人若已造善业，应持续做善业， 善业多必受乐报。(偈 118)
有一次，马哈咖沙巴尊者停留在毕钵离穴洞中，并且入禅定长达七天之久。当他出定后，希望提供机会给一个人，让他能够供养刚出定的修行人，就在这时候，他看见一位年轻的女子正在煮食物，就站在她门口化缘。年轻的女子看见马哈咖沙巴尊者时，满心欢喜，她恭敬的说：「尊者！希望我这谦卑的供养，能够使我明白究竟真理。」马哈伽沙巴尊者接受她的供养后，向她说随喜：「希望你的愿望能够实现。」
后来，她被毒蛇咬到而丧生。她往生为三十三天的天神，拥有天神的一切荣耀。她知道自己所以能往生三十三天为天神，是因为供养马哈咖沙巴尊者的关系，所以十分感激他，便决定继续做善事，使福报能持续下去。她每天清晨都到精舍去打扫周边环境，把水壶装满水，并且做其它的工作。马哈咖沙巴尊者刚开始的时候以为是年轻沙马内拉的服务，后来，他发现竟然是一名女天神在做这些工作，就劝她不要再来精舍，避免别人说闲话。听完马哈咖沙巴尊者的话后，她非常生气，哭泣着向尊者恳求：「请你不要毁了我的福报！」
这时候，佛陀听见她的哭声，便放光安慰她说，虽然善事非常重要，但身为年轻女子，单身来精舍服务并不值得鼓励。
摘自《小部·法句经·恶品》
有一次，马哈咖沙巴尊者停留在毕钵离穴洞中，并且入禅定长达七天之久。当他出定后，希望提供机会给一个人，让他能够供养刚出定的修行人，就在这时候，他看见一位年轻的女子正在煮食物，就站在她门口化缘。年轻的女子看见马哈咖沙巴尊者时，满心欢喜，她恭敬的说：「尊者！希望我这谦卑的供养，能够使我明白究竟真理。」马哈伽沙巴尊者接受她的供养后，向她说随喜：「希望你的愿望能够实现。」
后来，她被毒蛇咬到而丧生。她往生为三十三天的天神，拥有天神的一切荣耀。她知道自己所以能往生三十三天为天神，是因为供养马哈咖沙巴尊者的关系，所以十分感激他，便决定继续做善事，使福报能持续下去。她每天清晨都到精舍去打扫周边环境，把水壶装满水，并且做其它的工作。马哈咖沙巴尊者刚开始的时候以为是年轻沙马内拉的服务，后来，他发现竟然是一名女天神在做这些工作，就劝她不要再来精舍，避免别人说闲话。听完马哈咖沙巴尊者的话后，她非常生气，哭泣着向尊者恳求：「请你不要毁了我的福报！」
这时候，佛陀听见她的哭声，便放光安慰她说，虽然善事非常重要，但身为年轻女子，单身来精舍服务并不值得鼓励。
摘自《小部·法句经·恶品》
“善人”为何得恶报？因果报应,你只认识了一半
你这样来认识世间，心里头非常平衡
梦参老和尚
我们看见的世间相好像不平等，有很多的年龄很大的都活得很健康，有年纪很小的病病歪歪的，乃至消失了；寿命长和寿命短，有富的有穷的，这是世间相。
但是它怎么来的？他过去积累的，过去他造的因，现在所受那个因的果，这没错吧？在过去的因果上评。如果你知道这个人现在很痛苦，在我们中国古话说：可悲的人，就是很可哀的人、很痛苦的人，必可恨。为什么？因为你不知他过去，你要一看他过去所做的事情，这个人过去很坏，现在受报了。受报了能不能改变呢？还不改变，还不醒悟。
在我们佛教上看，每一个人很平等，你自己做的你受，他做的他受。你前生积的富贵因缘，你前生帮助别人、做好事，今生你平平安安的、顺顺当当的。你前生尽害人，你今生想要得好的果报，可以吗？如果那个庄稼你也不经营它，种上就不管了，它能够产量很高吗？没有经营，光要收成果，这是不可能的。所以个人自己自作的，现在你个人受的报，平等吧？这叫自作自受。
你这样来认识世间，你心里头不会起波浪，为什么？因果报应，很简单，这样子你心里头非常平衡。但是你想帮助这个人，看他很苦难，你得先转他的因。怎么把他那个因消了，这就是靠佛菩萨加持力了，把他过去造的因忏悔掉，忏悔、悔改，再不做了，发愿去帮助别人，那才能把这个转了。但是同时在一生当中，因果很复杂，一个人丧终，大家都怪老天爷不公，我感觉非常好笑，因为他不知道。
我在青岛的时候，一个人他得了一笔外财。怎么得的？德国的老板在青岛设了个屠宰场，宰牛全是机动化的，那里头只有他一个人是中国人，给老板跑腿管事。这老板突然间要回德国，不晓得什么事情发生了，就把这个工厂交给他经营，说：我要一年半回来，我给你好多好多的钱；如果我一年半回不来了，这个工厂就给你了。
