“刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去，都有它的时间。”
这世上，没有谁的人生一帆风顺、圆满无憾。有的事，不是努力就会得到回报；有的人，不是付出就能换来真心。执着一件事太久，身累；执着一段情太久，心累。是你的，终究是你的，不是你的，再强求也得不到。我们能做的，无非就是在因上努力，果上随缘。
关于努力，关于付出，不求尽如人意，只愿无愧于心。就像人们常说的，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。慢慢你会发现：世上的事，少的是万事顺意的幸运，多的是水到渠成的惊喜。
“人生难得是欢聚，唯有离别多。”
越长大越明白：相聚是意外，离别才是常态。天下没有不散的宴席，人生没有不苦的别离。
再亲密的关系也只能陪你一阵子，少有人能陪你一辈子。即便是相约到白头的爱人，也总会有一个人先行离开。正所谓：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。离开时，不如互道珍重；告别时，不如微笑祝福。不问归期，不论朝夕，来去随缘，远近随意，亲疏随心。你若来我便欢喜，你若走我便珍重，就是最舒服的关系。

#阳光信用#参透寂寞，便是参透了人生。人作为一个群体，彼此联系，却又彼此孤独着。大多数时候，你走不进我的心，我也走不进你的世界。人与人尚且如此，何况纷繁复杂的世间万物。人，就是一个寂寞的灵魂。因为寂寞，缘才随心而起。缘起必有缘灭，欢乐与痛苦遂随之生灭。守得住寂寞，是人生最深的宁静。
#每日一善#

上下交征利，引发社会动荡

内学365 2022-11-22 18:28 发表于内蒙古

老 法 師 主 讲

恭录自:净 土 大 经 解 演 义 185集 2010/11/4 香港中国古时候的教育，读书人的目标、方向都不离这个，读书志在圣贤。圣贤人在世间不为自己，为别人，跟佛法义趣相通，为苦难众生。佛家是所谓帮助一切众生破迷开悟、离苦得乐，中国传统教育教学也是这个目标，真干！你看读书人，命里面没有做官的命，他懂，他不求，他走什么路子？两个路子，一个是学医，一个是读书教学，教底下一代人，走这两条路。这两条路走得通，这都是传道，都是救人。医道救人的身命，传道教学救人的慧命，圣贤事业。这两种事业虽然很清苦，为什么？收入非常微薄，但是在社会上有崇高的地位，上至帝王，下及庶民，没有不尊敬这两种人。这两种人一生舍己为人。 医生治病不要钱的，不是讲钱，他救人，怎么能问人要钱？哪有这种道理！这是圣贤的事业。所以古时候的医生遇到病人，先救人要紧。病治好之后，你家里面富有，多送一点供养，家庭清苦一点少送一点，医生不计较。这个东西不是买卖、不是商业，这是道。 真的很穷苦，连医药，医生都要布施，所以在社会上备受尊重。 三家村教书的穷秀才，教的这些儿童也是如此，那时候开的学校就是私塾，富有的家庭，逢年过节给老师多送一点礼物，知道老师没收入，贫穷家里面少送一点。所以夫子讲礼物，束脩，束脩是从前的干肉一条，大概也不过就半斤重，逢年过节送点礼物供养老师，这是家境清寒的。实际上太苦的时候，老师还补贴学生。学生真有好学的，看到这个学生将来会成材、有成就的，老师全心全力照顾他，都不收学费的。 现在社会不一样了，现在完全从商，学校也商业化，医院也商业化，全部都是商了。从前有士农工商，现在的社会只有一种人，统统是商人，士农工没有了，这是我们要知道的。所以社会为什么会混乱？地球为什么会有灾变？你读大乘经典全都明白了，为什么？相由心生，境随心转。现在人为什么生活这么苦？为什么有这么多的疾病？灾难为什么有这么多？这是人的思想行为反常所造成的，这是真正的因。我们要救自己，佛家常讲回头是岸，我们从反常回归到正常，问题就解决了。