大方广佛华严经 善财童子五十三参白话文
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14、乐善好施的主妇
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善财离开了名闻国，一路上体察善知识的教授，他的心沉入善知识的教授中，不断的思考赞美。他那旺盛的求知欲，无限的扩展，扩展到不知有所谓满足了！到了海住国，就处处去访问自在优婆夷的住址。
照着众人的指示，上门去参访。她的家，在此城中，是一所独立的院落，占的地面很广，四周围着垣墙。善财恭敬的进去，见她坐在宝座上，是一位年轻貌美的主妇。她似乎生怕脂粉污了颜色，璎珞掩却自然的壮美，她不用这些，只穿着朴素的服装，让青丝发散披在脑后。她的容光，除了佛菩萨，谁还能及她呢？
她的住宅，像一所礼堂，或许是大餐厅。这里没有什么杂物，除了她座前的那个精致的器具而外，一列列的都是非常名贵的座位。天女般的童女在她的前后左右，亲近她，听她的教命。童女们的身上，透出一缕妙香，熏遍了一切。凡能接触到她们的芳香，心地就纯洁而善化了。没有怒害，没有怨恨，也没有悭嫉、虚伪、险曲、贪、瞋。心气平和的不再存卑劣，也不狂慢。有利他的慈悲济众心，有自利的持戒无求心了！
如有听到她们的音声，心中就充满了喜跃。见到她们的身相，就远离贪欲。这时，善财见到听到也觉到，在这难思的环境中，心地是格外纯洁而坦白了！这样，他不觉从心的深处，发出崇高的敬爱，他赞美倾倒，向自在优婆夷致敬。
自在优婆夷和婉的说：「善财！你的来意很好！发菩提心是怎样的稀有呀！你且等一下，自会明白你所要知道的」。善财静静的站着。不久，有无数的人从四门进来。自在优婆夷不愧为贤能的主妇，她和悦而静肃的招呼他们，让他们坐下。她从座前的小器中，拿出一切美味可口的饮食来，供养他们，使他们各人得到满意的饮食。他们赞美她的功德，纷纷的起身出去了。
这时，善财也受了上味的供养，充满着喜乐。听见自在叫他说：「善财！你所要访问的菩萨道，该已明白了吧」！
善财答道：「圣者！是的，菩萨道在无尽的布施中。但还有……」。
她指着座前的小器，微笑说：「是这个吗？这叫无尽功德藏，我所修学而证入的，就是他。你看！他是中空的，空就是无限，无限空中的功德，也就是无尽。他承受一切，含容一切。你觉得他小吗？空有何大小？这一器的饮食，不但布施百千众生，就是布施不可说佛剎微尘数众生，也能随人的需要而得到满足。这样的无尽布施，器中的食品，也并没有减少。空中的一切是无尽的，饮食的长养力，也永远是无尽。声闻与缘觉，吃了我的饮食，必定会证果。一生补处的菩萨，吃了必然要降魔成道。
善财！真实不空的根器，没有无尽的布施，也就不成其为菩萨。这班童女们，都是跟我修学的，也都与我同样的修学这无尽法门。善财！你该扩大你的理解，从物质的布施到思想的领导，这可以到南方大兴城去访问明智长者去」！
善财听了，记住了她的教授，感谢她的介绍，恋恋不舍的辞别了出来
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14、乐善好施的主妇
