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小俗配大雅，从100个市井用语里看古人智慧

都说市井俗语不登大雅之堂，不过文化传播的最广泛受众，还是小老百姓们。

他们将自己的生活、情感、见闻融入日常俗语，让沟通和交流更加地鲜活有趣。

广西师大出版的《100个日常俗语中的古代社会史》，列举了古代人民茶余饭后的街谈市语，从小儿新年卖“痴呆”，到“红口白牙”说瞎话；从出丧的“买路钱”，到厨刀锋利的“风靡”。

一个个俗语就像幻灯片，给我们表演了一场接地气的古代 生活大观。

你知道我们常说的“一天三顿饭”中的“顿”，是怎样成了计量单位的吗？

古代的顿，一般用作叩头至地的意思。而古人的三跪九拜中的第二拜，就叫做“顿首”。

因为一触地就抬头，顿被引申为“一次”的意思。所以，古人的“一顿食”就是吃一次饭，从此沿用下来了。

而我们经常用的 “ 风靡一时 ” 这个成语 ，在古代可不是指流行，它 出自《韩非子》“风靡骨断而发不断”，意思是厨刀锋利，是不是听了感觉大跌眼镜啊？

此外， 受骗吃亏叫做 “ 上当 ”，已经是 老幼皆知的说法了，那么 这个词是怎么来的呢？

《清俾类钞 》中记载，清河王氏 当铺的股东们使出釜底抽薪之舟，把家里多余的东西都去以高价典当，最终抽空了当铺的资本。

这件事被人们传为笑谈 “清河王， 自上当 ”，从此这个上当就被引申为吃亏 受骗了。

在很多书籍里，都会出现 杜撰这个词，词典里解释是没有根据的编造和虚构。有人开玩笑说，杜撰就是姓杜的撰写的，而这个玩笑说的却是真人真事。

北宋诗人杜默，写诗豪放，重于 意境，不愿死守格律。南宋《野客丛 书》 中因此记录 ：杜默为诗， 多不合律，故言事 不合格者为“杜撰”。至于胡编乱造的意思 ，则是渐渐 引申而来的。

杜撰是引申，而 “ 叵测 ”却是从褒义词直接变成了贬义词。

唐朝有个尹愔很有学问，经常被老师夸赞：吾门人多矣，尹子叵测也。这里的叵测是夸 他的 学问深不可测。

到了宋朝，有谏议大夫 把“奸邪叵测”放到一起讲，意指奸邪之辈。那时的叵测 ，就变成了贬义词，而且延续至今。

在书中看俗语，品世间万象的同时 ，还能欣赏到反映日常生活、神话传说的唐宋明清时期古画，以及日本浮世绘的部分佳作，可谓是雅俗共赏、相得益彰，更添几分有趣。

#老话.俗语##古代人的日常生活##名画#

去看了浮世绘的画展，真的弄得挺好的。一趟下来对浮世绘了解深了好多。(想把《怪话猫》补完了，可惜b站的下架了)

几个沉浸式的展厅很舒服，视效音效空间设计都很不错，仿佛真实地处在画中的情景里

画作果然还是要在展览上看原迹，不论是手机拍出来的或者是网上的电子版都没有实地用肉眼看来得好

发现自己最喜欢杨洲周延的风格，歌川广重的风景画、月冈芳年的配色和人物画也印象深刻。当然还有歌川国贞和歌川国芳，名家就是名家，风格稳定、明显且舒适

ps.经验之谈，看展览11点去最好，至少有一个半小时能安安静静地观赏体验，不会有小孩跑来跑去唧唧喳喳