科學VS佛法

我是個好學之人，此生追求的是真善美，尤其是所謂的真理！
為的是解答心中的迷惑，活得明白，勿妄此生。
雖然潛心深硏佛法40年，但無世俗門派師承，故大、小、密乘各宗經典皆大量閱讀。
同時遍及世界文、史、哲乃至於各類科學、知識。
因為這是個人的興趣，所以不在意如此大量的精力，沒有換來一絲絲的名利。

同時我的精神強度不需要迷信任何【精神的鴉片】；系統性華麗的謊言；長期鉅額的空頭支票。亦無蓋廟、募捐、搞宗教帝國的企圖，所以我可以沒有世俗壓力的講真話！
以前如此，現在、未來也打算如此！
誠實的活著，講真話，比任何事情都重要！

大致而言，佛法當然經得起科學的驗證，佛法與科學不相容的部分，我分為三類：
1.科學還沒有能力求證者（例如人的意識是毋庸置疑的事實，而科學尚未能處理。）
2.科學、佛法相異者，先存疑不論。
3.科學已證實佛法之中的問題者，必須嚴肅辨正是佛説的正法，還是附佛外道的邪法。

認為科學與佛法無關，互不相干者，難免有井蛙、鴕鳥之譏！
以前我常説藝術家沒有無知的權利，
佛教徒（尤其是講經師）乃至凡夫俗子都沒有無知的權利！

華嚴經/300x300cm

#研一plog#
第四周so快so快
这周吃的少[doge][doge][doge]（是要减肥吗
不过周四又来了次说走就走的烤肉之旅
[嘘][嘘][嘘]周四中午有课的事情保密
这就是不住山上的好处是嘛hhhhh

一开始也算被动地参加了一个比赛
不过准备过程还是很开心的
虽然有点仓促
不过在拉票的时候
真的有被感动到[泪][泪][泪]

今天写了点东西
这个一段时间就得写点东西真的会成依赖诶
不过写了就好受哈哈哈哈哈哈

专八来啦！
我很开心
因为可以见到小伙伴了
好想大家
甚至单是想象就想掉眼泪

昨天去了天津动物园
哈哈哈哈哈哈哈配图的时候找到了一个这样的滤镜
好像小学语文课本hhhhh
动物园竟然和水上公园一门之隔
我们从动物园出来直接进了水上公园
于是又逛了一遭水上公园
虽然略冷
但很舒服
I like

涩琪这周回归啦
真的超好听
签售上的聊天内容也很感人[悲伤]
真诚真的太重要了
老话说的好
饭随爱豆
爱豆都这么努力
我们干嘛躺平[doge][doge][doge]

毒鸡汤有时候也起点作用啦
今天终于发了九月的开心[抱一抱][抱一抱][抱一抱]
十月这么快就过了三分之一
今晚上有考核明天要上口译
听lj的上就完了哈哈哈哈哈哈

真诚诚实谦逊（JYP的家训我咋记得这么清楚哈哈哈哈哈
不过这是真理[爱你]

忍辱不辩，寡言不争（深度好文）

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天，看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。

是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

02

“善者不辩，辩者不善”出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。

世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。

聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。

人生的修行重在于行，而不在于辩。

真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。

一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。

孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行”。

在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。

由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

03

细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。

与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；

真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。