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善财离开了名闻国，一路上体察善知识的教授，他的心沉入善知识的教授中，不断的思考赞美。他那旺盛的求知欲，无限的扩展，扩展到不知有所谓满足了！到了海住国，就处处去访问自在优婆夷的住址。
照着众人的指示，上门去参访。她的家，在此城中，是一所独立的院落，占的地面很广，四周围着垣墙。善财恭敬的进去，见她坐在宝座上，是一位年轻貌美的主妇。她似乎生怕脂粉污了颜色，璎珞掩却自然的壮美，她不用这些，只穿着朴素的服装，让青丝发散披在脑后。她的容光，除了佛菩萨，谁还能及她呢？
她的住宅，像一所礼堂，或许是大餐厅。这里没有什么杂物，除了她座前的那个精致的器具而外，一列列的都是非常名贵的座位。天女般的童女在她的前后左右，亲近她，听她的教命。童女们的身上，透出一缕妙香，熏遍了一切。凡能接触到她们的芳香，心地就纯洁而善化了。没有怒害，没有怨恨，也没有悭嫉、虚伪、险曲、贪、瞋。心气平和的不再存卑劣，也不狂慢。有利他的慈悲济众心，有自利的持戒无求心了！
如有听到她们的音声，心中就充满了喜跃。见到她们的身相，就远离贪欲。这时，善财见到听到也觉到，在这难思的环境中，心地是格外纯洁而坦白了！这样，他不觉从心的深处，发出崇高的敬爱，他赞美倾倒，向自在优婆夷致敬。
自在优婆夷和婉的说：「善财！你的来意很好！发菩提心是怎样的稀有呀！你且等一下，自会明白你所要知道的」。善财静静的站着。不久，有无数的人从四门进来。自在优婆夷不愧为贤能的主妇，她和悦而静肃的招呼他们，让他们坐下。她从座前的小器中，拿出一切美味可口的饮食来，供养他们，使他们各人得到满意的饮食。他们赞美她的功德，纷纷的起身出去了。
这时，善财也受了上味的供养，充满着喜乐。听见自在叫他说：「善财！你所要访问的菩萨道，该已明白了吧」！
善财答道：「圣者！是的，菩萨道在无尽的布施中。但还有……」。
她指着座前的小器，微笑说：「是这个吗？这叫无尽功德藏，我所修学而证入的，就是他。你看！他是中空的，空就是无限，无限空中的功德，也就是无尽。他承受一切，含容一切。你觉得他小吗？空有何大小？这一器的饮食，不但布施百千众生，就是布施不可说佛剎微尘数众生，也能随人的需要而得到满足。这样的无尽布施，器中的食品，也并没有减少。空中的一切是无尽的，饮食的长养力，也永远是无尽。声闻与缘觉，吃了我的饮食，必定会证果。一生补处的菩萨，吃了必然要降魔成道。
善财！真实不空的根器，没有无尽的布施，也就不成其为菩萨。这班童女们，都是跟我修学的，也都与我同样的修学这无尽法门。善财！你该扩大你的理解，从物质的布施到思想的领导，这可以到南方大兴城去访问明智长者去」！
善财听了，记住了她的教授，感谢她的介绍，恋恋不舍的辞别了出来
甲午日哪个月份生好？详解甲午日出生月份
甲午日哪个月份出生好
