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佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话;与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。每当你看着我,有些话从没说,我都懂,因为在你心里住过。翅膀长在你的肩上,太在乎别人对于飞行姿势的批评,所以你飞不起来。一直心疼着你的心疼,难过着你的难过。
佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话;与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。每当你看着我,有些话从没说,我都懂,因为在你心里住过。翅膀长在你的肩上,太在乎别人对于飞行姿势的批评,所以你飞不起来。一直心疼着你的心疼,难过着你的难过。
午休醒来已经三点多,泡茶,下午抹了两片吐司当下午茶,洗漱完毕去做核酸…已有绿植略显冬色,墨绿里的红橙黄吸引审美视线,打着哈欠排着队仰视高楼,不觉自比蝼蚁…
蝼蚁可能没意识自比人类,但它们也有忙碌而井然的生活,也随时为食物、繁殖和领地而战斗…这战斗既发生在不同蚁群之间,也发生在同一蚁群之内,惨烈但无人在意,人类在意的是自己定义的“有意义”…
仰望苍穹,忽觉倘若有更高级的存在,人类也没意识理解它们吧?而它们忙碌于自己的生活和“有意义”,也懒得投来一瞥,也或许看笑话般嗤之以鼻所谓一战、二战甚或三战的惨烈,正如蝼蚁的所谓文明,与人类毫无关系……
人幻想与蝼蚁沟通是滑稽的,幻想与更高阶生命的沟通又何尝不滑稽?环顾同类,人的本质是孤独…尽览寰宇,人类的本质又何尝不是?不由感叹世界是分层的,一切存在,都存在于不同的境界,无论是跨阶还是同阶,凡事不能细想,细想岂止十八层,地狱亦或天堂?或许都一样…[允悲]
“健康码!”工作人员的提醒打断了我的神思,原来已不知不觉轮到我了…张口,棉签轻涮,完毕…转身仍在想,理解人类也不是病毒存在的意义,但你奈它何?它们仍无休无止扩张、战斗、变异,一如人类眺望大海星辰,追寻自己的“有意义”,高阶俯瞰,不过是某种病毒在扩散而已…
或许,一切存在都是病毒,无所谓高级低级,但若不自我赋予“有意义”,任何存在又有何动力?动力,难道又不是一切存在的本体?所谓物质本就是能量啊,一切存在哪里需要意义去赋予动力?所以“意义”的本质,应该不是赋予动力,而是赋予方向和秩序,在无序中引导有序…无序则乱,有序则安,各安其动,即为自在…难怪老子曰:“天地不仁以万物为刍狗”,又佛说:“诸相非相……色不异空,空不异色……”人生如梦,如此能动,转念极悲,转念极乐…
暂停胡思乱想,回家,过马路等信号灯变成绿色…忽转头再看那有序的待检队伍和冬树,竟不由拈花一笑,仿佛一切悦然的美都不过是我的心相而已,我后天就要学着做个快乐的人…
蝼蚁可能没意识自比人类,但它们也有忙碌而井然的生活,也随时为食物、繁殖和领地而战斗…这战斗既发生在不同蚁群之间,也发生在同一蚁群之内,惨烈但无人在意,人类在意的是自己定义的“有意义”…
仰望苍穹,忽觉倘若有更高级的存在,人类也没意识理解它们吧?而它们忙碌于自己的生活和“有意义”,也懒得投来一瞥,也或许看笑话般嗤之以鼻所谓一战、二战甚或三战的惨烈,正如蝼蚁的所谓文明,与人类毫无关系……
人幻想与蝼蚁沟通是滑稽的,幻想与更高阶生命的沟通又何尝不滑稽?环顾同类,人的本质是孤独…尽览寰宇,人类的本质又何尝不是?不由感叹世界是分层的,一切存在,都存在于不同的境界,无论是跨阶还是同阶,凡事不能细想,细想岂止十八层,地狱亦或天堂?或许都一样…[允悲]
“健康码!”工作人员的提醒打断了我的神思,原来已不知不觉轮到我了…张口,棉签轻涮,完毕…转身仍在想,理解人类也不是病毒存在的意义,但你奈它何?它们仍无休无止扩张、战斗、变异,一如人类眺望大海星辰,追寻自己的“有意义”,高阶俯瞰,不过是某种病毒在扩散而已…
或许,一切存在都是病毒,无所谓高级低级,但若不自我赋予“有意义”,任何存在又有何动力?动力,难道又不是一切存在的本体?所谓物质本就是能量啊,一切存在哪里需要意义去赋予动力?所以“意义”的本质,应该不是赋予动力,而是赋予方向和秩序,在无序中引导有序…无序则乱,有序则安,各安其动,即为自在…难怪老子曰:“天地不仁以万物为刍狗”,又佛说:“诸相非相……色不异空,空不异色……”人生如梦,如此能动,转念极悲,转念极乐…
