#无上智慧[超话]#

法华智慧法语
如来神力品第二十一

175：【名字及言辞　乐说无穷尽　如风于空中　一切无障碍】　

名字及言辞，乐说无穷尽：把《法华经》「一心三藏」的道理深信不疑，叫「能持」。比如这个茶杯，名字叫茶杯，这是「言辞」；

茶杯可以装水，这是世间义。那茶杯就是我，茶杯就是佛，这是佛法义。诸法之义：那看到泥巴瓦块，泥巴就是我。

为什么就是我？你要讲明白。明白这个道理呢，你能「乐说无穷尽」。乐说无穷尽：

一者，具足大悲心——愿意讲给每一个众生；二者，辩才无碍——这个道理彻法源底，对一切人的问难，都不在话下。

如风于空中，一切无障碍。于如来灭后，知佛所说经，因缘及次第，随义如实说：你看多自在啊！

明白了「一心三藏」的道理，像大风在空中没有障碍。对一切法的因缘、来龙去脉，都能讲得清楚明白。

从「一念不觉有三细，境界为缘长六粗」，以及「十如是」的法理，说尽了十法界。

一片风、一滴雨，从哪里来的？为什么南海会有台风飓风？为什么会下暴雨？为什么会有地震？这些问题，自然科学家解释不清楚的。

为什么会下雨？噢，地上的水蒸气上升遇到冷空气，变成雨下来。那么水蒸气是哪里来的？地是怎么来的？上面冷空气又是怎么来的？

你总不能讲，它从来处来啊。噢，这是自然。地震嘛，地震是地壳运动。那地壳是从哪里来的？地壳的动力是从何而有？他讲不清楚。

地壳、地球存在于虚空。那虚空是从哪里来的？他还是讲不清楚，说这是自然。到最后全部变成自然，都是外道。

我们做人第一个任务，就是明白宇宙人生的真理。我们当下所面对的一切周边环境、自然环境、社会环境、人事环境是怎么回事？怎么来的？

最要紧的问题我们视而不见，充耳不闻；对那些无关紧要的事情，我们却非常感兴趣。生死大事无人晓，名利小事人人好。是不是倒本为末啊？

你怎么能不六道轮回啊？本来好好的一个大佛，却做人做鬼做畜生，那么可怜。不懂得解脱。

我明白「如来藏」道理以后仍然搞我执，是不是更可怜啊？何苦来哉？不仅「随义如实说」，还要「随义如实行」，才能成圆满之佛。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#

#文圣茶说#
生命中总有一个人安静的来，安静的去，却始终不离不弃。热烈过后便是清寂，所有的一切只是一个过程而已，有些话说未必出来就是好的，不如就这么静静地坐着，突然喜欢一个“淡”字，淡中识得人生味，静中品得日月长，淡是一种静美，一种超越凡俗的净化。
茶在杯中是风景，茶在心中是人生。其实世间的每个人，都像一片茶叶，必然要经受风雨的折磨，火热的煎熬，寂寞地沉睡，滚烫的泡煮。起伏与淡定相伴，失意与得意相间，涅槃与重生转换，苦涩与馨香互联。沉浮随意，才是人生真姿态，苦甜随缘，才是生命真滋味。
你来为你沏盏茶，不须言语寒喧，好久不见。然后，一席茶事，一段时光，裁一寸光阴，画一地月光，再让那炉火光，燃于心底。我会记着那些茶语，那颗茶心，那缕袅袅茶烟。有些茶，相遇不早却一见倾心。相遇时间不算长，却总占据心底。仿如生根落地，固执的葱葱郁郁。
安静而淡然，简单且真实，沉稳却随意，把美好的记忆收藏凝聚于枝叶片末中。在任何时间里冲饮，都让人感到时光美好的灿烂，连最后的沉默，都仿佛是一朵花浅淡的微笑。
茶样的生命，是一种处世优雅的境界，一种生活清爽的姿态，一种欲语还休的情调。苦涩也好，恬香也罢，浓酽也是，清淡亦是，都透着一缕雅性和灵性，一份真情和质朴。当生活如茶，当归人如斯。人间悲欢不过心宽，沧桑变迁尽收眼底，如此而已。
冬天慢慢冷起来了，来一泡2005年无纸包装，樟香熟砖普洱茶，500g左右，老茶樟香气纯正，口感浓厚、平稳，汤色鲜艳明亮，叶底柔软、匀称、略带蜜香。
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在平安京的古老起点，见证新名所的诞生✨

京都东山的华顶山山顶，是与皇室渊源颇深的门迹寺院青莲院的飞地，也是为数不多能眺望市内全域的绝佳地点。

8世纪末，桓武天皇在和气清麻吕的带领之下登顶，俯瞰了眼下的这一片大好河山，才起了迁都平安京的念头。尔后为了镇护都城，又将一尊高2.5米的将军像埋于塚内，从而得名将军塚。

2014年，大护摩堂青龙殿毗邻将军塚建成，殿前的木造大舞台是清水寺舞台的4.6倍！舞台之上的视野堪称全画幅，京都市内自不必言，远至生驹山、比叡山、大阪湾亦能尽收眼底。春秋点灯时节，这里更是欣赏浪漫夜景的不二之选。