【看20企观20业|十堰绿洲：民企风生水起的时代样本】在十堰，“绿洲”妇孺皆知。从十几年前城区随处可见的楼宇和公交广告，到如今东岳路上高达32层涵盖传媒、物业、酒店、餐饮等业务的商旅一站式服务平台，绿洲这家民营企业陪伴十堰两代人的成长。尤其是近十年来，企业踏准时代节奏、把握发展脉搏，主动识变、求变、应变，一步步成长为誉满十堰的商业巨擘。

从来都只有时势造英雄，没有英雄造时势。说起企业成立20多年来的历史，十堰市绿洲投资管理有限公司（以下简称“十堰绿洲”）董事长孟锋认为，一个企业伟大，是因为它随着时代的脉搏共振。

从小公司到32层大厦，“绿洲”妇孺皆知

“这几天来，我和家人不用走出大厦，吃、住、娱等需求，都得到了很好的满足。”十一长假期间，来自西安、住在东岳路绿洲美景国际酒店的刘先生表示，“对常年走南闯北的我来说，在同一座大厦内满足我几乎所有需求，这不多见！”

十一来临前，刘先生决定利用假期到武当山办点事，根据朋友推荐预订了绿洲美景国际酒店。假期，从武当山返回城区后，他与家人来到顶楼欣赏十堰夜景，品尝烤全羊。又到楼下的足浴养生会所缓解疲劳，随后回到客房美美地睡到自然醒……

刘先生说，选择绿洲就是因为十堰本地朋友的极力推荐，足以说明“绿洲”二字在十堰人心目中的分量。

从当年办公场所只有20多平方米的小企业，到如今拥有32层大厦，十堰人对“绿洲”两个字可谓耳熟能详。

企业转型，很快在业内崭露头角

孟锋回忆，十堰绿洲创业于2000年，当初在人民公园旁边办公，面积只有20多平方米。“起初从事营销策划，只是一家名不见经传的小公司……”

第二年，孟锋把办公场所换到马路对面一处100多平方米的房屋。随后，企业转型从事广告行业，很快在业内崭露头角。2005年，随着事业顺风顺水，公司在市府路附近买下300多平方米的办公室。“这时，绿洲在十堰变得家喻户晓，广告出现在楼宇电视、户外大屏、公交车体上，给老百姓留下了深刻印象……”

2009年，随着十堰城市蓬勃发展。嗅觉灵敏的孟锋，又把办公场所搬到寸土寸金的六堰，进军热火朝天的房地产行业，赚得盆满钵满。2012年，十堰绿洲正式搬入今天的东岳路大厦。

十年栉风沐雨，成就美丽蝶变。这十年来，十堰绿洲收获颇丰，成为涵盖传媒、物业、酒店、餐饮等业务的商旅一站式服务平台。

与时代同频共振，创新路上迎蝶变

商场如战场，有危亦有机，这是任何一个企业都明白的定律，但重点是如何危而不乱、险中求胜，却是一门从商的艺术。

孟锋说，20多年来，十堰绿洲从一家名不见经传的广告公司发展到今日的商旅一站式服务平台，在于每次转折关头，都能把握时代脉搏，在创新求变的路上迎来蝶变。“没有伟大的企业，只有时代的企业。一个企业成功，是因为它随着时代的脉搏共振。”

2012年，智能手机方兴未艾。对用户需求较为深刻的十堰绿洲主动求变，从传统广告向互联网广告转型，开展的搜索排名业务、朋友圈广告业务，让人耳目一新。2015年，十堰首家全产业链综合性创业基地——十堰绿洲众创空间正式启动，通过市场化机制、专业化服务和资本化途径，为小微企业成长、个人创新与创业、线上与线下、孵化与投资提供全方位综合服务。

2020年，十堰绿洲抢抓网络直播风口，先后与抖音、虎牙、映客等第三方直播平台开展合作，投资1000余万元，在绿洲5A商务中心建成十堰首家大型网络直播基地。孟锋介绍，该基地共有三层楼，占地5000平方米，拥有300个直播间，是集秀场、电商、短视频及线下活动于一体的全媒体互动平台。

几个月前，我市印发《关于加快发展夜间经济的实施方案》。近期，孟锋的工作重点是将十堰绿洲打造为夜经济示范街区，“我们将在食、宿、娱等方面，通过满足顾客更多个性化、多层次、品质化的夜间消费需求，增添城市夜间的烟火气。这些经济活动不仅给商家带来了真金白银的收益，还让人们的夜生活更加精彩。”

