馬國明 (馬明) 與湯洛雯 (靚湯) 自拍拖以來一直愛得甜蜜，兩人至今已經拍拖兩年多，已多次傳出婚訊。早前馬明出席《無綫節目巡禮2023》時，就透露有計劃明年迎娶靚湯，與女友有共識旅行結婚。而兩人現時亦已過住婚前的同居生活，爭取時間享受二人世界。馬明今年8月出席公開活動時因為衣服上沾滿貓毛，而自揭與靚湯於將軍澳同居，兩人的同居生活相處得十分融洽，更是從未嗌交，在朝夕相對下感情火速升溫。
馬明雖然公開了他與靚湯的同居關係，但注重私隱的兩人並未有曝光愛巢。然而，日前有搬運公司就於社交網貼出多張被指是馬明屋企的室內照片，令馬明與靚湯的愛巢曝光了。其中一張相是馬明豎起拇指與粉絲的合照，該搬運公司留言寫道：「今日好開心，可以幫到馬國明先生搬屋，祝你新居入伙大吉，生活愉快。」照片中可清楚看到馬明寓所內部環境及景觀，還有一箱箱的私人物品和傢俬，包括櫃子、鏡子以及健身單車等。而這些照片見街後，即引起網民激烈熱論，有粉絲對此大感不滿，鬧爆該搬運公司此舉侵犯了馬明與靚湯的私隱，又指是兩人是變相「被賣廣告」。
不過馬明回覆傳媒時就表示不介意粉絲把與他的合照放上社交網，認為是別人欣賞自己才會要求合照，亦不覺得搬屋照被公開似幫人賣廣告。而靚湯就表示沒有回應。
馬明雖然公開了他與靚湯的同居關係，但注重私隱的兩人並未有曝光愛巢。然而，日前有搬運公司就於社交網貼出多張被指是馬明屋企的室內照片，令馬明與靚湯的愛巢曝光了。其中一張相是馬明豎起拇指與粉絲的合照，該搬運公司留言寫道：「今日好開心，可以幫到馬國明先生搬屋，祝你新居入伙大吉，生活愉快。」照片中可清楚看到馬明寓所內部環境及景觀，還有一箱箱的私人物品和傢俬，包括櫃子、鏡子以及健身單車等。而這些照片見街後，即引起網民激烈熱論，有粉絲對此大感不滿，鬧爆該搬運公司此舉侵犯了馬明與靚湯的私隱，又指是兩人是變相「被賣廣告」。
不過馬明回覆傳媒時就表示不介意粉絲把與他的合照放上社交網，認為是別人欣賞自己才會要求合照，亦不覺得搬屋照被公開似幫人賣廣告。而靚湯就表示沒有回應。
42岁的黎诺懿被港媒成为“5亿驸马”，因为太太家底丰厚，嫁给他之后，从何文田君颐峰豪宅搬到西贡约70平米的村屋。
后来黎诺懿认为西贡有点远，想搬近外母屋企，故一家四口现租住何文田一个市值过亿的千呎複式单位。他曾以“天文数字”形容香港楼价，直言租楼比买楼抵。
黎诺懿成长于公屋，儿时要靠综援过活，父亲离世后，黎妈妈为照顾一家四口要身兼两职养家，黎诺懿为了帮补家计，16岁时便开始打工，更学识煮得一手好餸帮轻妈妈。
可是，黎诺懿入行多年在事业上浮浮沉沉，他曾在访问中坦承低潮时住过18平米的劏房，要食麵包公仔麵度日，幸获好兄弟郑伊健出手帮助度过难关。
2010年在圈中好友介绍下结识2007年港姐李洁莹，黎诺懿默默耕耘工作，终于凭处境剧《爱·回家》的角色马壮，与《不懂撒娇的女人》的贱Han开始为人熟识，到《灿烂的外母》及《BB来了》终于上位成为男一，事业家庭两得意。#真实的香港[超话]#
后来黎诺懿认为西贡有点远，想搬近外母屋企，故一家四口现租住何文田一个市值过亿的千呎複式单位。他曾以“天文数字”形容香港楼价，直言租楼比买楼抵。
黎诺懿成长于公屋，儿时要靠综援过活，父亲离世后，黎妈妈为照顾一家四口要身兼两职养家，黎诺懿为了帮补家计，16岁时便开始打工，更学识煮得一手好餸帮轻妈妈。
可是，黎诺懿入行多年在事业上浮浮沉沉，他曾在访问中坦承低潮时住过18平米的劏房，要食麵包公仔麵度日，幸获好兄弟郑伊健出手帮助度过难关。
2010年在圈中好友介绍下结识2007年港姐李洁莹，黎诺懿默默耕耘工作，终于凭处境剧《爱·回家》的角色马壮，与《不懂撒娇的女人》的贱Han开始为人熟识，到《灿烂的外母》及《BB来了》终于上位成为男一，事业家庭两得意。#真实的香港[超话]#
《素书》全文
原始章
夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。
正道章
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
求人之志章
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以禳过。贬酒阙色，所以无污。
避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。
推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
本德宗道章
夫志心笃行之术，
长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，
神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，
悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，
孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
遵义章
以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏。行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧恶而弃新功者凶 。用人不得正者殆，强用人者不畜。为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险。阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。
安礼章
怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失士。富在迎来，贫在弃时。
上无常躁，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。
自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。
爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
山峭者崩，泽满者溢。
弃玉取石者盲，羊质虎皮者辱。衣不举领者倒，走不视地者颠。
柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。
与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜。此乃数之所得，不可与理违。
释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行。难从则乱，易行则理。如此理身、理国、理家，可也！
原始章
夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。
正道章
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
求人之志章
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以禳过。贬酒阙色，所以无污。
避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。
推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
本德宗道章
夫志心笃行之术，
长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，
神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，
悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，
孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
遵义章
以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏。行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧恶而弃新功者凶 。用人不得正者殆，强用人者不畜。为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险。阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。
安礼章
怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失士。富在迎来，贫在弃时。
上无常躁，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。
自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。
爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
山峭者崩，泽满者溢。
弃玉取石者盲，羊质虎皮者辱。衣不举领者倒，走不视地者颠。
柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。
与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜。此乃数之所得，不可与理违。
释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行。难从则乱，易行则理。如此理身、理国、理家，可也！
✋热门推荐