【#解读十四五数字经济规划#省通信管理局:超前建设力度还需要进一步加强】在28日召开的黑龙江省人民政府新闻办公室新闻发布会上,省通信管理局副局长梁作君就目前黑龙江省信息通信基础条件和需要加强的地方答记者问。

梁作君说,信息通信基础设施作为国家级战略基础设施,已被列为国家新型基础设施建设的首位,在推动数字经济发展、打通经济社会发展的信息“大动脉”、推动数字经济和实体经济融合发展中发挥着基础支撑和辐射带动作用。近年来,在省委省政府的大力支持下,我省信息基础设施建设实现了跨越式发展,信息通信基础设施支撑能力持续得到稳步提升。

总体上,目前黑龙江信息基础设施人均拥有信息通信基础的各项指标稍弱于全国平均情况。但由于黑龙江省的特点是地域面积大、单位面积人口密度小,偏远地区和农村居住较为分散,因而从地域覆盖情况来说,单位面积拥有信息通信基础设施的指标相对落后,总体上不同类型信息通信基础设施在全国排名约在20-22位左右。

梁作君介绍了一组数据,到目前为止,全省移动电话基站数20.39万个,其中4G/5G基站数为15万个,移动4G网络已100%覆盖至全省所有行政村;5G网络已覆盖全省13个市(地)、127个县(区)和1481个乡(镇),实现了政企单位、交通枢纽、垂直行业需求场景及人员流动密集地区的覆盖;全省移动用户普及率达到118.9%,其中4G/5G用户占比85.5%。全省固定光纤宽带已100%通达至所有行政村以上;其中,家庭宽带接入用户普及率71.5%,全省光纤宽带用户占比达到92.5%,100M以上宽带占比达到95%;全省互联网省际出口带宽达到27.3T。互联网整体质量持续优化,骨干网络网内、网间性能指标良好,全省骨干网、城域网、接入网和LTE网络核心网、接入网、承载网的IPV6已完成设备改造,现网IPV6支持率100%,全部具备开通IPV6业务能力,并全面支持IPV4/IPV6双栈协议。哈尔滨全国大数据中心重要基地初步形成,现有数据中心标准机架7.7万个,服务器利用率在20-30%,能力较为富足。黑龙江工已建成并投入运行互联网标识解析(综合性)二级节点,为我省重型机械产业集群、粮油加工产业集群、机械重工产业、医药、粮油、视频、钢铁、造纸等行业应用提供稳定可靠的标识注册及解析服务。5G在工业互联网、智慧医院、智慧校园、智慧矿山等垂直行业融合应用丰富。物联网NB-IOT网络已覆盖全省所有市、县、乡(镇)和部分行政村。

梁作君表示,总体上看,我省信息通信基础设施能力与全国平均水平相比还有一定差距,移动信号在城市、道路部分区域还存在盲区和弱覆盖问题,4G信号在部分(户数较少的)自然村以及沿边沿线道路还没有实现连续覆盖,5G网络建设需要进一步深度覆盖;固定宽带网络端口尚未完成全光网改造(光纤端口占比92.5%),省内互联网骨干直联点建设尚在建设中(今年可建成投入运行),社会网络、平台、应用、终端IPV6全面改造升级还需要继续推动,NB-IOT/eMTC/5G移动物联网覆盖范围还需要继续拓展,行业应用潜力尚未完全挖掘出来,超前建设力度还需要进一步加强等。这些都是我省在十四五期间的努力方向。

#婚姻感情不顺的背后原因#,竟与善缘和恶缘有关?
不知道你们有没有发现,我们身边(或者就是自己)有不少自身条件不错,但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活,但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士,最后奋斗成了齐天大剩,也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高,而只有他们自己才 知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现,有些同修有婚姻困扰,大多是另一方有外遇,自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信,解析夫妻关系。如能因此开解有缘,帮助大家明白因果,便是此文的功德。因每个人具体情况不同,以下只节选夫妻关系解析部分,解决方案不附在后。

一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人,一定是有冤欠关系的人,同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘,也不可能只有恶缘没有善缘。

如 果你有财务知识就比较容易理解,我们每个人的灵魂,也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐,这本总帐有两大科目,一个是我们欠别人的,一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债,我们的债主,没有投胎的就是我们的要经者,到了时间就会来找我们讨报;投了胎的债主就是我们今世的恶缘,到了该还债的时间 也同样会找我们讨报,那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的,同样的道理,如果这个债务人是阴间的人,他们就是善灵,会帮助我们;如果他投了人,就是我们 的善缘,对我们很好,很有帮助。

