美像真理一样，最朴实，也最有光辉。

可以说，美是人类共同的语言。

生活中，美无处不在。

我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。

因为，“美的事物是永恒的喜悦”。

“爱美之心，人皆有之”。

爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。

我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；

游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……

美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。

从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。

有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”

这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。

他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。

有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。

落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”

苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”

他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。

艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。

楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。

颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。

清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”

大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。

古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。

现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。

大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。

书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。

在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。

大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。

以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。

孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”

真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。

美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。

每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。

很多女孩子被失望到极点的男生分手后，第一反应是去认错，保证，希望对方能原谅自己，以后不会再那样了，然后往往得到对方的负面反馈：#失恋分手复合异地恋挽回#别说了，你说什么也没用。你不用勉强自己，是我们不合适，我不会跟你和好。该说的已经跟你说清楚了，你不要这样，你再这样我就把你删掉。这时候大多数女生会有一种挫败感，觉得对方不爱自己了，他回不来了，然后思绪陷入一个想挽回-挽回不了-绝望的死循环。他还爱不爱你呢？这还真的不太好说。感性的男人在不断失望的过程中，爱意被磨灭得差不多了，感情再也无法支撑你们的关系，也没有理由再继续，于是分手；而理性的男人就算还爱，但他心里清楚爱你也没用，反正最后都会分开，倒不如对自己坦诚一点，及时止损。而且恕我直言，很多人在爱情里，容易把对方当成一个情感寄托和欲望投射的对象，顾及更多的是对方能不能满足自己/怎么让对方满足自己/对方让自己怎么了，不是顾及对方的需求和感受，ta们所谓的“为对方着想”，也是站在自己角度上的。这就导致了这些人倾向于捕捉表象信息，而不是从对方角度深层次剖析，他为什么要说这样的话，他的动机是什么。其实你在挽回过程中，遇到他的拒绝态度，是非常正常的，不要理解为，他这么说是一个定论，是改变不了的事实。他越是一概而论非黑即白，认为你不会改变，恰恰说明的是，他曾经对你抱有期待，在你身上有很多寄托，但是以失望告终。他的这些“绝情”是情绪的宣泄。#如何挽回异地恋异国恋前男友前女友##异地恋异国恋怎么挽回前任##单亲家庭##复合前任修复感情#

芬芳读书一一第763回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•临卦 第十九》

临卦（兑下坤上）
临卦（泽下地上）
蛊卦的卦德（悦下顺上）

上六，敦临，吉，无咎。
《象》曰：敦临之吉，志在内也。

【解析】
《临卦》是指治理。
“敦临”，“敦”是温柔敦厚，当六五以知临于九二，形成了喜悦而顺从的大好形式，上六又以温柔敦厚临之，自然吉而无咎。
由于上六以阴居阴，又是坤卦的上爻，体现了“地势坤，君子以厚德载物”的精神，这种温柔敦厚完全是本于至诚，从内心发出的，所以说“志在内也”。

【红尘世间，芸芸众生】
在现实生活人事关系管理中，阴柔性的领导或女性领导者，人生的终极修为必然是“温柔敦厚”。
从自身角度，她开始可以刚强但最终必然要转入阴柔，不要去违反事物的必然规律。因为事物的客观规律就是必当其位。虽然有时有一些错位，但能及时调整，刚柔并济，极无大碍。
从治理者才华的角度，从初九、九二的“咸临”到六三的“甘临”到六四的“至临”到六五的“知临”在到上六的“敦临”体现了感性与理性协调并进，互动互补的领导艺术。
也是作为治理者成长的必然之路。

（有时我们想了解女性领导者，从旁观者的角度去看这个人，从她做事的方法，行为秉性去感受她是咸临、甘临、至临、知临、还是敦临一看便知，瞬间就知道这个人到了一个什么样的段位？）

（临卦已完，明天观卦更精彩）

「
人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道#

- - - - - - - - - -