宣化上人：大王当知：大王！你应当要知道，善知识者，是大因缘：最善的善知识，这决定是有一种大的因缘；若没有大因缘，绝对遇不着善知识的。遇不着善知识，就是遇到恶知识；恶知识就是叫你不明白，愈愚痴愈好，愚痴到连饭都不会吃，好把你所吃的饭都留下给他吃。恶知识就是自私的，总要利益他自己。善知识正是相反，他是大公无私的，是利益众生的。由这个，你就可以分别什么是善知识、什么是恶知识？恶知识就是自私，善知识就是大公无私。
[给力]
尔时，云雷音宿王华智佛，告妙庄严王言：如是！如是！如汝所言！若善男子、善女人，种善根故，世世得善知识，其善知识能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提。大王当知！善知识者，是大因缘，所以化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。大王！汝见此二子不？此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛，亲近恭敬，于诸佛所，受持法华经，愍念邪见众生，令住正见。
尔时，云雷音宿王华智佛，告妙庄严王言：在这个时候，云雷音宿王华智如来，告诉妙庄严王说。如是！如是！如汝所言：是这样的！是这样的！正如你所说的道理这样子。
若善男子、善女人：假使有修善的善男子和善女人，种善根故，世世得善知识：因为在宿世种诸善根的缘故，所以在生生世世之中，都会遇到善知识。其善知识能作佛事，示教利喜：他所遇到的善知识，能以大作佛事，有一切神通变化，来指示众生、教化众生、利益众生，令一切众生都欢喜，令入阿耨多罗三藐三菩提：使令入到无上正等正觉这法里边来。
大王当知：大王！你应当要知道，善知识者，是大因缘：最善的善知识，这决定是有一种大的因缘；若没有大因缘，绝对遇不着善知识的。遇不着善知识，就是遇到恶知识；恶知识就是叫你不明白，愈愚痴愈好，愚痴到连饭都不会吃，好把你所吃的饭都留下给他吃。恶知识就是自私的，总要利益他自己。善知识正是相反，他是大公无私的，是利益众生的。由这个，你就可以分别什么是善知识、什么是恶知识？恶知识就是自私，善知识就是大公无私。
所以化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心：所以教化众生的原因是什么？就是因为想令众生见佛闻法，发阿耨多罗三藐三菩提心，得到发无上正等正觉这个心。
大王！汝见此二子不：大王！你看见这两个儿子吗？此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛：你这两个儿子，他们过去已经供养诸佛，有六十五百千万亿那由他恒河沙数那么多的诸佛。
亲近恭敬，于诸佛所，受持法华经：他们亲近这么多的佛，恭敬这么多的佛，在这一些诸佛的道场，生生世世都是受持《妙法莲华经》。你看，过去诸佛、诸菩萨都受持《妙法莲华经》，我们现在如果不受持《妙法莲华经》，那岂不是自弃大利，把这个大利益都不要了？愍念邪见众生，令住正见：你这两位儿子，他们发愿愍念有不正当知见的众生，令他们生起正知正见的心。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
尔时，云雷音宿王华智佛，告妙庄严王言：如是！如是！如汝所言！若善男子、善女人，种善根故，世世得善知识，其善知识能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提。大王当知！善知识者，是大因缘，所以化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。大王！汝见此二子不？此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛，亲近恭敬，于诸佛所，受持法华经，愍念邪见众生，令住正见。