一年半，那个德国人没回来，他就发了财了。所谓“穷人就富不得，富了就要不得”，什么坏事都做。做了坏事不是有法律制裁吗？那时候法律得听官吏的——结交官府，贿赂贪污官吏。那些个老百姓恨他要死，暗杀他，用种种手段，被他逃脱了。他感觉仇怨太深了，青岛住不下去，就把这工厂逐渐地卖了。卖完了，迁到广东。
到了广州之后，一改前非，他晓得做错的事，过去做得太不对了。那他现在办了么行业？感觉屠宰场是不对的，杀生这个业是不对——当然有位师父教导他过，改了。他在广东专做善事。这人姓李，我们不说他的名字，专做善事，不做坏事，谁求他都行，在广东他挣得一个“李老善人”。得到这么个绰号还很不容易。那青岛人就骂：这个坏人让他逃脱了，没让他还报。
突然间他发生事情，他到船上检查船，不晓得怎么一晕掉到海里去了，另外一只船来，在这一过，那船就把他搅里头，粉身碎骨。那海水红了一下子，那人就这么死了，尸骨无存。
这个好了，青岛人还在骂，说这个人恶得很，让他逃脱了；广东人也在骂，老天不公，这么好的一个人，受这样的报。
这件事作为一个我们佛教宣传材料，这两边的事我都知道。这是他先做的恶果，恶因恶果成就了；做的善事在后边，那报还没来，他把恶还完了再受报。
#成都多地连发毒狗事件# https://t.cn/RuiCKcN
你这样来认识世间，心里头非常平衡
梦参老和尚
我们看见的世间相好像不平等，有很多的年龄很大的都活得很健康，有年纪很小的病病歪歪的，乃至消失了；寿命长和寿命短，有富的有穷的，这是世间相。
但是它怎么来的？他过去积累的，过去他造的因，现在所受那个因的果，这没错吧？在过去的因果上评。如果你知道这个人现在很痛苦，在我们中国古话说：可悲的人，就是很可哀的人、很痛苦的人，必可恨。为什么？因为你不知他过去，你要一看他过去所做的事情，这个人过去很坏，现在受报了。受报了能不能改变呢？还不改变，还不醒悟。
在我们佛教上看，每一个人很平等，你自己做的你受，他做的他受。你前生积的富贵因缘，你前生帮助别人、做好事，今生你平平安安的、顺顺当当的。你前生尽害人，你今生想要得好的果报，可以吗？如果那个庄稼你也不经营它，种上就不管了，它能够产量很高吗？没有经营，光要收成果，这是不可能的。所以个人自己自作的，现在你个人受的报，平等吧？这叫自作自受。
你这样来认识世间，你心里头不会起波浪，为什么？因果报应，很简单，这样子你心里头非常平衡。但是你想帮助这个人，看他很苦难，你得先转他的因。怎么把他那个因消了，这就是靠佛菩萨加持力了，把他过去造的因忏悔掉，忏悔、悔改，再不做了，发愿去帮助别人，那才能把这个转了。但是同时在一生当中，因果很复杂，一个人丧终，大家都怪老天爷不公，我感觉非常好笑，因为他不知道。
我在青岛的时候，一个人他得了一笔外财。怎么得的？德国的老板在青岛设了个屠宰场，宰牛全是机动化的，那里头只有他一个人是中国人，给老板跑腿管事。这老板突然间要回德国，不晓得什么事情发生了，就把这个工厂交给他经营，说：我要一年半回来，我给你好多好多的钱；如果我一年半回不来了，这个工厂就给你了。
一年半，那个德国人没回来，他就发了财了。所谓“穷人就富不得，富了就要不得”，什么坏事都做。做了坏事不是有法律制裁吗？那时候法律得听官吏的——结交官府，贿赂贪污官吏。那些个老百姓恨他要死，暗杀他，用种种手段，被他逃脱了。他感觉仇怨太深了，青岛住不下去，就把这工厂逐渐地卖了。卖完了，迁到广东。
到了广州之后，一改前非，他晓得做错的事，过去做得太不对了。那他现在办了么行业？感觉屠宰场是不对的，杀生这个业是不对——当然有位师父教导他过，改了。他在广东专做善事。这人姓李，我们不说他的名字，专做善事，不做坏事，谁求他都行，在广东他挣得一个“李老善人”。得到这么个绰号还很不容易。那青岛人就骂：这个坏人让他逃脱了，没让他还报。
突然间他发生事情，他到船上检查船，不晓得怎么一晕掉到海里去了，另外一只船来，在这一过，那船就把他搅里头，粉身碎骨。那海水红了一下子，那人就这么死了，尸骨无存。
这个好了，青岛人还在骂，说这个人恶得很，让他逃脱了；广东人也在骂，老天不公，这么好的一个人，受这样的报。
这件事作为一个我们佛教宣传材料，这两边的事我都知道。这是他先做的恶果，恶因恶果成就了；做的善事在后边，那报还没来，他把恶还完了再受报。
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【梦参老和尚：“善人”为何得恶报？因果报应,你只认识了一半】
