#庄周梦蝶#:蝴蝶一梦中的生死彻悟!
1、谈庄子,没人不知道庄周梦蝶的故事。
庄周躺在大树底下休息,不知不觉睡着了,在梦中变成了一只蝴蝶,自由自在地在花丛中飞舞,十分称心快意,竟不知庄周的存在。醒来之后,他却发现,其实自己就是一个僵卧在树底的庄周。不知道是庄周梦里变成了蝴蝶,还是蝴蝶梦里变成了庄周?
庄子在入梦之前,一定没有意识到蝴蝶的存在。等他忽然醒来,懵然发现一只蝴蝶在身边翩翩飞舞。就在这短暂的刹那间,庄子陷入了迷思,是我在梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成了我?
如果深入思考,从无限的时间来看,人的一生不就是这一刹那吗?那么,现实是梦,还是梦是现实?如果再进一步思考,把现实中的我比做生,把梦中的我比做死,那么,生与死,哪一个是真实的呢?
《庄子·大庄师》谈到了这个问题。
颜回问孔子:“孟孙才的母亲死了,他哭泣没有眼泪,心中没有悲戚,守丧期间也不哀痛。他没有这三点,鲁国人却认为他善于处丧。这不是有其名而无其实吗?”
孔子说:“孟孙才做到居丧的极致了,他比知道丧礼的人更深一层。孟孙才不知道生是为了什么,不知道死是为了什么,也不知道生死孰先孰后,但他了解生死都是自然的变化。”
“他等待那不可知的变化出现。再说现在将要变化,谁有能知道将来不变的是什么?现在未曾变化,怎么知道那已经变化的是什么?我和你正在做梦,还没有醒过来啊。”
“孟孙才认为,人有形体的变化,而没有精神的损伤,有形体的转化而没有精神的死亡。世人互相称说我是我,然而哪里知道我所谓的‘我’是什么呢?而且你梦见鸟在天空飞,梦见鱼在水里游。”
“不知道正在谈话的我们,是醒着呢,还是在做梦?人们在忽然适意时,是来不及笑的,一旦笑了,是来不及事先安排的。听任自然而顺应变化,就可以进入纯朴之境了。”
2、在分析这段话之前,我们先回到蝴蝶梦。在蝴蝶梦的结尾,庄子说:“周与蝴蝶必有分矣,此之谓物化。”庄周与蝴蝶一定有区别,但在特殊的条件下,庄周可变为蝴蝶,蝴蝶可变为庄周。这个特殊的条件就是梦。这个梦,是不是道的隐喻呢?在道里面,万物都是互相转化的。
庄子的妻子死了,惠施过来,想表达一下哀悼之情。却发现庄子坐在地上,拿着木棍敲着瓦盆,唱着歌。惠施忍不住了:“尊夫人跟你一起生活,为你生儿育女,操持家务。现在她不幸去世,你不难过、不伤心也罢了,竟然敲着瓦盆唱歌!你太过分了吧!”
庄子说:“当她刚过世的时候,我何尝不难过!但是细细想来,她最初是没有生命的;不仅没有生命,而且也没有形体;不仅没有形体,而且也没有气息。在若有若无恍恍惚惚之间,那最原始的东西经过变化而产生气息,又经过变化而产生形体,再经过变化而产生生命。”
“如今夫人她又变化为死。这种变化,就像春夏秋冬循环运行不止。现在她静静地安息在天地之间,而我却还要哭哭啼啼,这岂不是太不通达了吗?所以我才停止了哭泣。”
孟孙才觉悟了这一点,所以他在守丧期间并不过分哀痛,恰好是得道的表现。我们世俗中的人没有领悟,所以孔子对颜回说:“我和你正在做梦,还没有醒来啊!”
死亡意味着新的生命的诞生,但这个新的生命是什么?这个是不知道的,所以,《庄子》一书中的孔子会问:“现在将要变化,怎么知道不变化的是什么?现在未曾变化,怎么知道那已经变化的是什么?”
3、既然不知道,只能顺应变化,劳神苦思也没有用。
这里的“孔子”又说:“孟孙才认识到了人有形体的转化而没有精神的死亡。”这个精神是什么?是灵魂吗?它应该指道。道有内存性,道在万物里面,道使万物生存毁灭,但道本身不会变化。
所以,《庄子》书中的孔子说:“你以为你是你吗?”意思是说你以为那个躯壳的你是‘你’吗?其实它不是真实的你,真实的你是精神的你,也就是悟道后的某种心理状态。一旦你悟道,与道相合,又哪来生死的观念呢?
