禅学 | 迷与悟
⼀个失恋的人在公园里头,因为不甘而哭泣。一位路过的哲人不但没有安慰她,反而笑道:你不过是丢弃了一个不爱你的人,而他却损失了一位爱他的人,他的损失要比你大得多,你还有什么可恨的呢?不甘心的人应该是他才对。这则故事告诉我们:一念迷,万念俱灰,凄凄惨惨,苦海无边;一念悟,海阔天空,快快乐乐,欢喜自在。
禅门的大智慧就是让人们了知,世间的爱与恨、苦与乐、得与失、是与非、正与邪、好与坏、烦恼与菩提、地狱与天堂、凡夫与圣贤都在一念之间。一念迷,贪心起,被世间名利、财物、美色所左右,为身外之物所累,终日奔波,永无休止,从此烦恼不断;一念悟,了知世间万物皆缘生缘灭,绝非永恒不变,由此而领悟到佛陀“空”的智慧,看透放下的心态自然升起,对身外之物便不会过于执着而又能善加利用,于人于己皆有益。
因此,《六祖坛经》云,“心迷法华转,心悟转法华。”由此可见,禅宗修行的关键即是转迷为悟,而转化的方法之一则是禅修。通过禅修,暂时放下平日的琐事,于清净的环境之下专注于生命中那些本质而又深层的问题,也许就在那一念之间,能悟出一些常态下难以想通的问题。因此,转迷为悟的过程便是转苦为乐、转恨为爱、转恶为善、转烦恼为菩提、转凡为圣的过程。因此《六祖坛经》云,“前念迷即凡夫,后念悟即佛;前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”
同样,在人生的旅程中,常常会有很多考验与抉择,善恶是非,爱恨情仇,全在自己的一念思维,务必要好好把握。
⼀个失恋的人在公园里头,因为不甘而哭泣。一位路过的哲人不但没有安慰她,反而笑道:你不过是丢弃了一个不爱你的人,而他却损失了一位爱他的人,他的损失要比你大得多,你还有什么可恨的呢?不甘心的人应该是他才对。这则故事告诉我们:一念迷,万念俱灰,凄凄惨惨,苦海无边;一念悟,海阔天空,快快乐乐,欢喜自在。
禅门的大智慧就是让人们了知,世间的爱与恨、苦与乐、得与失、是与非、正与邪、好与坏、烦恼与菩提、地狱与天堂、凡夫与圣贤都在一念之间。一念迷,贪心起,被世间名利、财物、美色所左右,为身外之物所累,终日奔波,永无休止,从此烦恼不断;一念悟,了知世间万物皆缘生缘灭,绝非永恒不变,由此而领悟到佛陀“空”的智慧,看透放下的心态自然升起,对身外之物便不会过于执着而又能善加利用,于人于己皆有益。
因此,《六祖坛经》云,“心迷法华转,心悟转法华。”由此可见,禅宗修行的关键即是转迷为悟,而转化的方法之一则是禅修。通过禅修,暂时放下平日的琐事,于清净的环境之下专注于生命中那些本质而又深层的问题,也许就在那一念之间,能悟出一些常态下难以想通的问题。因此,转迷为悟的过程便是转苦为乐、转恨为爱、转恶为善、转烦恼为菩提、转凡为圣的过程。因此《六祖坛经》云,“前念迷即凡夫,后念悟即佛;前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”
同样,在人生的旅程中,常常会有很多考验与抉择,善恶是非,爱恨情仇,全在自己的一念思维,务必要好好把握。
焦虑的人,总是进退两难
焦虑的人,他们总以为自己只有两条路可以选。
一条路是解决焦虑,去想清楚、弄明白脑子里的担心,去跟对方不断地求证,不停地检查,不停地洗手。但他们也明白这一定会让自己陷进去,问题永远解决不完,确定完一个又冒出另一个,原来不担心的东西现在也开始担心了,最重要的是,永远有一些事情你是根本不可能确认的。
