你若诵普贤菩萨十大愿王,这些鬼神或发心做你的护法(宣化上人)
【或复有人以深信心,于此大愿受持、读诵,乃至书写一四句偈,速能除灭五无间业;所有世间身心等病,种种苦恼,乃至佛刹极微尘数一切恶业,皆得消除。一切魔军、夜叉、罗刹,若鸠槃荼、若毗舍阇、若部多等,饮血啖肉诸恶鬼神,皆悉远离;或时发心,亲近守护。】
“或复有人”:假设再有这么一个人,这不一定有,或者就有这么样一个人,“以深信心,于此大愿受持读诵”:以一种真正的、没有怀疑的信心,能依照普贤菩萨这十大愿王的行门来修行,能诵持〈普贤菩萨行愿品〉。读是对着本子念;不用看本子就能背得出来,这叫诵。“乃至书写一四句偈”:或者不能读也不能诵,就用笔来书写一首四句的偈颂,或者写“礼敬诸佛,称赞如来,广修供养,忏悔业障”就单书写这个题目也可以。
“速能除灭五无间业”:这“速能”不是一定之词,不是说你写一两次或者一天就除灭了,或者你写多几次,很快地就可以除灭五种不间断的罪业。这无间地狱一人亦满,多人亦满。一个人在这个地狱里头,见着自己的身遍满地狱;如果有多人也互相没有障碍,人人也都看见自己的身遍满地狱。时间也没有间断,由初到地狱一直到最后,没有一个时间可以减少这个罪业。这无间就是时无间、形无间、苦无间、果报无间、命无间,这一切都无间断。
“所有世间身心等病”:所有世间众生一切身心的病。众生有的有身病,有的有心病。身病就是身上所生的一切的病苦,心病是心灵上的一种痛苦,总不快乐。“种种苦恼”:你有病就苦恼,有苦恼就不快乐。“乃至佛刹极微尘数一切恶业,皆得消除”:乃至多到如诸佛国土极微尘数那么多的一切的恶业,也都会消除的。但是你要有这深信心,你若没有深信心,说我试试看,那就不会有什么相应分的。因为佛菩萨不想叫众生来考验他。他考验你可以,但你不能说:“我还不相信佛所说的法,我试试看。”你要试就实实在在去做去,不要试试看。
“一切魔军”:这个世界上有很多的天魔外道。这些个天魔外道现在为什么不出来呢?就因为有佛法住世,所以这些魔军就要藏起来。如果没有佛法,魔军就都出世了。魔是梵语,具足叫“魔罗”,翻译为“杀者”,就是好杀生的众生,无论见着什么众生,他就是欢喜杀。这魔军有魔王、魔民、魔子、魔女。魔女的相貌生得非常美丽,但是也欢喜杀生。
“夜叉”:夜叉有飞行夜叉、地行夜叉、空行夜叉。他的行动非常之快,所以又叫勇健,很勇猛善战,非常凶恶的。他除了害人之外,没有其它的能力。
“罗刹”:罗刹也是梵语,叫可畏鬼。〈楞严咒〉上有“药叉揭啰诃,啰叉私揭啰诃”,啰叉就是这个罗刹。你诵〈楞严咒〉,他不单不能害人,而且还保护人。这“药叉揭啰诃,啰叉私揭啰诃”合起来能除人的非命难。非命难就是很凶险的难。
“若鸠槃茶”:鸠槃茶就是瓮形鬼,长得像一个冬瓜,所以又叫冬瓜形的鬼。这种鬼就是魇寐鬼,善于魇寐人。你睡着的时候,他就用法术令你想说话也不能说,想动也不能动,想做什么都不可能。
“若毗舍阇”:这毗舍阇也是一种鬼,叫啖精气鬼,专吃人的精气和五谷的精气。
“若部多等”:部多也是一种鬼,叫大身鬼,他的身体特别大,犹如须弥山那样,所以叫大身鬼。〈楞严咒〉上有:“鸠槃茶揭啰诃,部多揭啰诃”,鸠槃茶鬼又叫车骑鬼。好像这个城墙倒塌了,你不小心就要被砸死,你若诵〈楞严咒〉,鸠槃茶和部多这两种鬼合起来会保护着你,可以除灭城郭、坐车、骑马的灾难。〈楞严咒〉里说的都是这一些个鬼王,但你诵〈楞严咒〉,他不单不害你,还会保护着你。
“饮血啖肉诸恶鬼神,皆悉远离”:这些恶鬼恶神,不是喝人的血就是吃人的肉,你若诵普贤菩萨十大愿王,这些诸恶鬼神就都会远离。“或时发心亲近守护”:或者他如果不远离,他就会发心做你的护法,来亲近你、守护你。
【编注】恭录自《大方廣佛華嚴經普賢行願品淺釋》(宣化上人講述)
【或复有人以深信心,于此大愿受持、读诵,乃至书写一四句偈,速能除灭五无间业;所有世间身心等病,种种苦恼,乃至佛刹极微尘数一切恶业,皆得消除。一切魔军、夜叉、罗刹,若鸠槃荼、若毗舍阇、若部多等,饮血啖肉诸恶鬼神,皆悉远离;或时发心,亲近守护。】
“或复有人”:假设再有这么一个人,这不一定有,或者就有这么样一个人,“以深信心,于此大愿受持读诵”:以一种真正的、没有怀疑的信心,能依照普贤菩萨这十大愿王的行门来修行,能诵持〈普贤菩萨行愿品〉。读是对着本子念;不用看本子就能背得出来,这叫诵。“乃至书写一四句偈”:或者不能读也不能诵,就用笔来书写一首四句的偈颂,或者写“礼敬诸佛,称赞如来,广修供养,忏悔业障”就单书写这个题目也可以。