庄子借孔子之口说出:“你梦见鸟在天空飞,梦见鱼在水里游,不知道正在谈话的我们是醒着呢,还是做梦呢?”意思是说,鸟在天空飞,鱼在水底游,都是自然而然的事情,但我们能够做到随顺自然吗?如果做不到,就在梦中,如果做到了,就觉悟了,就醒了。
故而,庄子借孔子之口总结道:“忽然适意的时候来不及笑,发自内心的笑来不及安排。”这是在说,人们应顺应自然的变化,而不必有人为的设计和造作。
庄子借梦,阐述了万物一体,生死同状,安时处顺的大智慧。
1、谈庄子,没人不知道庄周梦蝶的故事。
庄周躺在大树底下休息,不知不觉睡着了,在梦中变成了一只蝴蝶,自由自在地在花丛中飞舞,十分称心快意,竟不知庄周的存在。醒来之后,他却发现,其实自己就是一个僵卧在树底的庄周。不知道是庄周梦里变成了蝴蝶,还是蝴蝶梦里变成了庄周?
庄子在入梦之前,一定没有意识到蝴蝶的存在。等他忽然醒来,懵然发现一只蝴蝶在身边翩翩飞舞。就在这短暂的刹那间,庄子陷入了迷思,是我在梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成了我?
如果深入思考,从无限的时间来看,人的一生不就是这一刹那吗?那么,现实是梦,还是梦是现实?如果再进一步思考,把现实中的我比做生,把梦中的我比做死,那么,生与死,哪一个是真实的呢?
《庄子·大庄师》谈到了这个问题。
颜回问孔子:“孟孙才的母亲死了,他哭泣没有眼泪,心中没有悲戚,守丧期间也不哀痛。他没有这三点,鲁国人却认为他善于处丧。这不是有其名而无其实吗?”
孔子说:“孟孙才做到居丧的极致了,他比知道丧礼的人更深一层。孟孙才不知道生是为了什么,不知道死是为了什么,也不知道生死孰先孰后,但他了解生死都是自然的变化。”
“他等待那不可知的变化出现。再说现在将要变化,谁有能知道将来不变的是什么?现在未曾变化,怎么知道那已经变化的是什么?我和你正在做梦,还没有醒过来啊。”
“孟孙才认为,人有形体的变化,而没有精神的损伤,有形体的转化而没有精神的死亡。世人互相称说我是我,然而哪里知道我所谓的‘我’是什么呢?而且你梦见鸟在天空飞,梦见鱼在水里游。”
“不知道正在谈话的我们,是醒着呢,还是在做梦?人们在忽然适意时,是来不及笑的,一旦笑了,是来不及事先安排的。听任自然而顺应变化,就可以进入纯朴之境了。”
2、在分析这段话之前,我们先回到蝴蝶梦。在蝴蝶梦的结尾,庄子说:“周与蝴蝶必有分矣,此之谓物化。”庄周与蝴蝶一定有区别,但在特殊的条件下,庄周可变为蝴蝶,蝴蝶可变为庄周。这个特殊的条件就是梦。这个梦,是不是道的隐喻呢?在道里面,万物都是互相转化的。
庄子的妻子死了,惠施过来,想表达一下哀悼之情。却发现庄子坐在地上,拿着木棍敲着瓦盆,唱着歌。惠施忍不住了:“尊夫人跟你一起生活,为你生儿育女,操持家务。现在她不幸去世,你不难过、不伤心也罢了,竟然敲着瓦盆唱歌!你太过分了吧!”
庄子说:“当她刚过世的时候,我何尝不难过!但是细细想来,她最初是没有生命的;不仅没有生命,而且也没有形体;不仅没有形体,而且也没有气息。在若有若无恍恍惚惚之间,那最原始的东西经过变化而产生气息,又经过变化而产生形体,再经过变化而产生生命。”
“如今夫人她又变化为死。这种变化,就像春夏秋冬循环运行不止。现在她静静地安息在天地之间,而我却还要哭哭啼啼,这岂不是太不通达了吗?所以我才停止了哭泣。”
孟孙才觉悟了这一点,所以他在守丧期间并不过分哀痛,恰好是得道的表现。我们世俗中的人没有领悟,所以孔子对颜回说:“我和你正在做梦,还没有醒来啊!”