另一条路是不解决焦虑,带着焦虑继续生活,但这会让他们很痛苦,内心会很焦灼、很恐惧,浑身不舒服,躯体上也会出现异常的感受,很难集中精力去做别的事情。于是他们懵了,解决也不对,不解决也不对,那就没有路可以走了,怎么选都是错,他们迷失了康复的方向。
其实,解决和不解决,接纳和不接纳,其本质都是同一回事,都是关于“如何应对焦虑”,就像一篇命题作文,在这里面,无论你怎么写,写什么内容,永远都是和焦虑相关的,你永远在关注焦虑。长期以来,你每天的任务,都是在思考如何写好这篇作文,反而放弃了真正的生活,但是根本没有人让你一定要写。
解决和不解决,本身就是一个错误的系统,你陷在这个系统里面,以为它就是你生活的全部,其实,这个系统仅仅只是你生活中的一小部分,一件对你没有任何意义,无论怎么做、怎么考虑都是浪费时间的事情,你完全可以跳脱出这个系统,不去关心这里面发生了什么。不在乎你解决了没有,不在乎你带着焦虑生活了没有,都无所谓,都不关你的事,系统之外还有更多美好的风景、美好的人和事,那些才是真正值得你去在意的。
把注意力从错误的系统中抽出来,从接纳和不接纳中抽出来,随它发展,随它毁灭,都跟你无关,你真正的人生,在这个错误的系统之外,那里才有真实感,才有意义感。
朋友们,这个世界不只有是与非,黑与白,你不是一定要选,你不是一定要站队,不一定要卷入斗争,你永远可以有自己的立场。最美好的生活,是对所有的烦恼不理不睬。
焦虑的人,他们总以为自己只有两条路可以选。
一条路是解决焦虑,去想清楚、弄明白脑子里的担心,去跟对方不断地求证,不停地检查,不停地洗手。但他们也明白这一定会让自己陷进去,问题永远解决不完,确定完一个又冒出另一个,原来不担心的东西现在也开始担心了,最重要的是,永远有一些事情你是根本不可能确认的。
另一条路是不解决焦虑,带着焦虑继续生活,但这会让他们很痛苦,内心会很焦灼、很恐惧,浑身不舒服,躯体上也会出现异常的感受,很难集中精力去做别的事情。于是他们懵了,解决也不对,不解决也不对,那就没有路可以走了,怎么选都是错,他们迷失了康复的方向。
其实,解决和不解决,接纳和不接纳,其本质都是同一回事,都是关于“如何应对焦虑”,就像一篇命题作文,在这里面,无论你怎么写,写什么内容,永远都是和焦虑相关的,你永远在关注焦虑。长期以来,你每天的任务,都是在思考如何写好这篇作文,反而放弃了真正的生活,但是根本没有人让你一定要写。
解决和不解决,本身就是一个错误的系统,你陷在这个系统里面,以为它就是你生活的全部,其实,这个系统仅仅只是你生活中的一小部分,一件对你没有任何意义,无论怎么做、怎么考虑都是浪费时间的事情,你完全可以跳脱出这个系统,不去关心这里面发生了什么。不在乎你解决了没有,不在乎你带着焦虑生活了没有,都无所谓,都不关你的事,系统之外还有更多美好的风景、美好的人和事,那些才是真正值得你去在意的。
把注意力从错误的系统中抽出来,从接纳和不接纳中抽出来,随它发展,随它毁灭,都跟你无关,你真正的人生,在这个错误的系统之外,那里才有真实感,才有意义感。
朋友们,这个世界不只有是与非,黑与白,你不是一定要选,你不是一定要站队,不一定要卷入斗争,你永远可以有自己的立场。最美好的生活,是对所有的烦恼不理不睬。
你知道吗?在你的内心深处,在你所有的念头、感觉和情绪背后,隐藏着一个“空间”。那里的你,对万物没有善与恶、是与非、光明与阴暗的区分;那里的你,视所有的对立面如完美的一体;那里的你,深知对立面对于我们的个人成长以及人类的发展,是同等重要与宝贵的。#情感[超话]##佛经[超话]##日行一善[超话]##佛教[超话]#
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