Les情感│不是没你不行，而是有你更好
还记得初恋的时候
两个人总要成天腻在一起
偶尔分开 见不到面
也要二十四小时保持联络
你不在的日子里
抬头是你 低头是你
看电影是你 睡梦中是你
望着窗外发呆也是你
你不在这里 却又遍及这里
日子仿佛进入高黏缓慢模式
变得厚重 漫长
那时候
爱情是非你不可
经历了几段恋爱后
我终于明白
最好的关系是两个独立的人彼此成长
独处的时候
我看书 画画 跳舞 种花 写字
把生活过得热气腾腾
我不再从别人身上索取快乐与安全感
这些 我自己给
一个人很快乐，两个人是不一样的快乐
不是没你不行，而是有你更好
1. 青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。但若全拔了无用的劳什子，改种饱腹的卷心菜，伊甸园变成菜园子，未免也太可惜了。
——蒋方舟《我承认我不曾历经沧桑》
2. 人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
——老舍《我的母亲》
3. 遇到一个喜欢的人其实不难，多少爱情都开始于喜欢，结束于了解，后来明白，所谓合适的人，没有定论，大概是三观相似，兴趣可以不同，但决不干涉对方，有话聊，相处和独处一样自然。这一路，你是你，我是我，不是没你不行，但有你更好。
——张皓宸《我与世界只差一个你》
4. 所谓教养，就是做事的时候，很自然地，不让人家产生压力；所谓修行，就是让每个靠近你的人都很舒服。因为你有好的能量，别人靠近你自然就改变了，那才是真正的爱。
——陈漫
5. 爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光欣赏那个不完美的人。
——宫崎骏
6. 对你最好的那个人，换句话说，也就是最好欺负的人。天下间的女人，总是最会欺负对她最好的那个人，
——张小娴《想念》
7. 誓言，不都带着口字吗？偏偏是有口无心。
——安意如《人生若只如初见》
8. 能体谅别人，并且接纳别人的痛苦，那才是真正的温柔。比和颜悦色更可贵的，是你温柔的心。
——柏邦妮《见好》
9. 女人想要的往往不是真相，而是她们想要的真相。
——花希《奇葩说》
10. 没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
——约翰·肖尔斯
https://t.cn/A6oWM56I
还记得初恋的时候
两个人总要成天腻在一起
偶尔分开 见不到面
也要二十四小时保持联络
你不在的日子里
抬头是你 低头是你
看电影是你 睡梦中是你
望着窗外发呆也是你
你不在这里 却又遍及这里
日子仿佛进入高黏缓慢模式
变得厚重 漫长
那时候
爱情是非你不可
经历了几段恋爱后
我终于明白
最好的关系是两个独立的人彼此成长
独处的时候
我看书 画画 跳舞 种花 写字
把生活过得热气腾腾
我不再从别人身上索取快乐与安全感
这些 我自己给
一个人很快乐，两个人是不一样的快乐
不是没你不行，而是有你更好
1. 青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。但若全拔了无用的劳什子，改种饱腹的卷心菜，伊甸园变成菜园子，未免也太可惜了。
——蒋方舟《我承认我不曾历经沧桑》
2. 人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
——老舍《我的母亲》
3. 遇到一个喜欢的人其实不难，多少爱情都开始于喜欢，结束于了解，后来明白，所谓合适的人，没有定论，大概是三观相似，兴趣可以不同，但决不干涉对方，有话聊，相处和独处一样自然。这一路，你是你，我是我，不是没你不行，但有你更好。
——张皓宸《我与世界只差一个你》
4. 所谓教养，就是做事的时候，很自然地，不让人家产生压力；所谓修行，就是让每个靠近你的人都很舒服。因为你有好的能量，别人靠近你自然就改变了，那才是真正的爱。
——陈漫
5. 爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光欣赏那个不完美的人。
——宫崎骏
6. 对你最好的那个人，换句话说，也就是最好欺负的人。天下间的女人，总是最会欺负对她最好的那个人，
——张小娴《想念》
7. 誓言，不都带着口字吗？偏偏是有口无心。
——安意如《人生若只如初见》
8. 能体谅别人，并且接纳别人的痛苦，那才是真正的温柔。比和颜悦色更可贵的，是你温柔的心。
——柏邦妮《见好》
9. 女人想要的往往不是真相，而是她们想要的真相。
——花希《奇葩说》
10. 没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
——约翰·肖尔斯
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#每日一善[超话]#[微风]#阳光信用#
人生路漫漫，遇见无数人，有的人成为过客，再无关联，有的人成为朋友，一直相伴。
经历的事多了，遇见的人多了，慢慢的就会明白，离开的，不再重要，只有那些愿意留下来，陪在身边的人，才是最值得珍惜的。
聚散无常，真心稀少，有多少人，不离不弃陪着，不管发生什麽，经历什麽，都能用一颗真心相待，不索取，不欺骗，不伤害，不抱怨。
和正确的人在一起，永远没有麻烦。
和真诚的人在一起，永远轻松自在。
和温暖的人在一起，永远踏实心安。
和合适的人在一起，永远不想离开。
人生路漫漫，遇见无数人，有的人成为过客，再无关联，有的人成为朋友，一直相伴。
经历的事多了，遇见的人多了，慢慢的就会明白，离开的，不再重要，只有那些愿意留下来，陪在身边的人，才是最值得珍惜的。
聚散无常，真心稀少，有多少人，不离不弃陪着，不管发生什麽，经历什麽，都能用一颗真心相待，不索取，不欺骗，不伤害，不抱怨。
和正确的人在一起，永远没有麻烦。
和真诚的人在一起，永远轻松自在。
和温暖的人在一起，永远踏实心安。
和合适的人在一起，永远不想离开。
《心经》第15集（2）（老师原文整理）
✔✔✔ 1.为什么“是法平等无有高下”?