甲木生于子月，孟冬小阳春，坤卦，物极必反，一阳始生，生 气萌芽发动，甲木内在生机勃发。冬季温度降低，天寒地冻，甲木的根茎也无法萌 发生机，枝叶枯槁，木气方萌。所以还不能生长。经历了春夏秋的木，如果想要成 为栋梁之材，就必须要有庚金来砍伐斧正。但是冬季的甲木用金，此时金正寒不能 好好修干剪枝，还需要丙火丁火来调节温度。寒木向阳，这样甲木也能存有生机，也 就才算承受得住杀神和财神，这就是常说的“火重见而温暖有功”。甲木日主生于丑月，天寒地冻，木性极寒，无生发之象。先用庚劈甲，方引丁火。始得木火有通明之象，故丁不可少。庚丁两透，科甲恩封。庚透丁藏，小贵。丁透庚藏小富贵。无庚者，贫贱。无丁者，寒儒。甲木生于寅月：元神日主甲木生于寅月，寅月孟春，寅为日元之临官位，生于月令为建禄格，身旺可知。《五言独步》去：建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。身旺以财官为用，出现在天干，富贵可显，当喜能有财官得地之根，身强财官有气，财源利禄盈门，富贵可期，必定有所作为。甲木生于寅月大运如果顺行，必经南域火乡，巳午未或见丙丁透干，为食伤之星，食伤精萃力克官杀，而造成伤官见官，或食神制杀，官杀受克制，谈何显贵。如果大运逆行，为水乡泽国，为印星管辖，印星为官冲，官印相生即可彰显其贵。杀印相生，印星能化杀为权，更是权贵的表征，必为富贵之人。甲木生于卯月：甲为阳木，甲木日主生于卯月为羊刃之地，身旺，以财官杀（水金）为用，古去：刃无杀不显，杀无刃不威。柱中如有庚金，为阳刃架杀，威镇边疆。杀刃暗合有合，但庚金七杀在卯月仲春休困无气，喜见财来滋弱杀，甲木生于卯月如大运顺行南方火地，有财来化食伤生杀，气势流通顺畅，中和不交战，岂不妙哉。甲木生于卯月如果八字大运逆行东方劫比之乡，有杀来制比劫而护财，财杀相辅相成，自然贵显。如临西方申酉之地，恐有冲破根提之处，灾祸将生，故不宜。甲木生于辰月：甲木日主生于三春辰月，辰为湿土，木之余气，春深木老，甲木渐渐退气，而财星当权；乘旺，四柱八字形成财多身弱，如何能任财？甲木生于辰月大运逆行东地比劫之乡，身弱喜比劫相助，财源更丰厚。甲木生于辰月如果大运顺行南地火乡，为食伤之地，所谓火旺木焚，阳盛木渴，且火来助辰土，土财更得势，身更加被浅弱，故多颠倒，除非是身强根气重，方堪用食伤生财。甲木生于巳月：阳木为甲木日主，生于巳月孟夏四月，甲木临病地，身浅气重，自是身弱，除非别柱见寅卯，为甲木临官，帝旺之地，方堪任浅。如果四柱中如见财杀为显贵，财生杀，杀要克身，食神能制杀而护卫日主，故食神制杀也是贵格。且有财通关，食神为天厨贵人星，能制杀护日主，杀星为权贵。甲木生于巳月燥渴，争须水来润木，且印来化杀显权贵，《千里马》云：逢杀看印，遇印以荣华。而巳月阳木身弱，更喜劫比之乡，故甲木生于巳月大运逆行辰卯寅丑子亥水木之乡，早岁声名显。大运顺行午未申酉火金之乡，甲木生病地身已弱，柱中不见根固已摇摇欲坠，如再行火运，火旺木焚，金运则恐冲基拔根之优，故身弱杀重，终身有损。《继善篇》运：非夭则贫，必是身衰遇鬼。甲木生于午月是指甲木日主生于仲夏午月，午月火旺之地，火炽。木性虚又焦，火旺之地，须湿土财来泄火、晦火之气，即所谓的伤官生财，然顿成财多，有火来生，财则丰，如果八字身弱，甲木生于午月如再行申酉西方官杀之乡，为屋洞偏逢连夜雨，杀来攻身，甲木焉能不倒?甲木生于午月，火势熊熊，不可需迩，身弱伤旺，独喜水来润湿，纵有金杀。为水之发源，金水两全，则旺火之气自摄，正所谓伤官配印格也。甲木生于未月：是指甲木日主生于未月，甲，阳木也。生在季夏未月，未中有木之余气，木有根气，堪任财官，故见财官明朗，自是富贵双全，为福气所至。