黄帝内经中医健康讲座:
陽光老师给大家说说治疗疱块肿瘤的秘密。
一味药软坚散结、平肝潜阳,对强壮五脏六腑患者,脖子肿块效果特效,屡试即鲜!人参养营加减龙骨牡历,立能软坚散结的,一般药味味咸,如《海藻、昆布、旋覆花》等等,中医认症,咸能软坚散结。准是虚寒及痰火堵塞的后颗,外表成包成块。中医称坚结。加上这些味咸之类的药来软坚化结,《消痹汤,玄参、浙贝母丶牡蛎组成》。专治寒结痰火郁结引起的瘿瘤瘰疬,长在脖子上的包块,用软坚散结的方剂,不是单纯用牡历,再配合补气血,行气活血,坚聚包块就是一个寒火气滞血瘀之症。所用《丹参、莪术、鳖甲、当归尾》配合软坚散结消瘵,使《消瘵丸》威力更加增大,药效彻底发挥作用。用牡蛎来软坚散结。独用它软坚散结的能力,《重剂起顽疾》,消包块瘀积。如果脾胃弱的,就要配伍一些健脾和胃的药,不然的话,恐怕包块没消,脾胃就伤了。中医药有利必有弊,我们不能只见它的好忘了它的不足。故而在用矿石药时,要注意照顾到脾胃。虽然矿石药威力比较大,没有强大的脾胃健康做后盾,反而容易伤身体。牡蛎的另一个功效是平肝潜阳。为什么说牡蛎能平肝潜阳?贝壳类的药物,属于金石质地,在五行里,大家知道,金能克木,所以贝壳类药物大都可以平肝潜阳。所以病人肝阳上亢,血压高,愤怒后,气血并走于上,这时你就可以用贝类药平降。镇肝熄风汤里用牡蛎,大定风珠里也用牡蛎,治疗阴虚阳亢,水不涵木,导致气血上冲、头晕目眩之象。这时牡蛎下去,就让上冲的气血转个弯,把它带到下焦去。遇到这样的患者,心急火燎,脾气暴躁,不管是头晕目眩,还是耳鸣耳聋,都可以育阴涵阳,平肝潜阳而用牡蛎。牡蛎收敛固涩、涩精止遗之功。牡蛎涩精而虚汉收,治男子失精、女子梦交的良方,《桂枝加龙骨牡蛎汤》。龙骨、牡蛎功效,能够涩精止遗,治病不单是重镇安神之品,更是涩精止遗最佳将军元帅。大家看,这些贝壳类的特点,海水味咸,对应是肾,故牡蛎能够入肾以助封藏。所以中医看到牡蛎收敛固涩之功用。故而用它治疗滑脱之症,比如遗精、滑精,甚至崩漏、带下,自汗盗汗。这正是利用牡蛎涩能固脱之功。如果要重镇安神,或平肝潜阳,一般生用,若收敛固涩,一般是煅用。不同的加工炮制之法,突出不同功效的中药炮制智慧。
牡蛎涩精止虚汗的方子很多,如牡蛎散、金锁固金丸等。
中医单用牡蛎打粉,扑在皮肤上可以止汗。牡蛎不独收敛止汗,它还能镇心安神。汗是心之液,一方面又能收,一方面又能镇。所以对于体虚,汗收不住的病人,心慌心悸的,自然就能想起牡蛎这位大将军了。《千金方》里有个气虚盗汗小方,就是用牡蛎配杜仲等份打粉。能够收汗于下,纳气于肾中、使汗不外越,心不慌悸,每次用酒来送服。顺便再跟大家说说,这煅过的牡蛎还有制酸止痛的效果。所以单纯的胃炎胃痛泛酸,用牡蛎配海嫖蜡打粉,《急则治其标,把酸收收。但缓则治其本》,辩症啥原因引起泛酸。如果是腑气不降,要降其腑气,以治疗泛酸之根本。

虚云老和尚 :
动用中修行,
比静中修行还易得力

《 楞严经 》云 :
“ 若能转物,
即同如来。”

谓一切圣贤,
能转万物,
不被万物所转,

随心自在,
处处真如。

我辈凡夫,
因为妄想所障,

所以被万物所转,
好似墙头上的草,
东风吹来向西倒,
西风吹来向东倒,
自己不能做得主。
  
有些人终日悠悠忽忽,
疏散放逸,
心不在道,

虽做工夫,
也是时有时无,
断断续续,

常在喜怒、
哀乐、
是非、
烦恼中打圈子。

眼见色,
耳闻声,
鼻嗅香,
舌尝味,
身觉触,
意知法,
六根对六尘。

没有觉照,
随他青黄赤白,
老少男女,
乱转念头。
  
对合意的,
则生欢喜贪爱心;

