书法绘画 | 传钱选云溪渔隐图轴,93.5x42.5厘米
著录:《四库全书·御制诗集·高宗弘历》二集卷五十七。 藏印:乾隆御览之宝、乾隆鉴赏、乐寿堂鉴藏宝、石渠宝笈、三希堂精鉴玺、宜子孙、古希天子、八徵耄念之宝、寿、汉鹿斋金石书画印、长安溟庐乾隆帝御题:或提箪篮或举罾,霅溪仿佛写零陵。槎头拟向伊人问,可识河南漫叟曾。乙亥(1755年)御题。 钤印:会心不远、乾隆宸翰章谦存题签:御赐尚书吴省钦宋钱选《捕鱼图》。臣章谦存敬题,臣汤攀龙谨藏。 钤印:攀龙 说明:1.乾隆藏印参阅《故宫博物院藏清代帝后玺印谱》乾隆卷一,第五册 紫禁城出版社出版,故宫博物院编。2.附木盒。乾隆御题《云溪渔隐图》,诗曰:“或提箪篮或举罾,霅溪仿佛写零陵。”箪篮:用竹子编成的篮子;罾:一种用木棍或竹竿做支架的方形鱼网。文意简要地描写了画面里三人的活动场景,其中蓑笠翁携竹篮蹲坐,身旁的渔夫举罾下网,而右下方那人仿佛在临池挥毫。霅溪,又称霅川,是浙江省湖州市境内的一条河流。此处应意指钱选,因其号霅川,又系南宋代末年湖州吴兴人。史称钱选人物画师承李公麟一脉,“隐士”题材占了很大比例,笔墨多在工整中又带有质朴和意趣,以自身旧有宋院体功底为基础,将”复古”观念同隐逸精神融入画中,创作出了影响后世文人画的面貌。是图所绘人物笔力圆匀,高雅超逸,画法雅拙而流畅,兼具宋画遗风。渔隐,是中国古代历史上源远流长的社会现象。渔隐意象被历代文人所用,他们希望通过渔父的形象来表达出自己所体悟到的人生哲理。历经了宋元更迭的钱选,渴望过一种远离战乱和政治纷争的宁静安谧生活,这种生活态度,并非归隐于深山不与世人相来往的孤独与藏匿,而是陶渊明所形容的“世外桃源”式的既有生活情趣又脱离世俗纷扰的田园家居生活,是幅远景雾气缭绕下的严林后亦有门舍掩映。他试图在画中表现宁静淡泊、怡然自足的乡土生活。其所表达的幽静闲适和哀愁,是一种归于平淡的心绪,是在经历了家国之变,沉潜于身心与自然的境界。钱选的存世作品绝大多数都属工细风格,绝少草率应酬之作,此作用笔精工,赋色清丽,但又能于工致中显活脱,清丽中见典雅。#书画##遇见艺术#
著录:《四库全书·御制诗集·高宗弘历》二集卷五十七。 藏印:乾隆御览之宝、乾隆鉴赏、乐寿堂鉴藏宝、石渠宝笈、三希堂精鉴玺、宜子孙、古希天子、八徵耄念之宝、寿、汉鹿斋金石书画印、长安溟庐乾隆帝御题:或提箪篮或举罾,霅溪仿佛写零陵。槎头拟向伊人问,可识河南漫叟曾。乙亥(1755年)御题。 钤印:会心不远、乾隆宸翰章谦存题签:御赐尚书吴省钦宋钱选《捕鱼图》。臣章谦存敬题,臣汤攀龙谨藏。 钤印:攀龙 说明:1.乾隆藏印参阅《故宫博物院藏清代帝后玺印谱》乾隆卷一,第五册 紫禁城出版社出版,故宫博物院编。2.附木盒。乾隆御题《云溪渔隐图》,诗曰:“或提箪篮或举罾,霅溪仿佛写零陵。”箪篮:用竹子编成的篮子;罾:一种用木棍或竹竿做支架的方形鱼网。文意简要地描写了画面里三人的活动场景,其中蓑笠翁携竹篮蹲坐,身旁的渔夫举罾下网,而右下方那人仿佛在临池挥毫。霅溪,又称霅川,是浙江省湖州市境内的一条河流。此处应意指钱选,因其号霅川,又系南宋代末年湖州吴兴人。史称钱选人物画师承李公麟一脉,“隐士”题材占了很大比例,笔墨多在工整中又带有质朴和意趣,以自身旧有宋院体功底为基础,将”复古”观念同隐逸精神融入画中,创作出了影响后世文人画的面貌。是图所绘人物笔力圆匀,高雅超逸,画法雅拙而流畅,兼具宋画遗风。渔隐,是中国古代历史上源远流长的社会现象。渔隐意象被历代文人所用,他们希望通过渔父的形象来表达出自己所体悟到的人生哲理。历经了宋元更迭的钱选,渴望过一种远离战乱和政治纷争的宁静安谧生活,这种生活态度,并非归隐于深山不与世人相来往的孤独与藏匿,而是陶渊明所形容的“世外桃源”式的既有生活情趣又脱离世俗纷扰的田园家居生活,是幅远景雾气缭绕下的严林后亦有门舍掩映。他试图在画中表现宁静淡泊、怡然自足的乡土生活。其所表达的幽静闲适和哀愁,是一种归于平淡的心绪,是在经历了家国之变,沉潜于身心与自然的境界。钱选的存世作品绝大多数都属工细风格,绝少草率应酬之作,此作用笔精工,赋色清丽,但又能于工致中显活脱,清丽中见典雅。#书画##遇见艺术#
#文博热展# #与古为徒——容庚的学术与时代#
光绪初年,京师士夫以文史、书画、金石、古器相尚,竞扬搉翁大 兴、阮仪征之余绪。当时以潘文勤公、翁常熟为一代龙门,而以盛、王 二君为之厨顾。四方豪俊,上计春明,无不首诣之。即京师人士谈艺, 下逮贾竖平准,亦无不以诸君为归宿。厂肆所售金石、书画、古铜、瓷 玉、古钱、古陶器,下至零星砖甓,无不腾价蜚声。而士夫学业亦不出 考据、鉴赏二家外。
——( 清 ) 震钧:《天咫偶闻》
[星星]【清代金石学概况】
图一 《西清古鉴》书影
图二 王国维(1877-1927)