2. 为什事情没有对错?
✔ ◎【 为什么很多事情没有对错？你看放在哪里？
放在谁身上，他就不一样了。你看包括佛讲法四十九年，为什么从最浅的地方开始讲?因为他讲给众生不一样，你去看每一部佛经的缘起，什么样的人在参会？讲给什么样的人听，你就知道他在讲什么了。所以最后《金刚经》里佛说“是法平等，无有高下。”哪有什么高下!还有一点很多人总迷惑，听佛经的时候，很有意思，哪部经都告诉你，都是无上法门，《地藏经》也这么说，《心经》里也这么讲，你看《金刚经》里也这么讲，“为发大乘者说”“为发最上乘者说”怎么哪部经都是“最上”?怎么哪部经都是最好的？对啊！对于当下听这些与会大众，他就是最好的，他是最适合你的，不就是最好的吗？最后什么叫“无上”?“无上”就是没有高低之分，所以叫“是法平等，无有高下”，上和下不是对立而来的吗？丑和美不是对立来的吗？你都没有无上了，上面都没有边，无上的时候，就无上无下了，没有上下都一样，适合你的就是最好的。】
◎接着上面继续讲这个时候你再去听，“七处征心”“八还辨见”你就明白他到底在说什么了，因为那个里面讲的都是“妙明真心”的事情。为什么“阿难”绕不就出来，因为他还在执着于“第六意识心”，其实不是的，那个“心”不是我们所讲的“第六意识心”而是那个自性，那颗妙明真心（面粉）。所以人们听《楞严经》很难听的懂，就是把这两颗心混淆了，没有区分开来。所以人们很容易迷在其中。
◎接着上面继续讲，所以让我们痛苦的不是眼睛 ，通常我们会说，我要是没有看到就好了，其实不是那样的，不是你的眼睛的问题，是你那颗“贪恋”的心，指使你的眼睛去做的，比如说有的人他就是坚韧不拔，我没有手，用脚也可以写字，因为他那颗心❤️ 没有断，【意识】没断，所以断“六根”断那个“根”是没有用的，比如，我就贪恋美色，我就喜欢好看的衣服，喜欢漂亮的花朵 ，我把眼睛 抠下来有用吗?没有用的，因为你想看的那个【意识】还在，解决不了问题的。老子《道德经》里讲，“无知”“无欲”很多人说，这不是“愚民政策”吗？其实是你你了解老子在讲什么。“老子”说，“常使民无知，无欲”为什么呢？对于没有那么大智慧的百姓来讲，你会发现你知道的越少，你的欲望就越少，所以无知无欲，就是相当于佛法讲的“断六尘”。比如说，你去看看我们爷爷奶奶 那一代人，为什么幸福指数很高?他不知道那么多东西，不知道豪车，没有到全世界去看过，也没有见过那么多的奢饰品，是不是他的生活就很容易幸福啊？到了西藏你会发现，那里的人幸福指数非常高，为什么？他知道的少啊!他没有那么多的贪恋，我们就是知道的太多了，不停地攀比，不停地产生欲望，不停地产生执着和痛苦，修行的人，为什么生活都很简谱，都很简单呢，因为不需要这些外在东西，不再起贪着心，烦恼和痛苦就会变少，所以你会发现，越是向外索取，所产生的痛苦就会越多。
◎举例:好比家长给孩子找学校一样，越是那种好学校，闹市区的反而给孩子造成的痛苦越多，因为他们经受的诱惑多，见到的也多，所以欲望就会变的很多，可是很多人不理解，你说的不对啊，孩子不应该去接受很好的教育吗？不应该上最好的学校吗？可以啊！但是注定孩子的一生会很累，会不停地向外索取，所以修行之道和那个正好是相反的，是讲究的是减少欲望，不需要那么多的身外之物，所以修行的人，都简单，而生活在红尘之中的人，不停地让自己生活的更好，不停地去让自己拥有的更多，所以，现在有很多富足的人，开始向内追寻了，开始走上修行之路，开始探寻文化了，因为你会发现拥有了那么多，内在并不快乐 https://t.cn/8sLgb7Q
✔✔✔ 1.为什么“是法平等无有高下”?
