没什么好得意,也没啥可担心,一切无常都是寻常

人们总喜欢追求“确定性”

或是寻找所谓的“安全感”

找不到就心慌慌

我们希望未来能如自己筹划地那样

安稳无忧或是越来越好

我们不喜欢“黑天鹅”

不愿去想,明天和意外哪个会先来

然而世间的真相却是

风无定,人无常

汾阳旧宅今为寺,

犹有当时歌舞楼。

四十年来车马绝,

古槐深巷暮蝉愁。

——唐 张籍

这首诗,讲的是关于唐代中兴名将郭子仪的一个典故。郭子仪平定安史之乱,抵御吐蕃入侵,论功行赏受封汾阳王,并赐建汾阳王府,在朝廷和军队中都拥有很高的威望。

王府动工兴建后,郭子仪到工地监工。砌墙的泥工对郭子仪说:“请王爷放心,我家祖孙三代都是泥水匠,不知盖了多少府第,可是只见过房屋换主人,还未见哪栋房屋倒塌的。”听了这番话,郭子仪拄着杖就走,此后再也没有去现场察看。

王府落成之日,郭子仪设宴庆贺,来宾非富即贵,济济一堂。令人称奇的是,造屋的工匠们也受邀出席,座位竟然还设置在宴席上首,反倒是郭子仪的子侄们坐在下首。见客人疑惑不解,郭子仪指着造屋工匠说,“他们是造房子的”,又指向子侄们,“他们是卖房子的。”

对于历史而言,几十年犹如短短一瞬,话说郭子仪以84岁的高龄寿终正寝之后,获赐谥号“忠武”,配飨唐代宗庙廷,陪葬于皇陵。但即使是这般的身后哀荣,在他去世四十年后郭家衰落,昔日繁华的汾阳王府旧址上建起了一座法雄寺。

诗人张籍路过此地,见此情景,就写下了这首感怀诗——《法雄寺东楼》。之后,还有一位诗人赵嘏,也在这里写下了一首更令人感慨的诗作——《经汾阳旧宅》。

门前不改旧山河,

破虏曾轻马伏波,

今日独经歌舞地,

古槐疏冷夕阳多。

——唐 赵嘏

筹谋终是空 无常是寻常

其实,这样的事比比皆是,更可以说是世间的真相。刘禹锡也曾写下,“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。旧时贵族豪门的宅邸旁,如今已长满野草,香车宝马出入的乌衣巷口也冷冷清清,曾栖息在高门大户檐檩之下的燕子也已经离开......

眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了......这样的事情,数千年里早就反反复复上演过无数轮了。世上所有的事和人,一切都是随因缘而来,缘灭而尽。在这无常的世界里,再精明的安排,再殚精竭虑的筹谋,都无法留住什么东西永恒存在。既然终究不长久,那又何必执着。

没什么能得意 也没什么可担心

既然世事终归无常,那是不是什么都不需要干,直接躺平呢?当然并不是。

如果没有无常,坏的永远是坏的,好的永远是好的,那才是真正不公平的。正因为无常,一切都在改变,因缘和合就会结果,坏的也可以变成好的,关键看你在创造什么因缘。

对于大多数人来说,懂得了人生的常态就是无常,昨日风光得意,明日或许就跌入谷底,那么,得意时就不会张狂。

懂得了无常亦是寻常,多了一份面对人生跌宕起伏时的坦然,无论何时都不自我放弃,那至少还能从中获得感悟与成长。

能够理解到世间所有的一切现象都是无常,多少就能看得开一点,放下一些了。以财富来说,即便拥有亿万财富,因为无常的存在,随时会以各种意想不到或意料之中的方式离开自己。“草木本无意,荣枯自有时”,人人都无法回避的死亡来临时,别说金钱带不走,连身体也得放下来。那还有什么可得意,又有什么可担心的呢!

本来无一物 何处惹尘埃

对于佛弟子来说,唯有真正体会到了无常,“知苦”方能生起“断苦”之意。观无常,是很重要的修行功课:

每天问问自己,

世事无常,我是否舍得下

眼前的名利地位或是家财物件?

每天问问自己,

无常随时来临 ,今天精进了吗,

自己的修行有把握不堕三恶道吗?

更进一步,知道是无常就能理解“空”的道理。空并不是指空空如也,什么都没有,而是指万事万物都是随着因缘的短暂聚合而呈现的,又随着因缘的变化而改变或散失,不能永恒、不是真实、捉摸不定、随时变化,因此是“空”,这种建立在无常基础上的“缘起性空”才是真正不变的。

小粘。姐姐今天家裡有兩隻小貓咪喔,如果你今天在家的話估計會嚇死 因為今天那兩隻小貓都好兇 hhhhhh。你啥時候可以出現在姐姐的夢裡呢,姐姐前兩天刷到一個視頻,視頻裡一個女孩子講說她夢到了自己的小貓 小貓跟她講說在天堂過得很好呢,小粘你過得好嗎最近,有長身體嗎?家裡少了你 無論多亂但還是感覺空空的呢。喔對了 姐姐最近跟一個男孩子交往了,但是他今天又惹姐姐不開心了,所以能不能請小粘你來姐姐夢裡玩一下呢 見到小粘姐姐就會好開心 真的好想你唷。