对逆意的,
则生烦恼憎恶心,
心里常起妄想。

其轻妄想,
还可以用来办道做好事,
至若粗妄想,
则有种种不正邪念,

满肚秽浊,
乌七八糟,
这就不堪言说了。
  
白云端禅师有颂曰 :

“ 若能转物即如来,
春暖山花处处开。

自有一双穷相手,
不曾容易舞三台。”

又《 金刚经 》云 :
“ 应如是降伏其心。”

儒家亦有
“ 心不在焉,
视而不见,
听而不闻,
食而不知其味 ” 的说法。
  
儒家发愤,
尚能如此不被物转,

我们佛子,
怎好不痛念生死,

如救头燃呢?

应须放下身心,
精进求道,

于动用中磨炼考验自己,
渐至此心不随物转,
工夫就有把握了。

做工夫不一定在静中,
能在动中不动,
才是真实工夫。
  
明朝初年,
湖南潭州有一黄铁匠,
以打铁为生,
人皆呼为黄打铁。

那时正是朱洪武兴兵作战的时候,
需要很多兵器,

黄打铁奉命赶制兵器,
日夜不休息。

有一天,
某僧经过他家,
从之乞食,
黄施饭。
  
僧吃毕,
谓曰 :

“ 今承布施,
无以为报,
有一言相赠。”

黄请说之。

僧曰 :
“ 你何不修行呢?”

黄曰 :
“ 修行虽是好事,
无奈我终日忙忙碌碌,
怎能修呢?”

僧曰 :
“ 有一念佛法门,
虽在忙碌中还是一样修,

你能打一锤铁,
念一声佛,
抽一下风箱,
也念一声佛,
长期如此,

专念
‘ 南无阿弥陀佛 ’,

他日命终,
必生西方极乐世界。”
  
黄打铁遂依僧教,
一面打铁,
一面念佛,
终日打铁,
终日念佛,
不觉疲劳,
反觉轻安自在,

日久功深,
不念自念,
渐有悟入,
后将命终,
预知时至,

遍向亲友辞别,
自言往生西方去也。
  
到时把家务交代了,
沐浴更衣,
在铁炉边打铁数下,

即说偈曰 :

“ 叮叮当当,
久炼成钢,
太平将近,
我往西方。”

泊然化去。

当时异香满室,
天乐鸣空,
远近闻见,
无不感化。
  
我们现在也是整天忙个不休息,
若能学黄打铁一样,

在动用中努力,
又何患生死之不了呢!

我以前在云南鸡足山,
剃度具行出家的事,
说给大家听听。
  
具行未出家时,
吸烟喝酒,
嗜好很多,

一家八口,
都在祝圣寺当小工。

后来全家出家,
他的嗜好全都断除了,

虽然不识一字,
但很用功,

《 早晚课诵 》、
《 普门品 》 等,
不数年全能背诵。

终日种菜不休息,
夜里拜佛拜经,
不贪睡眠。
  
在大众会下,
别人欢喜他,
他不理会;

厌恶他,
他也不理会。

常替人缝衣服,
缝一针,
念一句
“ 南无观世音菩萨 ’,
针针不空过。

后朝四大名山,
阅八年,
再回云南。
  
是时我正在兴建云栖寺,
他还是行苦行,

常住大小事情都肯于,
什么苦都愿意吃,
大众都欢喜他。

临命终时,
将衣服什物变卖了,
打斋供众,

然后向大众告辞,
一切料理好了。

在四月时收了油菜籽,
他将几把禾秆,

于云南省云栖下院胜因寺后园,
自焚化去。
  
及被人发觉,
他已往生去了。

其身上衣袍钩环,
虽皆成灰,

还如平常一样没有掉落,
端坐火灰中,

仍然手执木鱼引磬,
见者都欢喜羡叹。

他每天忙个不休息,
并没有忘记修行,

所以生死去来,
这样自由。

动用中修行,
比静中修行还易得力。

—— 一九五五年闰三月十四日

虚云老和尚方便开示于云居山

专访|郭应强:医学,让生命更有质量——应用SAPIEN 3瓣膜¹为22岁患者行三尖瓣瓣中瓣植入术后的思考
“22岁,正是生命中最精彩的时候,我们希望通过尽可能完美的手术,让患者的生活状态得到最大的改善,帮助她保持最完美的状态。”——四川大学华西医院 郭应强
2022年11月5日,四川大学华西医院副院长郭应强教授团队,成功应用SAPIEN 3瓣膜为一位22岁生物瓣术后、肝肾功极差患者行三尖瓣瓣中瓣植入手术。
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