2. 为什事情没有对错?
✔ ◎【 为什么很多事情没有对错？你看放在哪里？
放在谁身上，他就不一样了。你看包括佛讲法四十九年，为什么从最浅的地方开始讲?因为他讲给众生不一样，你去看每一部佛经的缘起，什么样的人在参会？讲给什么样的人听，你就知道他在讲什么了。所以最后《金刚经》里佛说“是法平等，无有高下。”哪有什么高下!还有一点很多人总迷惑，听佛经的时候，很有意思，哪部经都告诉你，都是无上法门，《地藏经》也这么说，《心经》里也这么讲，你看《金刚经》里也这么讲，“为发大乘者说”“为发最上乘者说”怎么哪部经都是“最上”?怎么哪部经都是最好的？对啊！对于当下听这些与会大众，他就是最好的，他是最适合你的，不就是最好的吗？最后什么叫“无上”?“无上”就是没有高低之分，所以叫“是法平等，无有高下”，上和下不是对立而来的吗？丑和美不是对立来的吗？你都没有无上了，上面都没有边，无上的时候，就无上无下了，没有上下都一样，适合你的就是最好的。】
◎接着上面继续讲这个时候你再去听，“七处征心”“八还辨见”你就明白他到底在说什么了，因为那个里面讲的都是“妙明真心”的事情。为什么“阿难”绕不就出来，因为他还在执着于“第六意识心”，其实不是的，那个“心”不是我们所讲的“第六意识心”而是那个自性，那颗妙明真心（面粉）。所以人们听《楞严经》很难听的懂，就是把这两颗心混淆了，没有区分开来。所以人们很容易迷在其中。
◎接着上面继续讲，所以让我们痛苦的不是眼睛 ，通常我们会说，我要是没有看到就好了，其实不是那样的，不是你的眼睛的问题，是你那颗“贪恋”的心，指使你的眼睛去做的，比如说有的人他就是坚韧不拔，我没有手，用脚也可以写字，因为他那颗心❤️ 没有断，【意识】没断，所以断“六根”断那个“根”是没有用的，比如，我就贪恋美色，我就喜欢好看的衣服，喜欢漂亮的花朵 ，我把眼睛 抠下来有用吗?没有用的，因为你想看的那个【意识】还在，解决不了问题的。老子《道德经》里讲，“无知”“无欲”很多人说，这不是“愚民政策”吗？其实是你你了解老子在讲什么。“老子”说，“常使民无知，无欲”为什么呢？对于没有那么大智慧的百姓来讲，你会发现你知道的越少，你的欲望就越少，所以无知无欲，就是相当于佛法讲的“断六尘”。比如说，你去看看我们爷爷奶奶 那一代人，为什么幸福指数很高?他不知道那么多东西，不知道豪车，没有到全世界去看过，也没有见过那么多的奢饰品，是不是他的生活就很容易幸福啊？到了西藏你会发现，那里的人幸福指数非常高，为什么？他知道的少啊!他没有那么多的贪恋，我们就是知道的太多了，不停地攀比，不停地产生欲望，不停地产生执着和痛苦，修行的人，为什么生活都很简谱，都很简单呢，因为不需要这些外在东西，不再起贪着心，烦恼和痛苦就会变少，所以你会发现，越是向外索取，所产生的痛苦就会越多。
◎举例:好比家长给孩子找学校一样，越是那种好学校，闹市区的反而给孩子造成的痛苦越多，因为他们经受的诱惑多，见到的也多，所以欲望就会变的很多，可是很多人不理解，你说的不对啊，孩子不应该去接受很好的教育吗？不应该上最好的学校吗？可以啊！但是注定孩子的一生会很累，会不停地向外索取，所以修行之道和那个正好是相反的，是讲究的是减少欲望，不需要那么多的身外之物，所以修行的人，都简单，而生活在红尘之中的人，不停地让自己生活的更好，不停地去让自己拥有的更多，所以，现在有很多富足的人，开始向内追寻了，开始走上修行之路，开始探寻文化了，因为你会发现拥有了那么多，内在并不快乐 https://t.cn/8sLgb7Q
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