尔时，云雷音宿王华智佛，告妙庄严王言：在这个时候，云雷音宿王华智如来，告诉妙庄严王说。如是！如是！如汝所言：是这样的！是这样的！正如你所说的道理这样子。
若善男子、善女人：假使有修善的善男子和善女人，种善根故，世世得善知识：因为在宿世种诸善根的缘故，所以在生生世世之中，都会遇到善知识。其善知识能作佛事，示教利喜：他所遇到的善知识，能以大作佛事，有一切神通变化，来指示众生、教化众生、利益众生，令一切众生都欢喜，令入阿耨多罗三藐三菩提：使令入到无上正等正觉这法里边来。
大王当知：大王！你应当要知道，善知识者，是大因缘：最善的善知识，这决定是有一种大的因缘；若没有大因缘，绝对遇不着善知识的。遇不着善知识，就是遇到恶知识；恶知识就是叫你不明白，愈愚痴愈好，愚痴到连饭都不会吃，好把你所吃的饭都留下给他吃。恶知识就是自私的，总要利益他自己。善知识正是相反，他是大公无私的，是利益众生的。由这个，你就可以分别什么是善知识、什么是恶知识？恶知识就是自私，善知识就是大公无私。
所以化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心：所以教化众生的原因是什么？就是因为想令众生见佛闻法，发阿耨多罗三藐三菩提心，得到发无上正等正觉这个心。
大王！汝见此二子不：大王！你看见这两个儿子吗？此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛：你这两个儿子，他们过去已经供养诸佛，有六十五百千万亿那由他恒河沙数那么多的诸佛。
亲近恭敬，于诸佛所，受持法华经：他们亲近这么多的佛，恭敬这么多的佛，在这一些诸佛的道场，生生世世都是受持《妙法莲华经》。你看，过去诸佛、诸菩萨都受持《妙法莲华经》，我们现在如果不受持《妙法莲华经》，那岂不是自弃大利，把这个大利益都不要了？愍念邪见众生，令住正见：你这两位儿子，他们发愿愍念有不正当知见的众生，令他们生起正知正见的心。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
人类为何要臆造个“天堂”来？
神文解惑1
《生存伦理逻辑臆想出的天堂不是真天堂》
为何东西方都不约而同地树立了个天堂？首先肯定的是人类存在于矛盾、互斗及痛苦循环的地狱中，才会去向往天堂并树立个臆想的天堂来。
天堂又在哪里？天堂一定不在我们的世界里。假如有天堂的存在：身在天堂中的人不会惊喜、也不会庆幸自己，因为天堂中的生活是本来的状态，是理所当然和必然的存在。
天堂中的人不会崇拜天堂，他们也不会把存在的环境称作天堂，或许也不会起天堂这个名字，更不会臆想还有别的天堂。
首先肯定的是：向往天堂的人一定不在天堂，就像向往神仙生活的人也一定过的不是神仙的生活。
天堂是人对于存在状态的美好想象，也是人梦寐以求向往的世外仙境。
这是个简单的悖论：天堂只容神仙居住，非神仙岂能留居天堂？用存在非天堂的思维臆想的天堂只是一个不切实际的臆想而已罢了！
东西方唯心主义icon及佛神依据生存社会伦理思维臆造天堂的材料，依然属于生存伦理下的思想、观念、见识等原料臆造出来的天堂，肯定是用碧玉、宝石、翡翠、玛瑙icon、黄金等生存社会稀缺珍贵的材料建成的。
人真居住在这样的房子里是在受罪还是在享福？这些材质建造的居住环境真的适合人类居住吗？即便真住进这样的天堂，依然是生存社会伦理下“解决老问题创造新问题”新旧矛盾的往复替换循环了吗？
煤炭石油污染空气，核能电池污染水源、土地、影响动植物及人类，用电能替换石油能原“生存社会伦理下人的逻辑不就是在解决旧问题，制造新问题来拖一天算一天”，遇问题却视而不见，把问题来相互推脱甚至推给未来的子孙后代。
这样的环境居所到底是天堂还是地狱？此处只作引述不作深入探讨，供人们去探索思想中的思想。就像水井里的小鱼问南飞的大雁“井口大的天空还用得着飞3个月的道理一样的。
让人穷尽想象的天堂确实真实存在，在人们能够想象的一切都实现的状态下，天堂其实就存在了。以上阅读王建平著作的“感知论”而感！