我们看见的世间相好像不平等，有很多的年龄很大的都活得很健康，有年纪很小的病病歪歪的，乃至消失了；寿命长和寿命短，有富的有穷的，这是世间相。
但是它怎么来的？他过去积累的，过去他造的因，现在所受那个因的果，这没错吧？在过去的因果上评。如果你知道这个人现在很痛苦，在我们中国古话说：可悲的人，就是很可哀的人、很痛苦的人，必可恨。为什么？因为你不知他过去，你要一看他过去所做的事情，这个人过去很坏，现在受报了。受报了能不能改变呢？还不改变，还不醒悟。
在我们佛教上看，每一个人很平等，你自己做的你受，他做的他受。你前生积的富贵因缘，你前生帮助别人、做好事，今生你平平安安的、顺顺当当的。你前生尽害人，你今生想要得好的果报，可以吗？如果那个庄稼你也不经营它，种上就不管了，它能够产量很高吗？没有经营，光要收成果，这是不可能的。所以个人自己自作的，现在你个人受的报，平等吧？这叫自作自受。
你这样来认识世间，你心里头不会起波浪，为什么？因果报应，很简单，这样子你心里头非常平衡。但是你想帮助这个人，看他很苦难，你得先转他的因。怎么把他那个因消了，这就是靠佛菩萨加持力了，把他过去造的因忏悔掉，忏悔、悔改，再不做了，发愿去帮助别人，那才能把这个转了。但是同时在一生当中，因果很复杂，一个人丧终，大家都怪老天爷不公，我感觉非常好笑，因为他不知道。
我在青岛的时候，一个人他得了一笔外财。怎么得的？德国的老板在青岛设了个屠宰场，宰牛全是机动化的，那里头只有他一个人是中国人，给老板跑腿管事。这老板突然间要回德国，不晓得什么事情发生了，就把这个工厂交给他经营，说：我要一年半回来，我给你好多好多的钱；如果我一年半回不来了，这个工厂就给你了。
一年半，那个德国人没回来，他就发了财了。所谓“穷人就富不得，富了就要不得”，什么坏事都做。做了坏事不是有法律制裁吗？那时候法律得听官吏的——结交官府，贿赂贪污官吏。那些个老百姓恨他要死，暗杀他，用种种手段，被他逃脱了。他感觉仇怨太深了，青岛住不下去，就把这工厂逐渐地卖了。卖完了，迁到广东。
到了广州之后，一改前非，他晓得做错的事，过去做得太不对了。那他现在办了么行业？感觉屠宰场是不对的，杀生这个业是不对——当然有位师父教导他过，改了。他在广东专做善事。这人姓李，我们不说他的名字，专做善事，不做坏事，谁求他都行，在广东他挣得一个“李老善人”。得到这么个绰号还很不容易。那青岛人就骂：这个坏人让他逃脱了，没让他还报。
突然间他发生事情，他到船上检查船，不晓得怎么一晕掉到海里去了，另外一只船来，在这一过，那船就把他搅里头，粉身碎骨。那海水红了一下子，那人就这么死了，尸骨无存。
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梦参老和尚
#佛教##法师开示##平常语•甘露味#
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一年半，那个德国人没回来，他就发了财了。所谓“穷人就富不得，富了就要不得”，什么坏事都做。做了坏事不是有法律制裁吗？那时候法律得听官吏的——结交官府，贿赂贪污官吏。那些个老百姓恨他要死，暗杀他，用种种手段，被他逃脱了。他感觉仇怨太深了，青岛住不下去，就把这工厂逐渐地卖了。卖完了，迁到广东。
到了广州之后，一改前非，他晓得做错的事，过去做得太不对了。那他现在办了么行业？感觉屠宰场是不对的，杀生这个业是不对——当然有位师父教导他过，改了。他在广东专做善事。这人姓李，我们不说他的名字，专做善事，不做坏事，谁求他都行，在广东他挣得一个“李老善人”。得到这么个绰号还很不容易。那青岛人就骂：这个坏人让他逃脱了，没让他还报。
突然间他发生事情，他到船上检查船，不晓得怎么一晕掉到海里去了，另外一只船来，在这一过，那船就把他搅里头，粉身碎骨。那海水红了一下子，那人就这么死了，尸骨无存。
这个好了，青岛人还在骂，说这个人恶得很，让他逃脱了；广东人也在骂，老天不公，这么好的一个人，受这样的报。
这件事作为一个我们佛教宣传材料，这两边的事我都知道。这是他先做的恶果，恶因恶果成就了；做的善事在后边，那报还没来，他把恶还完了再受报。
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