然日元甲木根气在六月仍算微弱，身弱八字，甲木生于未月大运当喜逆行午巳辰卯寅东方木乡，得比劫之助，始任财官，神清气足。如临亥子丑北方水运，亥为甲木长生之地，也为印绶之气，财来坏印，身弱以印为喜用，如今贪财坏印必有灾，寿元有损。甲木生于申月：是指甲木日元生于孟秋申月，申月七月萧杀之气旺，七杀司权，克身重，如不见八字地支寅卯之根，则身弱如无根之浮萍，东漂西漂，如再见财旺来生杀，甲木焉能抵挡，故曰：财多杀旺恨身柔，甲木生于申月顺行北方水运及东方木运，水乡为印绶，能化杀生身，东方本地为劫比之乡，助起日主而敌杀，故好运总出现在中晚年之运，故云：运行顺地迟方好，而逆运为未午巳火地，身已柔，再临泄地，满盘克盗泄交集，除非从旺神而去，否则总也是颠沛流离，非贫则夭也。甲木生于酉月，是指甲木日主诞于仲秋酉月，酉月正官司权秉令，居于胎位，金气旺象，则木势较弱，喜月提酉金转生水，水由金生，木赖土生，日元转弱为旺，甲木生于酉月故顺行北方坎地亥子丑印星旺之乡，构成官印相生，贵气所至必成权。如果八字大运逆行巳午未南离火乡，则形成伤官见官，官星为禄位，为用，被伤克尽，必然寿夭。甲木生于戌月：是指甲木日主诞于季秋戌月，戌中财官暗藏，故用财官，而九月戌提，其性枯槁，戌中丁火戌土太燥，故须有水润泽，时届深秋，又喜火以暖木，金多喜火之食伤，土旺则须甲木来疏，甲木生于戌月故大运喜顺行东南。亥为甲木之长生，且有水润，未为甲木之库位，有甲木之根气，故柱中见亥未乃得印、比、劫之助，身强，逆行酉、申官杀之地，更显官杀之威，故可姓名扬。甲木生于亥月是指甲木日元生于孟冬亥月，亥水中藏壬水，甲木，为得印、比之助，亥为甲木长生之地，印绶之方，如柱中有庚金杀星，虽为权贵，然也有克身之嫌，但亥月印绶司权，自可化杀为用而显达，所以柱中有杀最为奇。甲木生于亥月中午最喜东方木运来助强日主，庚金七杀始可成为良友；如运行南方巳午未火乡，水火交战，亥未拱卯，助起日元，印旺之乡喜财来破印为用，则为喜用。午为伤旺之乡，印来制伤，虽有发挥之余地，故福份见参差。
甲午日柱是什么等级
甲午日是中等日柱。身坐死地，一生劳苦奔波，干生支，对妻子好，伤官生财，对上辈孝顺。日主泄出丁火，主利他人，故对别人照顾有加，可自己到老，却一无所有。
哪些名人生于甲午日
张其昀、太虚法师
甲午日哪个月份出生好
甲木生于子月，孟冬小阳春，坤卦，物极必反，一阳始生，生 气萌芽发动，甲木内在生机勃发。冬季温度降低，天寒地冻，甲木的根茎也无法萌 发生机，枝叶枯槁，木气方萌。所以还不能生长。经历了春夏秋的木，如果想要成 为栋梁之材，就必须要有庚金来砍伐斧正。但是冬季的甲木用金，此时金正寒不能 好好修干剪枝，还需要丙火丁火来调节温度。寒木向阳，这样甲木也能存有生机，也 就才算承受得住杀神和财神，这就是常说的“火重见而温暖有功”。甲木日主生于丑月，天寒地冻，木性极寒，无生发之象。先用庚劈甲，方引丁火。始得木火有通明之象，故丁不可少。庚丁两透，科甲恩封。庚透丁藏，小贵。丁透庚藏小富贵。无庚者，贫贱。无丁者，寒儒。甲木生于寅月：元神日主甲木生于寅月，寅月孟春，寅为日元之临官位，生于月令为建禄格，身旺可知。《五言独步》去：建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。