易经中的成语（二十三）
「群龙无首」
源自《周易·乾卦》用九 : “见群龙无首，吉。” 群龙无首的字面解释是群众失去领导的人，不知道该听谁的，这样怎么会吉呢？可见长久以来我们都解释错了，群龙无首指的是从初九爻到上九爻，同样是龙，却应该各有各的表现，扮演不同的角色，符合不同时位的要求，能屈能伸，刚柔并济，而不是说我是条龙我就刚到底，毫无弹性，那不是真正的龙。我们要有原则的应变，就是持经达变，原则不能变，方法随时随地在调整改变，也就是阶段性地合理调整，这样才会吉顺

今天：我们将见证人类历史上万年不遇的最“二”的一天。共九个“二”。在中国传统文化里，九是数字里最大的数。从周易乾卦解释九二爻辞：见龙在田。利见大人。九二：是指乾卦第二爻的爻位而言。初九爻的情况，犹如太阳在夜里，潜藏未出，还未发动。九二爻的情形，犹如早晨的太阳，从地面上升，出现在大地上所有人们的眼前，给予人们无比的生机与希望。

乾卦，九四：或跃在渊，无咎。

或：或者，或许，表示不确定。
跃：跳跃。
渊：深渊。

字面意思就是：或者往上跳跃，或者留在深渊，没有灾难，没有过错。

从初爻开始就看到龙，潜龙，现龙，但到了三四爻，龙不见了，不提龙了，为什么呢？三四爻就是人位，正所谓三多凶四多惧，作为人，都是不好搞哩。

四爻的位置，仿佛就像人在中年时，四十多岁吧，上有老下有小，位置也是不上不下，有机会你敢冲吗？如果跃上去了，那你就是飞龙在天，如果跃不上去，那就堕落深渊哦，还是难搞。

一个“或”字的不确定性，感觉就像在述说你的中年的犹豫不决，那是因为你担心的太多，输不起，怕一塌糊涂，自己不要紧，怕连累了家人，记得姜文说过：狗日的中年！这么痛的领悟，你还敢冲吗？

最后来了个“无咎”，看来我们要重新审视这个“或跃在渊”了，三四爻虽没提龙，到你自己要清楚认识，自己还是龙哦，只是不提而已。

既然还是龙，那该你跃的时候你就应该跃，该你潜的时候你就潜吧，那问题来了，什么时候该跃，什么时候该潜？

哈哈，在人位哦，那就是江湖，可不能读死书，你要学的就是为人处事的本事，该跃还是该潜，还须你自己判断！

“无咎”不容易，我们细细琢磨。