中流击水，奋楫者进。站在新起点，孟锋表示，作为200多名员工的企业负责人，他将秉承“做有责任的企业、做尽义务的公民”的信念和“想人之未想，做人之未做”的经营理念，扎根企业管理一线，不忘初心、守正创新，推动企业向纵深发展，为十堰经济社会发展提供动力。

绿洲美景国际酒店外景壮观。

绿洲餐饮风生水起。

教育学科本质的廓清：艺术与科学的融合
扎根理论作为出生于社会学的研究方法，毋庸置疑是从属于社会学的方法论范式，它对于社会学而言，具有很强的适切性。一方面，它从社会学中汲取养料并取得长足的发展，另一方面，它建筑并完善了社会学的知识体系。然而，随着学科的综合化与细分化，扎根理论在其发展过程中又走出了社会学发展的语境，成为了管理学、生理学、教育学等学科的共享方法范式。从教育学的本体层面而言，扎根理论在其中的巨大贡献表现为它超越了片面的教育学科属性之争，推动并肯定了教育学的身份地位。

教育学的学科边界模糊的问题一直以来饱受诟病。“教育学是科学亦或艺术”成为了一个在学科发展路程中悬而未决且难下定论的问题，而对该问题的解答其本质是教育学对“我是谁”的价值省思，事关教育学作为一门学科存在的独立性、合法性与尊严。站在教育学是科学立场的一方，试图将教育要建立在一个可以被客观检验的基础上，以此产生其独特的科学标准。站在教育学是艺术立场的一方认为，教育要回归到人与人性原始的根基之中。不同的学科立场产生了对研究方法独特性的诉求，前者更倾向于以基于事实的方法范式建立教育学的学科观，而后者则更倾向于以基于价值的方法范式建立教育学的学科观。然而，对研究方法的独特性之魅恰恰源于人们对学科独立性标准的迷信。如今，有很多的教育学者也意识到教育学的学科边界实则是存在分界与跨界、分化与整合的二元性质。

扎根理论之所以在教育学中亦具有很强的适切性，是因为它是一种兼具了科学性与艺术性的研究方法，这同教育学的学科本质属性产生了内在耦合性。一方面，扎根理论作为质性研究方法，并不单将教育研究建立在价值判断上，它也注重对科学事实的追求。一是它遵循科学的原则。扎根理论的整个研究过程十分缜密，它将结论建立在原始资料、研究者、前人研究成果等多元互动的关系上，这其间所使用的理论饱和、编码技术、核心变量等都具有很强的规范性，使其最终生成理论具有很强的说服力。二是它遵循实证主义的精神。教育教学是一个不断变化的过程，在实践过程中常常会出现复杂的样态。因此，深入具体情境之中去研究教育问题尤为必要。扎根理论尽管强调生成理论，但在整个过程中它始终是致力于以客观的事实为出发点来建构理论，通过到现场，到实地的扎根过程，不断验证资料的可信度。另一方面，扎根理论也强调研究者的主体意识。不同于量化研究对形式理论的验证建构，扎根理论方法更注重于对实质理论的生成，实质理论更强调理论的情境性和特殊性。因而在这个过程中研究者本身就是一个很好的工具，“耳闻目睹”“设身处地”等身心体验都会出现在研究过程中，为深刻地理解动态复杂的教育现象提供根据。因此，扎根理论作为一种方法，与其说它试图化解教育学的学科属性之争，不如说它不在乎教育学的学科属性之争，它积极地利用一种“共享”的方式超越片面的学科属性之争。

回忆起去年和我对象一起去开封玩，我最喜欢也印象最深的就属清园里的（汴梁也疯狂-木偶奇遇馆）啦，我觉得这是整个园区里最有意思的地方。

它散发着浓浓的传统历史文化和傀儡艺术氛围，整个馆里的趣味墙绘和疯狂木偶，把宋代的一个个脍炙人口的小故事运用非遗文化，现代科技、流行元素一一呈现，打造出一个另类且极具创意的“木偶也疯狂”“汴梁也疯狂”！

这座木偶奇遇馆在园区里很不起眼，它没有像其他《清园》演出那样有足够的噱头，但它有着绚丽的吸引力，它朴实无华，且扎根于我们中国传统文化，我觉得园区建造它，目的也在于此吧，但求它细水长流，能让来此的人不仅仅只是过过瘾，还有一定的收获，感受到我们民族的文化特色。

如果去《清园》的话，一定不要错过木偶奇遇馆，否则真的可惜啦！ https://t.cn/R2WxQPg