把你当傻子的人,请坚决和他断交!
人这辈子,除了感恩父母,
一定要感恩这三种人:
1.能和你同甘共苦的人。
2.在你跌倒时,能扶你起来的贵人。
3.在你一无所有时依然对你不离不弃的人。
一路走来,谁行谁不行,患难见真情。
人生如棋,落子无悔。
把你当傻子的人,一辈子都不要交。
互相帮助,这就是好朋友。
朋友是永远的财富。
懂得感恩的人,才会拥有一切。
人看清了,看透了,也就寒心了。
肚大能容是与非,心宽不知愁滋味。
不是所有的人都值得掏心掏肺。
人生能有几回醉,醒后方知醉时甜。
人要懂得感恩,感恩曾经给过自己恩惠的人。
人这辈子,除了感恩父母,
一定要感恩这三种人:
1.能和你同甘共苦的人。
2.在你跌倒时,能扶你起来的贵人。
3.在你一无所有时依然对你不离不弃的人。
一路走来,谁行谁不行,患难见真情。
人生如棋,落子无悔。
把你当傻子的人,一辈子都不要交。
互相帮助,这就是好朋友。
朋友是永远的财富。
懂得感恩的人,才会拥有一切。
人看清了,看透了,也就寒心了。
肚大能容是与非,心宽不知愁滋味。
不是所有的人都值得掏心掏肺。
人生能有几回醉,醒后方知醉时甜。
人要懂得感恩,感恩曾经给过自己恩惠的人。
养心“五要”
养生是心境上的修养,是顺应自然的过程。《庄子·达生篇》:“善养生者,若牧羊然,视其后而鞭之。”养生像牧羊,某只羊掉队了,赶一赶,整个羊群就跟上去了。
养心“五要”:一要平常心、二要仁心、三要宽心、四要静心、五要开心。
“淡”:养心“五要”之一
《黄帝内经》:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。
心境淡泊,不以物喜,不以己悲。“心到平常即是真”,平常心才活得真实。所谓“人生七十古来稀,剩有僧人历更稀。若问延年何法术,一生淡泊养心机。”
“仁”:养心“五要”之二
仁慈、仁爱。《中外卫生要旨》:“凡温和者寿,质之慈良者寿,量之宽宏者寿,言之间默者寿。盖四者,仁之端也,故曰仁者寿。”
儒家养生注意心理调整。“能以中和养其身者,其寿极命。”孔子认为
“养德尤养生之第一要也”,具有仁德者方可通向长寿之路。
“宽”:养心“五要”之三
宽容、豁达。豁达是一种超脱,是自我精神的解放。人要有追求,却不必太看重结果。豁达是一种宽容,恢宏大度,胸无芥蒂,肚大能容,海纳百川。苏东坡一生颠沛流离,却是“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”;沈从文、马寅初对人生的不平、不幸,都以博大胸襟和知识学问一一涵盖,由善良忠直道义所育的不屈不挠的生命力战胜!
“静”:养心“五要”之四
宁静致远、怡情修心。魏晋养生家嵇康《养生论》:“养生有五难:名利不灭,此一难也,喜怒不除,此二难也,声色不去,此三难也,滋味不绝,此四难也,神虑精散,此五难也。”故心静以除五难。
陶弘景在《养性延命录》中主张调神养形、“小炷留灯”,人的生命有限,像油灯的油量有燃烧时间极限。如大喜大悲,酗酒纵欲,则如大炷留灯,很快就油尽灯干;情绪稳定,清心节欲,如小炷留灯,虽不太亮,却可长久。
“乐”:养心“五要”之五
心情愉悦、知足常乐。调查发现,与非常悲观的人相比,非常乐观的人死于任何疾病的危险低于55%。
生活、做事要用心,但不要操心、烦心。拥有的人烦恼“失”,没有的人忧虑“得”,患得患失,却成忧愁。白居易仕途坎坷且老年丧子,写《枯桑》:“道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。有似多忧者,非因外火烧。”面对忧愁事件排忧解愁,乐观以待,被称作“白乐天”。 转
养生是心境上的修养,是顺应自然的过程。《庄子·达生篇》:“善养生者,若牧羊然,视其后而鞭之。”养生像牧羊,某只羊掉队了,赶一赶,整个羊群就跟上去了。
养心“五要”:一要平常心、二要仁心、三要宽心、四要静心、五要开心。
“淡”:养心“五要”之一
《黄帝内经》:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。
心境淡泊,不以物喜,不以己悲。“心到平常即是真”,平常心才活得真实。所谓“人生七十古来稀,剩有僧人历更稀。若问延年何法术,一生淡泊养心机。”
“仁”:养心“五要”之二
仁慈、仁爱。《中外卫生要旨》:“凡温和者寿,质之慈良者寿,量之宽宏者寿,言之间默者寿。盖四者,仁之端也,故曰仁者寿。”
儒家养生注意心理调整。“能以中和养其身者,其寿极命。”孔子认为
“养德尤养生之第一要也”,具有仁德者方可通向长寿之路。
“宽”:养心“五要”之三
宽容、豁达。豁达是一种超脱,是自我精神的解放。人要有追求,却不必太看重结果。豁达是一种宽容,恢宏大度,胸无芥蒂,肚大能容,海纳百川。苏东坡一生颠沛流离,却是“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”;沈从文、马寅初对人生的不平、不幸,都以博大胸襟和知识学问一一涵盖,由善良忠直道义所育的不屈不挠的生命力战胜!
“静”:养心“五要”之四
宁静致远、怡情修心。魏晋养生家嵇康《养生论》:“养生有五难:名利不灭,此一难也,喜怒不除,此二难也,声色不去,此三难也,滋味不绝,此四难也,神虑精散,此五难也。”故心静以除五难。
陶弘景在《养性延命录》中主张调神养形、“小炷留灯”,人的生命有限,像油灯的油量有燃烧时间极限。如大喜大悲,酗酒纵欲,则如大炷留灯,很快就油尽灯干;情绪稳定,清心节欲,如小炷留灯,虽不太亮,却可长久。
“乐”:养心“五要”之五
心情愉悦、知足常乐。调查发现,与非常悲观的人相比,非常乐观的人死于任何疾病的危险低于55%。
生活、做事要用心,但不要操心、烦心。拥有的人烦恼“失”,没有的人忧虑“得”,患得患失,却成忧愁。白居易仕途坎坷且老年丧子,写《枯桑》:“道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。有似多忧者,非因外火烧。”面对忧愁事件排忧解愁,乐观以待,被称作“白乐天”。 转
6大肚能容,容天下难容之事
【容天】
顶级民国绿●150cc
作者 :吴余生 国家级工艺美术师
取名源于“肚大能容天下事”,要体现此壶的气韵的确很难,需要做壶之人用心体会。在气韵饱满的壶身上添加一微微矮颈,壶盖增高成半球状,平添拙朴童趣。出水效果极佳,用起来确实方便舒适。视觉上稳重大度,在质朴中见深厚!
【容天】
顶级民国绿●150cc
作者 :吴余生 国家级工艺美术师
取名源于“肚大能容天下事”,要体现此壶的气韵的确很难,需要做壶之人用心体会。在气韵饱满的壶身上添加一微微矮颈,壶盖增高成半球状,平添拙朴童趣。出水效果极佳,用起来确实方便舒适。视觉上稳重大度,在质朴中见深厚!
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