“速能除灭五无间业”:这“速能”不是一定之词,不是说你写一两次或者一天就除灭了,或者你写多几次,很快地就可以除灭五种不间断的罪业。这无间地狱一人亦满,多人亦满。一个人在这个地狱里头,见着自己的身遍满地狱;如果有多人也互相没有障碍,人人也都看见自己的身遍满地狱。时间也没有间断,由初到地狱一直到最后,没有一个时间可以减少这个罪业。这无间就是时无间、形无间、苦无间、果报无间、命无间,这一切都无间断。
“所有世间身心等病”:所有世间众生一切身心的病。众生有的有身病,有的有心病。身病就是身上所生的一切的病苦,心病是心灵上的一种痛苦,总不快乐。“种种苦恼”:你有病就苦恼,有苦恼就不快乐。“乃至佛刹极微尘数一切恶业,皆得消除”:乃至多到如诸佛国土极微尘数那么多的一切的恶业,也都会消除的。但是你要有这深信心,你若没有深信心,说我试试看,那就不会有什么相应分的。因为佛菩萨不想叫众生来考验他。他考验你可以,但你不能说:“我还不相信佛所说的法,我试试看。”你要试就实实在在去做去,不要试试看。
“一切魔军”:这个世界上有很多的天魔外道。这些个天魔外道现在为什么不出来呢?就因为有佛法住世,所以这些魔军就要藏起来。如果没有佛法,魔军就都出世了。魔是梵语,具足叫“魔罗”,翻译为“杀者”,就是好杀生的众生,无论见着什么众生,他就是欢喜杀。这魔军有魔王、魔民、魔子、魔女。魔女的相貌生得非常美丽,但是也欢喜杀生。
“夜叉”:夜叉有飞行夜叉、地行夜叉、空行夜叉。他的行动非常之快,所以又叫勇健,很勇猛善战,非常凶恶的。他除了害人之外,没有其它的能力。
“罗刹”:罗刹也是梵语,叫可畏鬼。〈楞严咒〉上有“药叉揭啰诃,啰叉私揭啰诃”,啰叉就是这个罗刹。你诵〈楞严咒〉,他不单不能害人,而且还保护人。这“药叉揭啰诃,啰叉私揭啰诃”合起来能除人的非命难。非命难就是很凶险的难。
“若鸠槃茶”:鸠槃茶就是瓮形鬼,长得像一个冬瓜,所以又叫冬瓜形的鬼。这种鬼就是魇寐鬼,善于魇寐人。你睡着的时候,他就用法术令你想说话也不能说,想动也不能动,想做什么都不可能。
“若毗舍阇”:这毗舍阇也是一种鬼,叫啖精气鬼,专吃人的精气和五谷的精气。
“若部多等”:部多也是一种鬼,叫大身鬼,他的身体特别大,犹如须弥山那样,所以叫大身鬼。〈楞严咒〉上有:“鸠槃茶揭啰诃,部多揭啰诃”,鸠槃茶鬼又叫车骑鬼。好像这个城墙倒塌了,你不小心就要被砸死,你若诵〈楞严咒〉,鸠槃茶和部多这两种鬼合起来会保护着你,可以除灭城郭、坐车、骑马的灾难。〈楞严咒〉里说的都是这一些个鬼王,但你诵〈楞严咒〉,他不单不害你,还会保护着你。
“饮血啖肉诸恶鬼神,皆悉远离”:这些恶鬼恶神,不是喝人的血就是吃人的肉,你若诵普贤菩萨十大愿王,这些诸恶鬼神就都会远离。“或时发心亲近守护”:或者他如果不远离,他就会发心做你的护法,来亲近你、守护你。
【编注】恭录自《大方廣佛華嚴經普賢行願品淺釋》(宣化上人講述)
1、“盛意以江河,江河不及你”
2、月遇从云,花遇和风,今晚的夜空很美,我又想你。
——太宰治
3、连雨不知春去,一晴方知夏深。
4、不知何处雨,已觉此间凉。
—— 宋·王遇《句》
5、“错有持花梦,不是持花人”
6、孤独是关上灯,与发光的灵魂为伴。
——贺伊曼
7、望眉目有山河,清澈明朗。愿心中有丘壑,一往无前。
8、所有的晦暗都留给过往。从遇见你开始,凛冬散尽 ,星河长明。
9、后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情,我想起的却不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。
——张小砚
10、繁花落尽,我心中仍有花落的声音。一朵,一朵,在无人的山间轻轻飘落。
——席慕容
11、一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
——贺铸
12、人间处处可见光芒,唯独吸引我的还是那些猝不及防,如晴天突遇暴雪,山重水复转瞬柳暗花明。
——檀荛
13、愿此生终老温柔,白云不羡仙乡。
——洪升《长生殿》
14、你是来和我告别吗,那就隆重一点,等我眼里装满泪水。
——《再见,再见》
15、人生一世,草生一春。来如风雨,去似微尘。
——《增广贤文》
16、白茶清欢无别事,我在等风也等你。清酒独酌了无趣,我在梦花也梦你。
——安妮宝贝《素年锦时》
17、我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。 但那人,我知,我一直知,他永不会来
——匡匡《时有女子》
18、你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。