再深入了看,夫妻之间都有一本帐,帐上记录了你跟你老公生生世世的关系,哪一世债务关系如何,谁还 了谁多少债还欠多少债,谁又要债过了头变成了倒欠,一直累加下去,只要一方对另一方还有冤欠,大家又都能够在同一世投胎做人,就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债,有可能是父女,有可能是兄妹,有可能是伙伴,只有共业/福业相当才能做夫妻(共善业或共恶业)。阴间的帐,收和支是分开的,不能用收来抵支。也就是说,一个科目是你欠他的,另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分,还善债时就是善缘,还恶债时就是恶缘。

二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢?
比如,你过去生中在感情上累计伤害过老公10次,他伤害过你8次,那么反过来,你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次,而你则会伤害他8次。按照时间来累算,就是对他不好的时间加起来有6年,他对你不好的时间加起来有4年,那么今世,你们两个人互相折磨的时间就是4年,剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证,你对他好的时间有16年,他对你好的时间有20年,今世就反过来,前16年是双方互还对方的善债,就是善缘,所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了,你老公欠你的还完了,他对你的感情就淡了,可你欠他的还没有还完,所以你还是很放不下他,爱得死去活来。

等这4年你单方面痛苦的时期结束,接下来,你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨,后2年是他折磨你,又或者前2年他折磨你,后4年互相折磨,总之你们开始互还恶债,你 也开始恨他,相互报复,双方都痛苦,直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年,这就是你们今生的夫妻缘份。

当然,一般善缘与恶缘不是绝对的,一般都会穿插 其中,只不过,某段时间以善为主,某段时间以恶为主。如果在这26年中,有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶,福业有差距了,双方就会分开,但是因 为本来注定的缘份(善缘与恶缘总和)要26年才能了结,所以离婚后还是会有牵连,了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。

由以上分析得出,夫妻双方如果不想分开,得出三个努力方向。

一、 一定要控制好双方的福业差距,即使双方仍在善缘阶段,仍要未雨绸缪,通过念经做功德,不能让一方比另一方福报过大,或者造业太深。

二、 把夫妻间的恶债给了结,了结了恶债就只剩下善债,那么也就是留下来了善缘。 

三、如果夫妻间善恶缘份都没了,反过来另一方与外遇有冤结,那么帮另一方化解与外遇的冤结,然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘,让你们延续婚姻。 

三、配偶有外遇,自己伤心难过

说明:
一、是这个阶段,自己欠配偶比较多。
二、配偶与其他异性有冤结,必须化解。
如果配偶在外面不欠债了,就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了,配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是:努力还清自己欠配偶的债务,求神靈把自己还给配偶的经文功德,用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清,配偶自然就回家了,当配偶倒欠自己的了,当然这种倒欠不是欠恶债,而是欠善债(你是因为为对方念经而让他欠你,不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债),这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。

阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行,恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇,婚姻出状况,说明此时夫妻双方都有要债者,一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生,或者打胎的孩子,一定要快速准备法事超度走。

此外,命中注定坎坷的婚姻(恶缘比较多的婚姻),说明一生中不同时段都会有要债者上来,可能是自己的,可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利,那么就要多念礼神,双方都要念,把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活,然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来,就不会出状况了。

玉郎君与美女说审美与人的自由
(20220322)

康德在《判断力批判》中说“审美是一种情感判断,它直接解放了主体,也使人获得真正的自由”。
玉先生,审美确实能“使人获得真正的自由”吗?
康德所说的“自由”,不是一般意义的自由,如果指的是精神自由。如此,胡思乱想也能获得真正的自由。那他的话也就没有多大意义了。
康德可能说的是艺术审美,只有艺术审美可以做到隨便任意的自由度,一般审美是没有绝对自由的。就拿比较自由的自然审美,即大自然审美,旅遊看风景,也做不到绝对自由。
其实质即是,现实世界没有绝对自由,从而也就没有真正的自由。世界唯一自由地方,就是人的头恼。而头恼的自由却又仅仅是每个人的意识。
那是康德说错了吗?
严格的说,不是康德说错了,而是他用词不当,或者可以直接说是翻译不当。康德非常清楚什么是人的真正自由,把“审美”换成“意识”就行了。
那康德为什么要把“意识”说成“审美”呢?
是审美真接表现出了意识的自由现象,也就是说,意识的自由是通过审美强烈表现出来的。如此,审美似乎也就等同了意识。
那到底什么是“审美”呢?
审美是一个非常宽泛的词汇,其内涵也特别丰富。审美自古以来就被人类应用于现实生活。审美决非艺术专用。
当代艺术的自由之美,大大突出和活跃了自由之美。而自由之美的游戏也不由自主地常常借用“审美”这个漂亮的词汇,从而“审美”这个词汇也变得越来越美。
其实,表面看“审美”这个词很雅致,颇有中国风范。然而,美学常用的“审美”,似乎是一个外来词,可能是x的翻译词。不是首次使用现起的名词,而是借用。
“审美”词汇的现代应用,扩展了“审美”的含量,使其更加丰富多彩,然而也更繁复难识。所以对于“审美”这个词汇在现代美学中的借用,应有明朗的解析。


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