身旺以财官为用，出现在天干，富贵可显，当喜能有财官得地之根，身强财官有气，财源利禄盈门，富贵可期，必定有所作为。甲木生于寅月大运如果顺行，必经南域火乡，巳午未或见丙丁透干，为食伤之星，食伤精萃力克官杀，而造成伤官见官，或食神制杀，官杀受克制，谈何显贵。如果大运逆行，为水乡泽国，为印星管辖，印星为官冲，官印相生即可彰显其贵。杀印相生，印星能化杀为权，更是权贵的表征，必为富贵之人。甲木生于卯月：甲为阳木，甲木日主生于卯月为羊刃之地，身旺，以财官杀（水金）为用，古去：刃无杀不显，杀无刃不威。柱中如有庚金，为阳刃架杀，威镇边疆。杀刃暗合有合，但庚金七杀在卯月仲春休困无气，喜见财来滋弱杀，甲木生于卯月如大运顺行南方火地，有财来化食伤生杀，气势流通顺畅，中和不交战，岂不妙哉。甲木生于卯月如果八字大运逆行东方劫比之乡，有杀来制比劫而护财，财杀相辅相成，自然贵显。如临西方申酉之地，恐有冲破根提之处，灾祸将生，故不宜。甲木生于辰月：甲木日主生于三春辰月，辰为湿土，木之余气，春深木老，甲木渐渐退气，而财星当权；乘旺，四柱八字形成财多身弱，如何能任财？甲木生于辰月大运逆行东地比劫之乡，身弱喜比劫相助，财源更丰厚。甲木生于辰月如果大运顺行南地火乡，为食伤之地，所谓火旺木焚，阳盛木渴，且火来助辰土，土财更得势，身更加被浅弱，故多颠倒，除非是身强根气重，方堪用食伤生财。甲木生于巳月：阳木为甲木日主，生于巳月孟夏四月，甲木临病地，身浅气重，自是身弱，除非别柱见寅卯，为甲木临官，帝旺之地，方堪任浅。如果四柱中如见财杀为显贵，财生杀，杀要克身，食神能制杀而护卫日主，故食神制杀也是贵格。且有财通关，食神为天厨贵人星，能制杀护日主，杀星为权贵。甲木生于巳月燥渴，争须水来润木，且印来化杀显权贵，《千里马》云：逢杀看印，遇印以荣华。而巳月阳木身弱，更喜劫比之乡，故甲木生于巳月大运逆行辰卯寅丑子亥水木之乡，早岁声名显。大运顺行午未申酉火金之乡，甲木生病地身已弱，柱中不见根固已摇摇欲坠，如再行火运，火旺木焚，金运则恐冲基拔根之优，故身弱杀重，终身有损。《继善篇》运：非夭则贫，必是身衰遇鬼。甲木生于午月是指甲木日主生于仲夏午月，午月火旺之地，火炽。木性虚又焦，火旺之地，须湿土财来泄火、晦火之气，即所谓的伤官生财，然顿成财多，有火来生，财则丰，如果八字身弱，甲木生于午月如再行申酉西方官杀之乡，为屋洞偏逢连夜雨，杀来攻身，甲木焉能不倒?甲木生于午月，火势熊熊，不可需迩，身弱伤旺，独喜水来润湿，纵有金杀。为水之发源，金水两全，则旺火之气自摄，正所谓伤官配印格也。甲木生于未月：是指甲木日主生于未月，甲，阳木也。生在季夏未月，未中有木之余气，木有根气，堪任财官，故见财官明朗，自是富贵双全，为福气所至。然日元甲木根气在六月仍算微弱，身弱八字，甲木生于未月大运当喜逆行午巳辰卯寅东方木乡，得比劫之助，始任财官，神清气足。如临亥子丑北方水运，亥为甲木长生之地，也为印绶之气，财来坏印，身弱以印为喜用，如今贪财坏印必有灾，寿元有损。