暂停胡思乱想,回家,过马路等信号灯变成绿色…忽转头再看那有序的待检队伍和冬树,竟不由拈花一笑,仿佛一切悦然的美都不过是我的心相而已,我后天就要学着做个快乐的人…
《冬树》
熬夜看球,醒来已下午3点。泡茶,抹了两片吐司当早餐,洗漱完毕去做核酸。已有绿植略显冬色,墨绿里的红橙黄吸引审美视线,打着哈欠排着队仰视高楼,不觉自比蝼蚁。
蝼蚁可能没意识自比人类,但它们也有忙碌而井然的生活,也随时为食物、繁殖和领地而战斗。这战斗既发生在不同蚁群之间,也发生在同一蚁群之内,惨烈但无人在意,人类在意的是自己定义的“有意义”。仰望苍穹,忽觉倘若有更高级的存在,人类也没意识理解它们吧?而它们忙碌于自己的生活和“有意义”,也懒得投来一瞥,也或许看笑话般嗤之以鼻所谓一战、二战甚或三战的惨烈,正如蝼蚁的所谓文明,与人类毫无关系。人幻想与蝼蚁沟通是滑稽的,幻想与更高阶生命的沟通又何尝不滑稽?环顾同类,人的本质是孤独;尽览寰宇,人类的本质又何尝不是?不由感叹世界是分层的,一切存在,都存在于不同的境界,无论是跨阶还是同阶。凡事不能细想,细想岂止十八层,地狱亦或天堂?或许都一样。
“健康码!”工作人员的提醒打断了我的神思,原来已不知不觉轮到我了。张口,棉签轻涮,完毕。转身仍在想,理解人类也不是病毒存在的意义,但你奈它何?它们仍无休无止扩张、战斗、变异,一如人类眺望大海星辰,追寻自己的“有意义”,高阶俯瞰,不过是某种病毒在扩散而已。或许,一切存在都是病毒,无所谓高级低级,但若不自我赋予“有意义”,任何存在又有何动力?动力,难道又不是一切存在的本体?所谓物质本就是能量啊,一切存在哪里需要意义去赋予动力?所以“意义”的本质,应该不是赋予动力,而是赋予方向和秩序,在无序中引导有序。无序则乱,有序则安,各安其动,即为自在。难怪老子曰:“天地不仁以万物为刍狗”,又佛说:“诸相非相……色不异空,空不异色……”人生如梦,如此能动,转念极悲,转念极乐。
暂停胡思乱想,回家,过马路等信号灯变成绿色。忽转头再看那有序的待检队伍和冬树,竟不由拈花一笑,仿佛一切悦然的美都不过是我的心相而已,活该我天生是个快乐的人。
熬夜看球,醒来已下午3点。泡茶,抹了两片吐司当早餐,洗漱完毕去做核酸。已有绿植略显冬色,墨绿里的红橙黄吸引审美视线,打着哈欠排着队仰视高楼,不觉自比蝼蚁。
蝼蚁可能没意识自比人类,但它们也有忙碌而井然的生活,也随时为食物、繁殖和领地而战斗。这战斗既发生在不同蚁群之间,也发生在同一蚁群之内,惨烈但无人在意,人类在意的是自己定义的“有意义”。仰望苍穹,忽觉倘若有更高级的存在,人类也没意识理解它们吧?而它们忙碌于自己的生活和“有意义”,也懒得投来一瞥,也或许看笑话般嗤之以鼻所谓一战、二战甚或三战的惨烈,正如蝼蚁的所谓文明,与人类毫无关系。人幻想与蝼蚁沟通是滑稽的,幻想与更高阶生命的沟通又何尝不滑稽?环顾同类,人的本质是孤独;尽览寰宇,人类的本质又何尝不是?不由感叹世界是分层的,一切存在,都存在于不同的境界,无论是跨阶还是同阶。凡事不能细想,细想岂止十八层,地狱亦或天堂?或许都一样。
“健康码!”工作人员的提醒打断了我的神思,原来已不知不觉轮到我了。张口,棉签轻涮,完毕。转身仍在想,理解人类也不是病毒存在的意义,但你奈它何?它们仍无休无止扩张、战斗、变异,一如人类眺望大海星辰,追寻自己的“有意义”,高阶俯瞰,不过是某种病毒在扩散而已。或许,一切存在都是病毒,无所谓高级低级,但若不自我赋予“有意义”,任何存在又有何动力?动力,难道又不是一切存在的本体?所谓物质本就是能量啊,一切存在哪里需要意义去赋予动力?所以“意义”的本质,应该不是赋予动力,而是赋予方向和秩序,在无序中引导有序。无序则乱,有序则安,各安其动,即为自在。难怪老子曰:“天地不仁以万物为刍狗”,又佛说:“诸相非相……色不异空,空不异色……”人生如梦,如此能动,转念极悲,转念极乐。
暂停胡思乱想,回家,过马路等信号灯变成绿色。忽转头再看那有序的待检队伍和冬树,竟不由拈花一笑,仿佛一切悦然的美都不过是我的心相而已,活该我天生是个快乐的人。
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