#每日一善[超话]# [心]#每日一善#
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
言语就是恶魔与天使,但又何必在乎别人的看法。本身格局不同,不需要别人来界定,不要被结果操控原本灿烂的心,人生好比一场马拉松,需要坚持。行百里路者半九十。很多人走到一半就走不下去了,所以要狠下心来做那极少数坚持下去的人
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
言语就是恶魔与天使,但又何必在乎别人的看法。本身格局不同,不需要别人来界定,不要被结果操控原本灿烂的心,人生好比一场马拉松,需要坚持。行百里路者半九十。很多人走到一半就走不下去了,所以要狠下心来做那极少数坚持下去的人
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事来则应,事去则静
1:文能提笔,武能横刀
营销驱动的企业,做好内容是文,打通渠道是武。
如果文功不够,要么低价出售,要么渠道不通。
管理驱动的企业,流程标准是文,团队执行是武。
如果文功不够,要么执行不力,要么干得很累。
技术驱动的企业,研发是文,转化是武。
如果文功不够,要么迭代迟缓,要么被超赶。
社群驱动的企业,价值是文,传播是武。
如果文功不够,要么表面热闹,要么社死掉。
资本驱动的企业,裂变是文,模式是武。
如果文功不够,要么圈粉不足,要么虚粉致变。
2:普通到极致,强大到极致。
所有的烦恼不外乎把自己置于了某个空间里,只要回归到普通的空间,就没有什么烦燥了。
要把为什么我怎么摊上了这事,摊上了这人,改成我是普通人,摊上这人这事是普通的事。
要把别人为什么这么对待我,改成我是普通人,任何人的待我方式极其正常,而且是极其普通的现象。
外重者内拙,太过在乎外界的东西,内在认知就要被影响弱化得拙笨。看不清根本,抓不住节点。
我是普通人,所遇皆是普通事。只要自己认定自己足够普通,一通百通!
3:勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!
愚痴人:让自己变得愚痴的人
智者:让自己变得有智慧的人
有德者:让自己更有价值更有结果的人。
管理好自己的连接,即是博大精深的人生哲学!
我幸运,我连接了一群智者,有德者,在相互加持,相互赋能,在人抬人中越来越好,越来越妙,越来越旺!
【常应常静,自强不息,常静常应,生生不息!一切处得福,自是最吉祥】
事来则应,事去则静
1:文能提笔,武能横刀
营销驱动的企业,做好内容是文,打通渠道是武。
如果文功不够,要么低价出售,要么渠道不通。
管理驱动的企业,流程标准是文,团队执行是武。
如果文功不够,要么执行不力,要么干得很累。
技术驱动的企业,研发是文,转化是武。
如果文功不够,要么迭代迟缓,要么被超赶。
社群驱动的企业,价值是文,传播是武。
如果文功不够,要么表面热闹,要么社死掉。
资本驱动的企业,裂变是文,模式是武。
如果文功不够,要么圈粉不足,要么虚粉致变。
2:普通到极致,强大到极致。
所有的烦恼不外乎把自己置于了某个空间里,只要回归到普通的空间,就没有什么烦燥了。
要把为什么我怎么摊上了这事,摊上了这人,改成我是普通人,摊上这人这事是普通的事。
要把别人为什么这么对待我,改成我是普通人,任何人的待我方式极其正常,而且是极其普通的现象。
外重者内拙,太过在乎外界的东西,内在认知就要被影响弱化得拙笨。看不清根本,抓不住节点。
我是普通人,所遇皆是普通事。只要自己认定自己足够普通,一通百通!
3:勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!
愚痴人:让自己变得愚痴的人
智者:让自己变得有智慧的人
有德者:让自己更有价值更有结果的人。
管理好自己的连接,即是博大精深的人生哲学!
我幸运,我连接了一群智者,有德者,在相互加持,相互赋能,在人抬人中越来越好,越来越妙,越来越旺!
【常应常静,自强不息,常静常应,生生不息!一切处得福,自是最吉祥】
#每日一善[超话]# #阳光信用# #每日一善#
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
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