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希望大数据把这帖子推给所有感觉宵宫是邻家纯良少女人设的玩家,感觉这次剧情宵宫人设出问题的玩家,和真爱宵宫厨。我不能算宵宫厨,也无意为官方站台,发这篇贴子只是希望大家能多了解一点宵宫。

点题,宵宫很可能并不是大多数人认为的单纯的孩子王+烟花店店长的形象。宵宫不仅是孩子王+烟花店店长,还是【极道大姐头+稻妻教父】。

可能大多数人对宵宫最深刻的印象,一个是孩子王,一个是烟花店店长。前者包括她做孩子王的行动和保护孩子们梦想的心愿,后者包括她对烟花的热爱和事业上(出口璃月)加名声上(鸣神岛夏天的象征)的双成功。由于这两个印象,很多人下意识认为,宵宫就是一个普通人,一个没有高大上的种族(like:魈烟绯甘雨)或者不平凡的出身(like:迪卢克琴神里兄妹)或者不寻常的经历(like:夜兰雷泽)的普通老百姓、手艺人,无非就是生意做大了些,在商业和文化领域有一定的影响力。

这么想的话,过主线时就很容易感到迷惑,神里家因为文化事宜请她办事就算了,文化管理部门善待本地有名的文化传承人很正常,一个拿政绩一个拿文化影响力和摩拉,双赢。但是,怎么连对抗统治者的政令、希望更改统治者的想法这种事都要找她?这种事,说难听点可就是逼迫统治者、是造反啊,真当将军的无想一刀是摆设、只能在玩家手里杀杀海乱鬼还发现一个刀镡都没掉?

再来看宵宫做了什么,在稻妻城里劫狱,逼公安放走反抗军,在天领奉行和海祇岛两边横跳,然后啥事没有。重点就在,啥事没有。如果只是抱着单纯的孩子王+烟花店店长的印象,不觉得这很说不通吗?
所以这段剧情的宵宫是个什么形象呢?极道大姐头+稻妻教父。首先,宵宫的花臂纹身,霓虹那边一般只有黑道才会做这种打扮(好像当初还被骂过,非厨不清楚)。结合剧情,“宵宫拿的是教父的剧本。宵宫的烟花配方纸条本质上是她发放的人情,将来拿到纸条的后人可以凭这个纸条找宵宫这个黑社会大姐平事的。人家的外型跟人设都告诉你了这就是稻妻教父。为什么堂堂社奉行大小姐暗地里搞事得依赖宵宫帮忙?别人没本事庇护被官方通缉的人逃走,宵宫有本事?因为她是黑道老大,别人是拿着宵宫给的纸条去找宵宫的,她就会出手帮忙。为什么宵宫对公子做的事门清?因为黑道老大必须消息灵通,否则就不要当下去了。”(大佬原话)然后,宵宫的烟火生意出口到了璃月,逐月节剧情明说了。再联想一下古早笑话“跨国烟花贸易”→“跨国军火走私”,那么宵宫还是干啥的,不就很清楚了。

然后再来看这次的剧情吧,并不是大多数人以为的,“至冬愚人众执行官VS稻妻平民百姓纯良少女”,而是,“至冬愚人众执行官末席VS稻妻本土黑道老大”。并不是“公子一个不高兴立刻送宵宫和孩子们上路”,而是“公子一有异动宵宫立刻采取行动,不摇人也会和他打一架”。而且,宵宫知道公子身份,公子不清楚宵宫的身份,这也不奇怪,毕竟比公子更了解宵宫的过完稻妻主线剧情的大多数玩家也不怎么了解宵宫的身份。他们两边是消息不对称的。
这次剧情后很多人提出了自己的意见,特别是对公子和宵宫的人设见解。让我很奇怪的是,大多数人对公子的印象都是“执行官+爱家人守护孩童时期的梦”,但对宵宫就仅仅局限在“邻家纯良少女”。我两个角色都有,但我算不上厨,我发这些只是觉得,大家应该知晓全貌再与置评,表达观点要表达到点子上。

大佬的图和知乎链接放这了,大家感兴趣的可以去点个赞。
https://t.cn/A6KACiiT

题外话。
我之前很疑惑为什么宵宫不是在神前面出就是和神一起出,直到看见一个考据说宵宫的人物形象取材于霓虹的一个神话人物,这个神话人物是“近神之人”,包括宵宫背后的绳结也在表明她“近神之人”的身份,所以从文化意义上讲,这个卡池安排就很合理了。
再联想到稻妻主线剧情里,最先悟透“永恒”意义的就是宵宫了,虽然她没有和影见过面,但她俩最后对“永恒”的理解是有异曲同工之妙的,这又何尝不是一种思想上的“近神之人”呢?
#达达利亚##宵宫##原神宵宫[超话]##原神3.2##虚空鼓动劫火高扬##画外旅照青植之篇#


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