【【〖唯爱嘉伦〗嘉伦,感谢时光让我遇见了你】#与伦共品百味人生#
南来北往,冬去春来,看过许多风景,听了许多故事,此时脚步慢慢地停下,只是因为,遇到了你。喜欢一个人,是身心愉悦的事,在这色彩斑澜的世界,看一看照片里的你,就已经沉浸在一天的喜悦中,喜欢,这样一种安然的喜欢,喜欢你,方方面面细数不尽,是第一眼的天然好感,是难得的追梦勇者,是帅气阳光的样貌,也是实力专注的状态,不同的心情

记录着不同的每一天;亦懂得,星星永远是星星,从未有过任性苛求,也没有失心的遐想,可抵岁月漫长的,是有些热爱,本在心中不同寻常,是遥遥相望的眷守,来自陌生人的不陌生的温暖,也是不可熄灭的照亮,默默喜欢着的星星男孩,要幸福,要快乐噢

流年似水,兜兜转转。缅怀往昔的如花美眷,跟随时光的步伐,追思着幸福的臆想,独品梦境的优美,掩埋记忆的悲伤与苍白。生命的时光,邂逅了相遇的最美,时光留下的芬芳,终会弥漫整个世界。

愿流年不负,愿岁月可期。愿来年不悔,愿梦想可成,愿与追梦人同行。愿所有温暖与美好都能够如期而至,承蒙时光不弃,往后余生,愿流年不负,时光不悔,愿岁月可期,不畏将来,愿笑容依旧,灿烂如花,眼里都是阳光,笑里全是坦荡。愿岁月静好,你亦无恙,愿流年匆匆,不负韶华,不负流年,不负自己

感谢时光让我遇见了你,感谢带给我你美好的一切,阳光照耀的地方,有嘉人"真挚的祝福";月亮照耀的地方,有嘉人"深深的思念",你一切安好,是我最大的心愿!一切顺其自然,努力就会有回报,为梦想加油坚持,只有自己努力后才会有正真意义上的成败,因为不论是否成功,自己的收获才是最值得被记住的东西。作为你的嘉人,我很幸运,也很开心,未来的每一天,我们永远不说再见!

新年再相遇的你,让时光承接时光的遇见,让精彩延续精彩的变化新鲜感。舞动的心快乐的嘉倍,延续的魅力是继续感受沉浸的舞台,超越你的永远都是下一个的自己,绝绝子是才华和颜值的并存。沸腾,燃情,是你自带氛围感与舞台的浑然天成,是灵气赋予独具一格,带入观众共情的表演,证明着你是天生属于舞台的人,都是独特的视觉中的如影随形。

任嘉伦/任国超@任嘉伦Allen

文cr.风吟整理改编️】爱奇艺泡泡圈-任嘉伦 @爱奇艺泡泡 https://t.cn/A6iRNBK7

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流年似水,兜兜转转。缅怀往昔的如花美眷,跟随时光的步伐,追思着幸福的臆想,独品梦境的优美,掩埋记忆的悲伤与苍白。生命的时光,邂逅了相遇的最美,时光留下的芬芳,终会弥漫整个世界。

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《贤愚因缘经 卷一》(北魏沙门慧觉译、新译圆照法师)

梵天请法六事品第一(2)

又复世尊。过去久远阿僧祇劫。于阎浮提作大国王。名虔阇尼婆梨。典领诸国八万四千聚落。二万夫人婇女。一万大臣。王有慈悲。矜及一切。人民蒙赖。谷米丰贱。感佩王恩。犹视慈父。时王心念。我今最尊。位居豪首。人民于我各各安乐。虽复有是。未尽我心。今当推求妙宝法财以利益之。
思惟是已。遣臣宣令。遍告一切。谁有妙法。与我说者当给所须。随其所欲。时有婆罗门。名劳度差。来诣宫门。云我有法。王闻之喜。即出奉迎。前为作礼。敷好床褥。请令就座。王与左右合掌白言。唯愿大师。垂矜愚鄙。开阐妙法。令得闻知。时劳度差复报王曰。我之智慧。追求遐方。积学不易。云何直尔。便欲得闻。
王复报曰。一切所须。悉见告敕。皆当供给。劳度差曰。大王今日。能于身上剜燃千灯用供养者。乃与汝说。王闻此语。倍用欢喜。即时遣人乘八万里象。告语一切阎浮提内。虔阇婆梨大国王者。却后七日。为于法故。当剜其身以燃千灯。
时诸小王。一切人民。闻此语已。各怀愁毒。悉来诣王。到作礼毕。共白之言。今此世界有命之类。依恃大王。如盲依导。孩儿仰母。王薨之后。当何所怙。若于身上剜千灯者。必不全济。云何为此一婆罗门弃此世界一切众生。是时宫中。二万夫人。五百太子。一万大臣。合掌劝请。亦皆如是。
时王报曰。汝等诸人慎勿却我无上道心。吾为是事誓求作佛。后成佛时。必先度汝。是时众人。见王意正。啼哭懊恼。自投于地。王意不改。语婆罗门。今可剜身而燃千灯。寻为剜之。各着脂炷。众会见已。绝而复稣。以身投地。如大山崩。王复白言。唯愿大师。垂哀矜采。先为说法。然后燃灯。我命傥断。不及闻法。时劳度差。便唱法言。
常者皆尽 高者必堕
合会有离 生者皆死
说是偈已。而便燃火。当此之时。王大欢喜。心无悔恨。自立誓愿。我今求法。为成佛道。后得佛时。当以智慧光明照悟众生结缚黑闇。作是誓已。天地大动。乃至净居诸天。宫殿动摇。咸各下视。见于菩萨作法供养。毁坏身体。不顾躯命。佥然俱下。侧塞虚空。啼哭之泪。犹如盛雨。又雨天华而以供养。
时天帝释。下至王前。种种赞叹。复问之曰。大王。今者苦痛极理。心中颇有悔恨事不。王即言无。帝释复白。今观王身。战掉不宁。自言无悔。谁当知之。王复立誓。若我从始乃至于今。心不悔者。身上众疮。即当平复。作是语已。寻时平复。时彼王者今佛是也。世尊。往昔苦毒求法。皆为众生。今者满足。云何舍弃欲入涅槃。永使一切失大法明。
【释1】薨:hōng 帝王贵族死的别称。
【释2】太:极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太。
【释3】佥:qiān 都;皆。