古器物及古文字之学,盛于宋而中衰于元明……乾隆初,始命儒臣录内府藏器为《西清古鉴》,海内士夫,闻风承流,相与购求古器,搜集拓本。其集诸家器为专书者,则始于阮文达之《积古斋钟鼎彝器款识》,而莫富于吴子苾阁学之《攈古录金文》;其著录一家藏器者,则始于钱献之之《十六长乐堂古器款识》,以迄于端忠敏公《陶斋吉金录》。著录之器,殆四倍于宋人焉。数十年来,古器滋出,与其前散在各家未经著录者,又略得著录者之半。
——《国朝金文著录表》#深圳博物馆[超话]#
光绪初年,京师士夫以文史、书画、金石、古器相尚,竞扬搉翁大 兴、阮仪征之余绪。当时以潘文勤公、翁常熟为一代龙门,而以盛、王 二君为之厨顾。四方豪俊,上计春明,无不首诣之。即京师人士谈艺, 下逮贾竖平准,亦无不以诸君为归宿。厂肆所售金石、书画、古铜、瓷 玉、古钱、古陶器,下至零星砖甓,无不腾价蜚声。而士夫学业亦不出 考据、鉴赏二家外。
——( 清 ) 震钧:《天咫偶闻》
[星星]【清代金石学概况】
图一 《西清古鉴》书影
图二 王国维(1877-1927)
古器物及古文字之学,盛于宋而中衰于元明……乾隆初,始命儒臣录内府藏器为《西清古鉴》,海内士夫,闻风承流,相与购求古器,搜集拓本。其集诸家器为专书者,则始于阮文达之《积古斋钟鼎彝器款识》,而莫富于吴子苾阁学之《攈古录金文》;其著录一家藏器者,则始于钱献之之《十六长乐堂古器款识》,以迄于端忠敏公《陶斋吉金录》。著录之器,殆四倍于宋人焉。数十年来,古器滋出,与其前散在各家未经著录者,又略得著录者之半。
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人生不过一场绚烂花事--李清照
一、人物生平
1084年,李清照生于书香门第,早期生活优裕。父亲李格非精通经史,长于散文,母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。
18岁,与长她三岁的太学生赵明诚结婚。赵是金石家。前期生活安定优裕,词作多写闺阁之怨或是对出行丈夫的思念。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州,李清照与丈夫南渡江宁,行至镇江时,张遇陷镇江府,镇江守臣钱伯言弃城逃去。建炎二年(1128年)春,始抵江宁府。
南渡后,词人的生活困顿。1129年丈夫于农历八月十八日卒于建康,李清照为文祭之:“白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕,怜杞妇之悲深。”谢伋:《四六谈塵》卷一绍兴元年(1131年)三月,赴(今)浙江绍兴,在土民钟氏之家,一夕书画被盗。当年与丈夫收集的金石古卷,全部散佚,令她饱受打击,其写作转为对现实的忧患,因此后期经历了国破家亡、暮年飘零后,感情基调转为凄怆沉郁,如《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。绍兴二年(1132年),至杭州,再嫁张汝舟,婚姻并不幸福,数月后便离异。
。 李清照晚景颇为凄凉,卒于1155年。现有《漱玉词》辑本,现存约五十首左右。
《声声慢》:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得!
人生不过一场绚烂花事--李清照
一、人物生平
1084年,李清照生于书香门第,早期生活优裕。父亲李格非精通经史,长于散文,母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。
18岁,与长她三岁的太学生赵明诚结婚。赵是金石家。前期生活安定优裕,词作多写闺阁之怨或是对出行丈夫的思念。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州,李清照与丈夫南渡江宁,行至镇江时,张遇陷镇江府,镇江守臣钱伯言弃城逃去。建炎二年(1128年)春,始抵江宁府。
南渡后,词人的生活困顿。1129年丈夫于农历八月十八日卒于建康,李清照为文祭之:“白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕,怜杞妇之悲深。”谢伋:《四六谈塵》卷一绍兴元年(1131年)三月,赴(今)浙江绍兴,在土民钟氏之家,一夕书画被盗。当年与丈夫收集的金石古卷,全部散佚,令她饱受打击,其写作转为对现实的忧患,因此后期经历了国破家亡、暮年飘零后,感情基调转为凄怆沉郁,如《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。绍兴二年(1132年),至杭州,再嫁张汝舟,婚姻并不幸福,数月后便离异。
。 李清照晚景颇为凄凉,卒于1155年。现有《漱玉词》辑本,现存约五十首左右。
《声声慢》:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得!
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