9月25日【书史】
另一件著名作品为《曾姬无恤壶》，书法纵向取势，笔法拙朴随意，泼辣荒率，如蓬头乱服的山林野夫，别有一番意趣。这是楚文化的一个侧面。楚文化充满神秘色彩，其充满理想和么幻想的文学艺术在历史上是独树一帜的。著名的楚帛画图《龙凤人物图》和《大夫御龙登天图》，作者的想象力纵横驰骋于宇宙之间，表现那美妙神奇的幻想和精神上的寄托，企望神禽神兽“引魂升天”的理想境界不禁使我们联想到屈原诗歌的浪漫主义情调。而楚国的铜器铭文书法的意趣也是一派浪漫主义情调，感受到的不是理性的制约、法度的体现，而是一吐为快的情怀意绪。这正是楚国这一类型书风的独特价值所在，它超越了当时书法的重理色彩和政治教化的意味，表现了个性和人性。

9月25日【书史】
另一件著名作品为《曾姬无恤壶》，书法纵向取势，笔法拙朴随意，泼辣荒率，如蓬头乱服的山林野夫，别有一番意趣。这是楚文化的一个侧面。楚文化充满神秘色彩，其充满理想和么幻想的文学艺术在历史上是独树一帜的。著名的楚帛画图《龙凤人物图》和《大夫御龙登天图》，作者的想象力纵横驰骋于宇宙之间，表现那美妙神奇的幻想和精神上的寄托，企望神禽神兽“引魂升天”的理想境界不禁使我们联想到屈原诗歌的浪漫主义情调。而楚国的铜器铭文书法的意趣也是一派浪漫主义情调，感受到的不是理性的制约、法度的体现，而是一吐为快的情怀意绪。这正是楚国这一类型书风的独特价值所在，它超越了当时书法的重理色彩和政治教化的意味，表现了个性和人性。

把这件瓷器上的画面展开，去掉底色，完全是一幅水墨菊花手卷。从任何角度看，都符合文人审美的意趣。底色也并不突兀，古代本就有制作精良的彩色宣纸。这种画法叫墨彩，雍正时期已有纯熟运用（参看图6.24），并不新鲜，空白处填上颜色的做法可以追溯到明代以前。但两种工艺合在一起，还是首次。比起黄地、红地，这里的绿地干净素雅，既不破坏水墨的格调，又使纯黑纯白不显单调：毕竟，瓷器上模仿水墨的效果总难尽如人意。宣纸上的墨气淋漓，在瓷上墨是墨了，淋漓就勉为其难。追求水墨意韵又能扬长避短，不得不说是高明的举动。单独看已经足以令人称叹，却不知这仅仅只是同一风格系列作品中的一件。这个系列作品之丰富，数量之众多，风格之强烈，史无前例，至今也无来者。