你死的次数越多,你越了不了!
梦参老和尚
我们都得死,一个也留不下来,时间长短。活了一百年,现在有一百多一点的人,那也活不到好多。像过去的宝掌禅师,他是印度人,活了一千多岁,最后还是得圆寂。我们知道中国的丘祖,他是寿命很长的,后来还是死了。还有一个彭祖,比他更长了。彭祖是八百岁,历史的人物;八百岁之后呢?还是死了。
生死是必然的,什么人不死啊?不生就不死了,要是生了,就必须得死,这叫做规律。我们想不想生死苦呢?每个人都知道,‘唉啊!我还有点事没做完,做完了再死吧!’永远有个没做完的事儿。我遇到好多人,到临终咽气的时候问他:‘可以走了,放下吧!’我所遇见的都是老和尚,他说:‘唉啊!我还有点事挂心。’那就挂着吧!
业不由已,死是决定的。不论谁,死都是决定的。你说有什么办法能抗拒死?不论你有好大权力,有好大的财富,你想过这一关,过不了。你去行贿,没地方行,跟谁行啊?要向阎王爷行,你根本见不到阎王爷,连阎王爷都要死,你向他行贿,他也照样的死啊,没有不死的。
怎么样不死呢?学佛,成了道了,得了解脱道,就不死了。死了到什么地方去呢?这是个谜。我们说死了、死了,那又很便宜你了,死了,了不了?越死越不了,你死的次数越多,你越了不了。为什么呢?你死一次,你这一段生死又有好多的业、好多的事缠你;下一段生死又增加这一段,越增加越多,也就是惩罚你,你就解脱不了。要想真正得解脱,得解脱道,必须皈依三宝。这是我讲皈依三宝的因缘,你不皈依三宝,你永远解脱不了。
还有,我们都怕苦,怕苦都想求快乐,人人都想求快乐。什么是最快乐的?大家想想看,哪件事最快乐?有了智慧最快乐。有了智慧,他才无挂无碍;有了智慧,才能照见五蕴皆空,才能度一切苦厄;有了智慧之后,他才心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。这就没有痛苦了,这才是最快乐的。
所以你想求快乐,你就得有智慧。智慧怎么来呢?是修来的。把障、惑擦干净,你的智慧也就来了。
另外有一种修炼的方法,好多人都是这样修炼,但对这个方法还没有清楚。若你遇见一切事,不要执着,看开一点,一切法有生就有灭,没有一切法是永久的。
还有,不要什么事情都把自己摆在前头。凡事当前,先想到自己,没想到别人,这个人自私心非常强。凡是自私心强的人,得不到快乐。我执重的人,你的痛苦消失不了,应当经常观想“无我”。
无始劫来的时候,有很长的时间,在我们自己的言语当中,也知道“无我”,但是你没有认识,没有这个体会,虽然知道,但是认识不了。像是说“我的眼睛,我的耳朵,我的鼻子,我的身体”,“我的”不是我。想想看,“我的桌子”,“我的板凳”,“我的”什么,这不是“我的”享受吗?“我的”身体也是这样子啊,是属于“我的”,他不属于我,你做不了主。
你平常就这样观,“我的”不是我。就像打你,你很痛,或者砍你一刀,你很痛,因为你把它看成是“我”。你没看成是“我的”,如果砍桌子、砍板凳、你那个“我的”,你不痛,而这个“我的”就痛啦,这都是你修行的地方,你去观想。我们佛教有两句话:“有觉觉痛”,有这个知觉的时候你觉得痛了;“无痛痛觉”,那个痛痛不到你知觉。 https://t.cn/RBSR99B
梦参老和尚
我们都得死,一个也留不下来,时间长短。活了一百年,现在有一百多一点的人,那也活不到好多。像过去的宝掌禅师,他是印度人,活了一千多岁,最后还是得圆寂。我们知道中国的丘祖,他是寿命很长的,后来还是死了。还有一个彭祖,比他更长了。彭祖是八百岁,历史的人物;八百岁之后呢?还是死了。
生死是必然的,什么人不死啊?不生就不死了,要是生了,就必须得死,这叫做规律。我们想不想生死苦呢?每个人都知道,‘唉啊!我还有点事没做完,做完了再死吧!’永远有个没做完的事儿。我遇到好多人,到临终咽气的时候问他:‘可以走了,放下吧!’我所遇见的都是老和尚,他说:‘唉啊!我还有点事挂心。’那就挂着吧!