神文解惑1
《生存伦理逻辑臆想出的天堂不是真天堂》
为何东西方都不约而同地树立了个天堂？首先肯定的是人类存在于矛盾、互斗及痛苦循环的地狱中，才会去向往天堂并树立个臆想的天堂来。
天堂又在哪里？天堂一定不在我们的世界里。假如有天堂的存在：身在天堂中的人不会惊喜、也不会庆幸自己，因为天堂中的生活是本来的状态，是理所当然和必然的存在。
天堂中的人不会崇拜天堂，他们也不会把存在的环境称作天堂，或许也不会起天堂这个名字，更不会臆想还有别的天堂。
首先肯定的是：向往天堂的人一定不在天堂，就像向往神仙生活的人也一定过的不是神仙的生活。
天堂是人对于存在状态的美好想象，也是人梦寐以求向往的世外仙境。
这是个简单的悖论：天堂只容神仙居住，非神仙岂能留居天堂？用存在非天堂的思维臆想的天堂只是一个不切实际的臆想而已罢了！
东西方唯心主义icon及佛神依据生存社会伦理思维臆造天堂的材料，依然属于生存伦理下的思想、观念、见识等原料臆造出来的天堂，肯定是用碧玉、宝石、翡翠、玛瑙icon、黄金等生存社会稀缺珍贵的材料建成的。
人真居住在这样的房子里是在受罪还是在享福？这些材质建造的居住环境真的适合人类居住吗？即便真住进这样的天堂，依然是生存社会伦理下“解决老问题创造新问题”新旧矛盾的往复替换循环了吗？
煤炭石油污染空气，核能电池污染水源、土地、影响动植物及人类，用电能替换石油能原“生存社会伦理下人的逻辑不就是在解决旧问题，制造新问题来拖一天算一天”，遇问题却视而不见，把问题来相互推脱甚至推给未来的子孙后代。
这样的环境居所到底是天堂还是地狱？此处只作引述不作深入探讨，供人们去探索思想中的思想。就像水井里的小鱼问南飞的大雁“井口大的天空还用得着飞3个月的道理一样的。
让人穷尽想象的天堂确实真实存在，在人们能够想象的一切都实现的状态下，天堂其实就存在了。以上阅读王建平著作的“感知论”而感！
姚漫轻董家梁（姚漫轻董家梁小说全集完整版大结局）全文阅读笔趣阁
书名：《姚漫轻董家梁》
主角：姚漫轻，董家梁
全文请移步到 ~ 公.众.呺【小小文楼】回（4661）就行了
“你不懂。他恨毒了我，他不仅要抢我的孩子，他还想挖我的心。你说的这些怎么可能是真的。”姚漫轻有些失控地喊出来。
……
顾家。
“越泽啊，你这次去了那边，短期内不要再回来了。”顾老爷子重重的叹了口气。
“爷爷，凭什么？我们为什么要怕他，顾家也不是好惹的！”
顾越泽本就对董家梁强行带走姚漫轻的事情不满，岂能在这时候离开。
“越泽，你就听你爷爷的吧。董家梁远远没想象中的那么简单。”顾母连忙出来打圆场。
“可是……”
“可是什么，你这个逆子！那个女人有什么好，你非要气死我们才心甘吗！机票已经买好，你收拾完东西，马上就走。”顾父呵斥道。
下午，目送顾越泽上了飞机后，顾父掏出手机。
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书名：《姚漫轻董家梁》
主角：姚漫轻，董家梁
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“你不懂。他恨毒了我，他不仅要抢我的孩子，他还想挖我的心。你说的这些怎么可能是真的。”姚漫轻有些失控地喊出来。
……
顾家。
“越泽啊，你这次去了那边，短期内不要再回来了。”顾老爷子重重的叹了口气。
“爷爷，凭什么？我们为什么要怕他，顾家也不是好惹的！”
顾越泽本就对董家梁强行带走姚漫轻的事情不满，岂能在这时候离开。
“越泽，你就听你爷爷的吧。董家梁远远没想象中的那么简单。”顾母连忙出来打圆场。
“可是……”
“可是什么，你这个逆子！那个女人有什么好，你非要气死我们才心甘吗！机票已经买好，你收拾完东西，马上就走。”顾父呵斥道。
下午，目送顾越泽上了飞机后，顾父掏出手机。
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