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【原文】
子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”
子曰:绘事后素。
曰:礼后乎?
子曰:起予者商也,始可与言《诗》已矣。
【译】
子夏问:古诗中说:‘笑起来娇艳多姿,眼神顾盼流离,这样的美女再施点素粉会更漂亮。’这三句诗是什么意思呀?
孔子说:你看绘画,不就是先上色再用素色留白的吗?
子夏说:不是说礼是后起之事吗?(人能忠信,还需要用礼来衬托)
孔子说:商,你真是能启发我的人,现在可以同你讨论《诗经》了。
【感悟】
心再有理想,还得有行动。内在再讲忠信,也得有礼貌礼仪衬托。孔子从心所欲,不逾矩,是要恰到好处的言行体现的。
无论我们想什么,成长为什么,都需要言行来体现。而言行最好的体现就是佛学的身口意十善业:
一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不恶口;五、不两舌;
六、不妄语;七、不绮语;八、不贪;九、不嗔;十、不痴。
子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”
子曰:绘事后素。
曰:礼后乎?
子曰:起予者商也,始可与言《诗》已矣。
【译】
子夏问:古诗中说:‘笑起来娇艳多姿,眼神顾盼流离,这样的美女再施点素粉会更漂亮。’这三句诗是什么意思呀?
孔子说:你看绘画,不就是先上色再用素色留白的吗?
子夏说:不是说礼是后起之事吗?(人能忠信,还需要用礼来衬托)
孔子说:商,你真是能启发我的人,现在可以同你讨论《诗经》了。
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一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不恶口;五、不两舌;
六、不妄语;七、不绮语;八、不贪;九、不嗔;十、不痴。
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