#虚空济[超话]#【一日一句论语[太阳]第184天】
[玫瑰]原文：
子不语：怪、力、乱、神。
[玫瑰]译文
孔子与人不讨论怪异的，暴力的，悖礼悖德的混乱的，以及什么鬼神的事情。
这条论语是讲述孔子日常的一些细节。但是小细节里面有大道理啊！
首先，我们来了解一下什么是怪、力、乱、神？就像国王讨贼当知贼之所在，才能发兵讨之一样。
怪，指怪异的，不是常态的事物和状态；力，指暴力的，狂暴的人事物；乱，指悖礼悖道的，违背伦理、常理的；神，指鬼神等一些神神叨叨的现象和事情。由此我们明白，诸如此类，都是充满负能量的，负面的，都是消耗人的精气神的，扰乱人的头脑和思维的，侵蚀人的精神世界的。
所以， “子不语怪力乱神”，目的在于不想污染他人的耳朵，玷污他人的心灵。因为，有时候说者无意，听者有心啊，不知不觉就会让人误入歧途。比如你说谁谁谁通过什么违背伦理常理的方法获得了什么利益；你说谁谁谁通过什么欺骗人的方法博得了领导的信任；你说谁谁谁用什么方法制服了某某人等等。对于一身正气的人来说，听了会嗤之以鼻，不屑一顾。但是对于内心本来就扭曲的，不太阳光的人听了，是不是会让人家从中得到点什么启发，从而做出离谱的事情呢！
所以孔夫子选择“不语”这些乱七八糟的东西，真的是太慈悲，太智慧了。至此，我也深刻明白了古之圣贤教导我们“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”的深刻含义了！此刻，内心无比地顶礼膜拜[合十]
佛门把眼耳鼻身意叫六根，把 色声香味触法叫六尘。把我们眼睛能看，耳朵能听，鼻子能嗅，舌头能尝，身体能触，头脑能想能的这些能，叫六种意识心。而我们众生就是通过这些六根六尘六种意识心在造业，受报；受报，造业。没完没了，轮回不断，无有出期啊。所以我们要管好自己的身口意三业。尤其是管好我们的意，也就是心。心不起恶念，口自然就不去说，身自然就不去行。这就是一断一切断。所以儒释道都告诫我们要善护念，有他深刻的道理。所以真诚感恩圣贤指引方向，感恩圣贤慈悲教导。
2022.11.25

千古奇文，短短200字，把钱说透了

唐代文学家张说著有一篇流传千年的《钱本草》，文中他将钱财喻为一味草药，构思新颖，寓意深刻，堪称一代奇文。

全文不足200字，不仅说透了钱的本质，还教了世人驭钱之道。

跨越了千年鸿沟，如今读来，依然鲜活有力，愿与您共赏！

《钱本草》〔唐〕张说
钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。
贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。
如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。

【译文】
钱，味道甘甜，性热有毒。它的药效很神奇，只要“吃”了它，便能预防衰老，驻容养颜，治愈饥饿寒冷，解决困难。国家有了它，还能利民，能强国，让外邦敬服。它能玷污聪明、干练者的良心，却惧怕清廉之人。
贪婪的人服用最好不要过量，如果过量，则会冷热不均，引发霍乱。这味药，没有固定的采摘时节，如果巧取豪夺、无理采摘它，神灵必会降罪责罚，使得到它的人心神不宁。
如果只收不支，早晚会有水、火、盗贼等灾难发生。反之，如果只支不收，饥寒交迫必定找上门来。收支有度称为“道”；不把钱当宝贝称为“德”；所得与付出相对应称为“义”；不贪非分之财称为“礼”；乐善好施，有扶危济困之心称为“仁”；一诺千金，信守承诺称为“信”；不被钱牵着鼻子走称为“智”。用这七种方法精炼此药，才可以长久地服用，使人长寿。反之，则会智力减弱，精神损伤，一定要引起特别注意。

千经‮咒万‬财富必打佛还有一‮很个‬重要的含‮，义‬就是遮住自己的‮时同‬，非礼勿视、非‮勿礼‬问、非礼勿听、非礼‮说勿‬，这也是属于‮导教‬信众做‮的人‬道理。​‎ ͏ 
功效: 招正财‮ 运‬偏财运‮缘人‬ 保平安、避险，避‮，难‬避官非，守财‮招，‬财，权威，改‮霉善‬运，增添‮运好‬，人缘六合顺‮利顺‬利

坐‮在擁‬十二生肖‮上之‬的
「千經萬咒財富‮打必‬佛」
化解‮信善‬流年不利‮太犯‬歲會引發各‮問種‬題（婚‮出姻‬現問題 、要好的‮侶情‬分手 、身體‮現出‬疾病、口舌‮人小‬搗亂 、事業不順、飛‮橫來‬禍 、）想減低犯太‮對歲‬其不好的‮響影‬可以‮擇選‬請佛牌必打佛或者‮一做‬些針‮化對‬太歲‮法的‬事。