——张爱玲《倾城之恋》
19、要把所有的夜归还给星河,把所有的春光归还给疏疏篱落,把所有的慵慵沉迷与不前,归还给过去的我。明日之我,胸中有丘壑,立马振山河。
——《德卡先生的信箱》
20、幸福是喝汽水喝到打嗝,一边打一边微笑,人生多么美好。
——林清玄
2、月遇从云,花遇和风,今晚的夜空很美,我又想你。
——太宰治
3、连雨不知春去,一晴方知夏深。
4、不知何处雨,已觉此间凉。
—— 宋·王遇《句》
5、“错有持花梦,不是持花人”
6、孤独是关上灯,与发光的灵魂为伴。
——贺伊曼
7、望眉目有山河,清澈明朗。愿心中有丘壑,一往无前。
8、所有的晦暗都留给过往。从遇见你开始,凛冬散尽 ,星河长明。
9、后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情,我想起的却不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。
——张小砚
10、繁花落尽,我心中仍有花落的声音。一朵,一朵,在无人的山间轻轻飘落。
——席慕容
11、一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
——贺铸
12、人间处处可见光芒,唯独吸引我的还是那些猝不及防,如晴天突遇暴雪,山重水复转瞬柳暗花明。
——檀荛
13、愿此生终老温柔,白云不羡仙乡。
——洪升《长生殿》
14、你是来和我告别吗,那就隆重一点,等我眼里装满泪水。
——《再见,再见》
15、人生一世,草生一春。来如风雨,去似微尘。
——《增广贤文》
16、白茶清欢无别事,我在等风也等你。清酒独酌了无趣,我在梦花也梦你。
——安妮宝贝《素年锦时》
17、我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。 但那人,我知,我一直知,他永不会来
——匡匡《时有女子》
18、你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。
——张爱玲《倾城之恋》
19、要把所有的夜归还给星河,把所有的春光归还给疏疏篱落,把所有的慵慵沉迷与不前,归还给过去的我。明日之我,胸中有丘壑,立马振山河。
——《德卡先生的信箱》
20、幸福是喝汽水喝到打嗝,一边打一边微笑,人生多么美好。
——林清玄
晚21点到凌晨5点为有效睡眠时间。人是动物,和植物同属于生物,白天(凌晨5点到晚上21点)活动产生能量,晚上(21点到凌晨5点)开始进行细胞分裂,把能量转化为新生的细胞,是人体细胞休养生息、推陈出新的时间,也是人随着地球旋转到背向太阳的一面。阴主静,是人睡眠的良辰,此时休息,才会有良好的身体和精神状态。这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快,而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。养生就是用大量的健康细胞去取代腐败的细胞,如一夜睡不着就换不了新细胞。如果说白天消亡一百万个细胞,一晚上只补回来五十万个细胞,这时你的身体就会出现亏空,时间长了,人就糠了,像糠萝卜似的。
植物吸收阳光的能量,夜里生长,所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。人类和植物同属于生物,细胞分裂的时间段大致相同,错过夜里睡觉的良辰,细胞的新生远赶不上消亡,人就会过早的衰老或患病,人要顺其自然,就应跟着太阳走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太阳面前小如微尘,“与太阳对着干”是愚蠢的选择,迟早会被太阳巨大的引力催垮。尊重自然规律。
植物吸收阳光的能量,夜里生长,所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。人类和植物同属于生物,细胞分裂的时间段大致相同,错过夜里睡觉的良辰,细胞的新生远赶不上消亡,人就会过早的衰老或患病,人要顺其自然,就应跟着太阳走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太阳面前小如微尘,“与太阳对着干”是愚蠢的选择,迟早会被太阳巨大的引力催垮。尊重自然规律。
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