论道：
道可道，非恒道，篡改成非常道，非者不也，字（非）其意反向，所谓的非常道就不是正道，最可笑的就是胡说八道，俗人论道犹如瞎子摸象。
道法自然！不是教法自然，道是道，教是教，道是无情却有情。所谓的授箓，收费是授什么箓！授葫芦！自古以来先祖传承的是道家的真迹，不是教家的感觉。道教是张道陵天师创建的，而不是老子创建的道教。
原版真迹（道德经）是老子所著………不可张冠李戴浪得虚名。烧纸送香画符作咒，你去………………死吧！天道已经锁死你的正运，孽缘附体病魔缠身，就是用西方屁话说（忏悔）也难逃己生一劫！
道家的东西符箓“以治男女诸疫病，凡医药、针灸所不及者，以此佐治，无不投之立效
既可见影。使用咒语与符水为百姓治病解厄。虽说用符箓法疗疾，不能包治百病，但对某些阴沉晦病症确实有效。这些
病例在公立医院已经验证多年，而且里面包含当今顶级科学道理。所以先祖才把原始真迹匿山林而流传后世。 https://t.cn/R2Wxnht

#初宜晨间分享# 老子道德经第1章：道可道，非恒道；名可名，非恒名。无名天地之始，有名万物之母。故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其微（jiao)。此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
[翻译]:自然规律可以阐述，但不能用常理阐述。事物可以用当下的划分方式归类，但这种归类方法不是自然产生的。万物不存在分类，这是大自然本质；给万物划分类别是人类与万物建立联系的方式。
因此，不带主观视角观察万物，能看透事物本质；带主观视角观察，可以作出界定。参悟本质和分门别类是认知行为的一体两面，也是人为制造的差异。认清一体两面本质的过程又叫穷究(玄）,穷究后再深入穷究，是打开自然奥妙的钥匙。

文化高低

文化高低讲修学
修行不能文化高
唯学日益高点好
唯修日损要放掉
文化高低看目标
看你为学还为道
中国文化为神学
才有仓颉把字造
盘古三皇皆为神
仓颉从天降人道
天生双瞳看三界
中国文字载天道
有人说我没文化
只因我在修真道
天下没有文化人
没有一人文入道
天神本意文载道
文字打开人中窍
文化是说文渡化
文化化愚人开窍
凡夫俗子人望天
无法理解天上道
道可道，非常道
非常之道非真道
非常要想知真道
唯有三二一成道

中毉大夫