#幻身如梦[超话]#
佛教知识| 这些基础知识你知道多少？

佛教早晚课 今天

【三毒】：贪、瞋、痴。

【三学】：戒、定、慧。

【四谛】：苦谛、集谛、灭谛、道谛。

【三界】：欲界、色界、无色界。

【六道】：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

【十法界】：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、 天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界、佛法界。

【六大】：地、水、风、火、空、识。

【五浊恶世】：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。

【六根】：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。

【六尘】：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。

【八识】：眼、耳、鼻、舌、身、意、第七末那、第八阿赖耶。

【五蕴】：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。

【五明】：內明，因明，醫方明，聲明，工巧明。

【四恩】：三宝恩、国家恩、父母恩、众生恩。

【四大部洲】：东胜神洲；南赡部洲；西牛贺洲；北俱芦洲。

【天龙八部】：天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、 紧那罗、摩睺罗伽。

【世间八法】：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。

【八苦】：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。

【四摄法】：一，布施摄，二，爱语摄，三，利行摄，四，同事摄。

【四依止】：依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义不依不了义。

【八正道】：正见、正思维、正语、正业、 正命、正精进、正念、正定。

【五戒】：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。

【六度】：

一，布施  二，持戒 三，忍辱 四，精进五、禅定 六、般若

1.布施度悭贪。2.持戒度毁犯。3.忍辱度嗔恚。

4.精进度懈怠，5.禅定度散乱，6.般若度愚痴。

【十善】：

一、不杀生：不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。

二、不偷盗：不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。

三、不邪淫：不邪淫者，谓不行邪淫欲事，即是止淫之善。既不邪淫，当行清净梵行之善也。

四、不妄语：不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。

五、不两舌：不两舌者，谓不向两边,说是谈非，令他斗诤，即是止两舌之善。既不两舌，当行和合利益之善也。

六、不恶口：不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。

七、不绮语：不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。

八、不贪欲：不贪欲者，谓不贪着情欲尘境，即是止贪之善。既不贪欲，当行清净梵行之善也。

九、不嗔恚：不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。

十、不邪见：不邪见者，谓不偏邪异见，执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，当行正信正见之善也。 https://t.cn/RI4JFL5

#北极星攻略# 苏州经典必游攻略 苏州西抱太湖，北依长江，河网纵横，水一般柔软灵动的性格，在吴侬软语、“咿呀”缠绵的昆曲和细腻柔软的苏绣中得以体现。这样的姑苏启发了不少名人雅士，引得他们在此驻足，既留下了半城的风雅园林，也留下了流传千古的名句佳作记录在虎丘、寒山寺等风景名胜，召唤着游人前往。今日，当古典与现代相遇，建筑大师给出了苏州博物馆这样惊艳的答案;在金鸡湖畔，摩登#苏州# 的风采同样可以一览无余。

#城市行走[超话]##用镜头记录用脚步丈量##街头摄影# 大学毕业整30年。飞到苏州来相会，吃饭喝酒加贯蛋。白天的时间，走一圈护城河吧。
从正北方向平门起步，地面、栏杆一尘不染，运河对岸的苏州站奢华精致。逆时针而行，吴侬软语童谣相伴，健身不忘文化，河岸也有庭院泊案造型。民国风情街，新人绅士淑女，如电影扮相。过阊门，城楼耸立，城洞交流穿行。遥想当年，周末由寒山寺外进观前街，此处必经之地。城楼犹在，少年已成游人。一番感叹，错入山塘，吃个肉包，继续漫步。有人想河中捞鱼，少年在文物中接受教育，有人在深秋进行着日光浴；墙下金桂绽开，墙上枯木擎天。都是生态。吴门桥耸立百年，河中人影漂浮，步道跨河而过。过盘门、蛇门折向北，苏州大学旁长长的一段，窄、却还通透。耦园，景观融为一体。至北向西，齐门一带，步道、城墙一体，人行其上，俯瞰古城，时空交错之感，油然而生。
三个多小时，回到起点。已是夕阳。心情很好，拍照留念。