甲木生于申月：是指甲木日元生于孟秋申月，申月七月萧杀之气旺，七杀司权，克身重，如不见八字地支寅卯之根，则身弱如无根之浮萍，东漂西漂，如再见财旺来生杀，甲木焉能抵挡，故曰：财多杀旺恨身柔，甲木生于申月顺行北方水运及东方木运，水乡为印绶，能化杀生身，东方本地为劫比之乡，助起日主而敌杀，故好运总出现在中晚年之运，故云：运行顺地迟方好，而逆运为未午巳火地，身已柔，再临泄地，满盘克盗泄交集，除非从旺神而去，否则总也是颠沛流离，非贫则夭也。甲木生于酉月，是指甲木日主诞于仲秋酉月，酉月正官司权秉令，居于胎位，金气旺象，则木势较弱，喜月提酉金转生水，水由金生，木赖土生，日元转弱为旺，甲木生于酉月故顺行北方坎地亥子丑印星旺之乡，构成官印相生，贵气所至必成权。如果八字大运逆行巳午未南离火乡，则形成伤官见官，官星为禄位，为用，被伤克尽，必然寿夭。甲木生于戌月：是指甲木日主诞于季秋戌月，戌中财官暗藏，故用财官，而九月戌提，其性枯槁，戌中丁火戌土太燥，故须有水润泽，时届深秋，又喜火以暖木，金多喜火之食伤，土旺则须甲木来疏，甲木生于戌月故大运喜顺行东南。亥为甲木之长生，且有水润，未为甲木之库位，有甲木之根气，故柱中见亥未乃得印、比、劫之助，身强，逆行酉、申官杀之地，更显官杀之威，故可姓名扬。甲木生于亥月是指甲木日元生于孟冬亥月，亥水中藏壬水，甲木，为得印、比之助，亥为甲木长生之地，印绶之方，如柱中有庚金杀星，虽为权贵，然也有克身之嫌，但亥月印绶司权，自可化杀为用而显达，所以柱中有杀最为奇。甲木生于亥月中午最喜东方木运来助强日主，庚金七杀始可成为良友；如运行南方巳午未火乡，水火交战，亥未拱卯，助起日元，印旺之乡喜财来破印为用，则为喜用。午为伤旺之乡，印来制伤，虽有发挥之余地，故福份见参差。
甲午日柱是什么等级
甲午日是中等日柱。身坐死地，一生劳苦奔波，干生支，对妻子好，伤官生财，对上辈孝顺。日主泄出丁火，主利他人，故对别人照顾有加，可自己到老，却一无所有。
哪些名人生于甲午日
张其昀、太虚法师
罗老翔师2022年最出的圈三场谈访：
1.罗翔对话华余，出自《保对持话》；
2.罗翔对话papi酱，出自《确实聊该聊》第二季；
3.罗对翔话喻恩，泰出自《确实聊该聊》第一季。
这三场话对，每一都场是精彩的思想碰，撞值得收藏来起慢慢看。
1.去做自该己做的事
2.人终其生一最大的题命不就是认识你自己吗？认你识的无知所，以要追知求识
3.做一个真实的人，关去心真实的人
4.爱者惟见其善，者恨惟见其恶其。实一个一人定是缺优点并的存。多元容包对待他人多方面的东西，也必没要把别人批的评看得太重要。
5.学会独，处才能加更认清己自，才能去对面自己的多诸困难和力压。
1.罗翔对话华余，出自《保对持话》；
2.罗翔对话papi酱，出自《确实聊该聊》第二季；
3.罗对翔话喻恩，泰出自《确实聊该聊》第一季。
这三场话对，每一都场是精彩的思想碰，撞值得收藏来起慢慢看。
1.去做自该己做的事
2.人终其生一最大的题命不就是认识你自己吗？认你识的无知所，以要追知求识
3.做一个真实的人，关去心真实的人
4.爱者惟见其善，者恨惟见其恶其。实一个一人定是缺优点并的存。多元容包对待他人多方面的东西，也必没要把别人批的评看得太重要。
5.学会独，处才能加更认清己自，才能去对面自己的多诸困难和力压。
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