死亡意味着新的生命的诞生,但这个新的生命是什么?这个是不知道的,所以,《庄子》一书中的孔子会问:“现在将要变化,怎么知道不变化的是什么?现在未曾变化,怎么知道那已经变化的是什么?”
3、既然不知道,只能顺应变化,劳神苦思也没有用。
这里的“孔子”又说:“孟孙才认识到了人有形体的转化而没有精神的死亡。”这个精神是什么?是灵魂吗?它应该指道。道有内存性,道在万物里面,道使万物生存毁灭,但道本身不会变化。
所以,《庄子》书中的孔子说:“你以为你是你吗?”意思是说你以为那个躯壳的你是‘你’吗?其实它不是真实的你,真实的你是精神的你,也就是悟道后的某种心理状态。一旦你悟道,与道相合,又哪来生死的观念呢?
庄子借孔子之口说出:“你梦见鸟在天空飞,梦见鱼在水里游,不知道正在谈话的我们是醒着呢,还是做梦呢?”意思是说,鸟在天空飞,鱼在水底游,都是自然而然的事情,但我们能够做到随顺自然吗?如果做不到,就在梦中,如果做到了,就觉悟了,就醒了。
故而,庄子借孔子之口总结道:“忽然适意的时候来不及笑,发自内心的笑来不及安排。”这是在说,人们应顺应自然的变化,而不必有人为的设计和造作。
庄子借梦,阐述了万物一体,生死同状,安时处顺的大智慧。
在家这段时间,真的觉得是温暖的感觉,云飞很多时候的爱都跟一位老母亲巨像[允悲]早晨轻轻的拉开窗帘进阳台拿东西,又急忙的拉上,生怕让熟睡中的我察觉到,晚上紧紧的抱着拍着我入睡,夜里上厕所回来又快速的抱住我生怕我在梦中惊醒,还有半夜多次的我乱动,乱挤,总是在床的边缘,每次都是云飞醒来把我抱到他旁边,我的那一边总是地方很大[嘻嘻]晚上饭后会打闹着,饭钱会纠结着吃什么,日子一天一天过,也从未停止过爱意#不是幸运是恩典#
一起看着近期一则则新闻,一则则关于背叛的新闻,我们都彼此感受到了被爱和幸福[悲伤]
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厦门婚纱摄影工作室:https://t.cn/RTfC5gF
后面这些都是乱写的,只为让你看见^_^[委屈]永远相信爱情。那些有爱情的日子里,仿佛整个世界都被点亮的状态。我最近常常梦到一辆破旧的自行车,天特别黑,路灯也没有,就是学校到我们家的那条小路,爸爸妈妈只关心我成绩有没有退步,却从来不问我一个人走这么黑的路害不害怕,其实我一点都不害怕,因为我记得有个人一直挡在我前面,我坐在那辆破车上抓着他的衣服,他讲很多笑话逗我开心,他侧着脸跟我说物理题的时候好温柔,他一次又一次跟我说让我一定要等他,我在梦中也无数次答应了他,我说我一定等你。我当时觉得那条路怎么这么短啊,虽然天黑,但是因为有他在,觉得路一点都不难走。#厦门婚纱照##厦门婚纱摄影##厦门摄影工作室
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后面这些都是乱写的,只为让你看见^_^[委屈]永远相信爱情。那些有爱情的日子里,仿佛整个世界都被点亮的状态。我最近常常梦到一辆破旧的自行车,天特别黑,路灯也没有,就是学校到我们家的那条小路,爸爸妈妈只关心我成绩有没有退步,却从来不问我一个人走这么黑的路害不害怕,其实我一点都不害怕,因为我记得有个人一直挡在我前面,我坐在那辆破车上抓着他的衣服,他讲很多笑话逗我开心,他侧着脸跟我说物理题的时候好温柔,他一次又一次跟我说让我一定要等他,我在梦中也无数次答应了他,我说我一定等你。我当时觉得那条路怎么这么短啊,虽然天黑,但是因为有他在,觉得路一点都不难走。#厦门婚纱照##厦门婚纱摄影##厦门摄影工作室
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