【新译】再者,世尊在过去久远阿僧祇劫前,在阎浮提作一大国王,名为虔阇尼婆梨,统领各国、八万四千村落,有二万夫人宫女、一万大臣。国王富有慈悲心,怜爱一切。人民仰赖,粮食丰足价廉,十分感佩国王的恩德,视如慈父。当时国王心想:‘我如今最受尊崇,位居豪贵之首,人民依靠我个个安居乐业。虽说如此,但还没完全遂我所愿,现在应当寻求妙宝般法财来利益他们。’
这样思惟后,便派遣大臣宣令遍告天下:‘如果谁有妙法能为我宣说,一定满他的心愿,供给一切所需。’这时有个名叫劳度差的婆罗门,来到宫门前说道:‘我有妙法!’国王听后大喜,立即出来迎接,上前施礼,铺好床褥请其就座。国王和左右合掌说道:‘恳请大师垂怜我等愚顽鄙陋之辈,开显妙法,令能得闻了知。’劳度差回复国王道:‘我的智慧是多方辛劳追求而得,积累学问实为不易。你们为什么这么轻易就想听到呢?’
国王回答道:‘你需要的一切都请告知,我们都将供给。’劳度差说:‘大王今天如果能在身上剜肉,点燃千盏灯作为供养,才可以给你讲法。’国王听了这话倍加欢喜,立即派人乘八千里象告知阎浮提内所有民众:‘虔阇婆梨大王为了求取妙法,七日后将在身上剜肉点燃千灯。’
小王们和所有人民听到这个消息,人人心怀愁苦,纷纷赶来拜见国王。到了国王面前行礼过后,齐声说道:‘现今这世上所有众生就像盲人依赖引导、孩童仰赖母亲一样依靠大王。您过世后我们还能依靠谁呢?倘若您在身上剜千盏灯,肯定不能保全性命,为什么要为了一个婆罗门而舍弃世上一切众生呢?’这时宫中二万夫人、五百太子、一万大臣也都如是合掌劝请。
国王回答说:‘你们这些人千万不要阻止我的无上道心,我这样做誓求成佛,待我成佛以后,一定先度你们。’这时众人见国王主意已定,痛哭懊恼扑倒在地。可国王决心不改,对婆罗门说:‘现在可以剜身点燃千灯了。’马上就开始剜割,并分别放入油脂灯芯。在场大众见了都昏厥过去,苏醒后又扑倒在地,像大山崩倒一样。国王又对婆罗门说:‘恳请大师哀悯悲怜,先为我说法,然后再燃灯。如果我先死去,就来不及听法了。’
劳度差当时就宣说法语道:
常者皆尽 高者必堕
合会有离 生者有死
说完此偈就开始燃灯。这个时候,国王大为欢喜,心里没有悔恨,自立誓愿道:‘我今天求法是为了成就佛道,以后成佛时,一定用智慧光明照亮、觉悟众生的烦恼黑暗。’立完誓后,天地大动,乃至于净居诸天的宫殿也动摇不止。天人们都向下观看,见到菩萨作法供养,毁坏身体,不顾身命,便纷纷从天而降,充满虚空,泪如雨下。又如雨般洒下天花来作供养。
此时帝释天下到国王面前,百般赞叹,之后问道:‘大王!现在您痛苦至极,心里有没有悔恨呢?’国王立即答道:‘没有!’帝释又说:‘如今见大王身体战栗不止,虽然自己说不后悔,但谁能知道呢?’国王随即又发誓道:‘倘若我从开始到现在心里没有悔恨,则愿身上的所有疮伤立即恢复。’说罢此语,马上就恢复了。当时的国王就是现在的佛陀您。世尊!往昔您不畏苦毒求取正法都是为了众生,如今妙法已经圆满,为何却想舍弃众生而入涅槃,使一切有情永远失去殊胜的正法光明呢?”


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