及祖宗们位居其上。因此正官是理当尊重的,若国家之有君主,家庭之有长辈亲戚,如果对其刑冲破害,以下犯上,这又怎么可以?
二次解读:子平论命,首重财官。为什么?因为财代表食物、钱财、男人的妻子,官则代表身份、名誉、地位、男人的子女,女人的丈夫等,任何人没有这两样东西就活不成人样。所以财不可夺,官不可伤。再说,官还代表一切法律、法规和纪律、秩序,它能约身引善,使人趋于正途。而伤官克官的意象就是违法乱纪,任性妄为,故而曰“伤官见官,祸患千般”。只有从这个意义上说,要尊重官星,不可轻犯。沈氏在此反対一切形式的“以下犯上”,是受了古代“官本位”思想的不良影响使然,学者当能明辩其非。
原文:以刑冲破害为忌,则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵,而贵之中又有高低者,何也?以财印并透者论之,两不相碍,其贵也大。如薛相公命:甲申、壬申、乙巳,戊寅,壬印戊财,以乙隔之,水与土不相碍,故为大贵。若壬戌、丁未、戊申、乙卯,杂气正官,透干会支,最为贵格,而壬财丁印,二者相合,仍以孤官无辅论,所以不上七品。
原文翻译:以刑冲破害者为忌,则以相生相护者为喜。八字若能保存其所喜而去掉其所忌,则格成而贵。但贵格之中又有高低之分,为何?以财印并透而论,若是财印两不相碍,则格成而高,贵气也大。如薛相公命:甲申壬申乙巳戊寅,月透壬印,时透戊财,中间隔着乙木,土不能克水,故为大贵之格。又如:壬戌丁未戊申乙卯,月透乙木宫星,为杂气正官格,地支卯未合官局,天干又透官印,本属大贵之格,只因丁壬一合,财合印,则印星不能化官生身,要以孤官无辅论,近于破格,所以命主官不上七品。
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另有御史金情命:丙辰乙未戊辰乙卯。地支四土倶藏乙官,而天干两透乙官,好在年透丙印,一仁可化众杀,故其贵为御史。而另一男命为:丙申乙未戊戌乙卯。四柱天干与金命相同,地支则年曰支不同,有申戌二金制杀,故命主只是一名五官科医生,并无贵气。为何这官星有辅之命也不贵?因为丙申命为现代人,要当官必须在早运中挤入公门,否则一旦错过时机,则贵命也不贵矣。其命丙印坐申,大运西行则失地,只能以食伤制杀,故不贵。金命为古代人,早运不入公门也无妨,只要中晩年走好运仍然可以大贵。须知姜子牙80岁才当公务员。
原文:若财印不以两用,则单用印不若单用财,以印能护官,亦能泄官,而财生官也。若化官为印而透财,则又为甚秀,大贵之格也。如金状无命:乙卯、丁亥、丁未、庚戌,此并用财印,无伤官而不杂煞,所谓去其忌而存其喜者也。
原文翻译:如果财与印不相搭配,则单用印化官还不如单用财生官,因为印星虽然能制伤护官,但也能化泄官星,而财星是能生官的。若是化官为印格,同时又透财,则又为很秀气的大贵之格了。如金状元命:乙卯丁亥丁未庚戌,此命虽然财印并用,但没有伤官,也不杂七杀,正是所谓“去其忌而存其喜”的情况。
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