业不由已,死是决定的。不论谁,死都是决定的。你说有什么办法能抗拒死?不论你有好大权力,有好大的财富,你想过这一关,过不了。你去行贿,没地方行,跟谁行啊?要向阎王爷行,你根本见不到阎王爷,连阎王爷都要死,你向他行贿,他也照样的死啊,没有不死的。
怎么样不死呢?学佛,成了道了,得了解脱道,就不死了。死了到什么地方去呢?这是个谜。我们说死了、死了,那又很便宜你了,死了,了不了?越死越不了,你死的次数越多,你越了不了。为什么呢?你死一次,你这一段生死又有好多的业、好多的事缠你;下一段生死又增加这一段,越增加越多,也就是惩罚你,你就解脱不了。要想真正得解脱,得解脱道,必须皈依三宝。这是我讲皈依三宝的因缘,你不皈依三宝,你永远解脱不了。
还有,我们都怕苦,怕苦都想求快乐,人人都想求快乐。什么是最快乐的?大家想想看,哪件事最快乐?有了智慧最快乐。有了智慧,他才无挂无碍;有了智慧,才能照见五蕴皆空,才能度一切苦厄;有了智慧之后,他才心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。这就没有痛苦了,这才是最快乐的。
所以你想求快乐,你就得有智慧。智慧怎么来呢?是修来的。把障、惑擦干净,你的智慧也就来了。
另外有一种修炼的方法,好多人都是这样修炼,但对这个方法还没有清楚。若你遇见一切事,不要执着,看开一点,一切法有生就有灭,没有一切法是永久的。
还有,不要什么事情都把自己摆在前头。凡事当前,先想到自己,没想到别人,这个人自私心非常强。凡是自私心强的人,得不到快乐。我执重的人,你的痛苦消失不了,应当经常观想“无我”。
无始劫来的时候,有很长的时间,在我们自己的言语当中,也知道“无我”,但是你没有认识,没有这个体会,虽然知道,但是认识不了。像是说“我的眼睛,我的耳朵,我的鼻子,我的身体”,“我的”不是我。想想看,“我的桌子”,“我的板凳”,“我的”什么,这不是“我的”享受吗?“我的”身体也是这样子啊,是属于“我的”,他不属于我,你做不了主。
你平常就这样观,“我的”不是我。就像打你,你很痛,或者砍你一刀,你很痛,因为你把它看成是“我”。你没看成是“我的”,如果砍桌子、砍板凳、你那个“我的”,你不痛,而这个“我的”就痛啦,这都是你修行的地方,你去观想。我们佛教有两句话:“有觉觉痛”,有这个知觉的时候你觉得痛了;“无痛痛觉”,那个痛痛不到你知觉。 https://t.cn/RBSR99B
伟东诗选
《无题·130》诗选
无题
文/伟东(加拿大 )
1.
风雨交加
包围着
五体投地的行走
电闪雷鸣
惊醒了
忘我执念的门徒?
天崩地裂
撼动了
不忘初心的信念?
浴火重生
打造着
凤凰于飞的远悠
2.
有多少圆木
空心
满地行走
漂浮
随波逐流
有多少玫瑰
带刺
鲜艳扎手
绽放
无止无休
有多少狐狸
抱团?
取暖互卫
集合
臭味相投
有多少炫丽
缺陷
美中不足
包装
环环相扣
有多少应酬
大象
踏入瓷店
碰杯
交际九流?
有多少江湖
闯荡
为了码头?
远离
可获自由?
有多少梦想
无动
沦为虚空
初心
坦荡行悠
(摄影:悦享) https://t.cn/R0Q4Et8
《无题·130》诗选
无题
文/伟东(加拿大 )
1.
风雨交加
包围着
五体投地的行走
电闪雷鸣
惊醒了
忘我执念的门徒?
天崩地裂
撼动了
不忘初心的信念?
浴火重生
打造着
凤凰于飞的远悠
2.
有多少圆木
空心
满地行走
漂浮
随波逐流
有多少玫瑰
带刺
鲜艳扎手
绽放
无止无休
有多少狐狸
抱团?
取暖互卫
集合
臭味相投
有多少炫丽
缺陷
美中不足
包装
环环相扣
有多少应酬
大象
踏入瓷店
碰杯
交际九流?
有多少江湖
闯荡
为了码头?
远离
可获自由?
有多少梦想
无动
沦为虚空
初心
坦荡行悠
(摄影:悦享) https://t.cn/R0Q4Et8
远处是风景,近处才是人生
有人说,中年是一扇门,分出了人生的两个阶段。
前半生,摇摆不定,迷茫与焦虑是主旋律。
到了下半场,进退取舍才是最重要的课题。
生命中已然流逝的,终成过往,有些遗憾,能忘就忘,有些执念,能放就放。
不必仰望,也不要苛求。
毕竟,远处的都是风景,近处的才是人生。
1、远处是仰望,近处是珍惜
很喜欢的一位作家曾说,人类所犯的最愚蠢的错误,就是一边羡慕别人,一边对自己的拥有熟视无睹。
人到中年才明白,谁家的锅底都有灰。
有财富的未必有快乐,有自由未必有健康。
既然人生并没有十全十美,我们又何苦在别人的生活里,寻找自己的答案。
就如卡耐基所说:
“幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么,它只取决于你想要的是什么。”
无法重来的一生,请放弃仰视,学会珍惜。
把自己的心安顿好,活在当下,就是人生最大的圆满。
2、远处是追逐,近处是守护
以前我们总觉得,有大房子是幸福,有豪车是幸福,人过中年才发现,那些外表的光鲜,远不抵家中的一蔬一饭,热菜热汤。
很喜欢这么一句话:人生若是漫长的马拉松,所爱之人便是我们永不枯竭的能量。
当你老了,回首一生,会发现真正重要的不是财富多寡,地位高低,而是湮没在岁月长河里每一段与家人相聚的时光。
前半生,我们步履不停,追名逐利;后半生,要学会逐渐关上欲望之门,回归家庭。
世间并没有太多来日方长,那些曾经错过的,请在余下的日子里慢慢补上。
3、远处的都是风景,近处的才是人生
这世界上的大多数人,都是拼尽了全力,才足以过好平凡的一生。
一个父亲,要披星戴月,才能给妻儿坚实的庇护;一个母亲,要风雨兼程,才能成为孩子身后的港湾。
他们是芸芸众生中一张模糊的面孔,但却是家人最大的靠山。
人到中年最深的领悟,是坦然接纳自己的平凡。
就如《奇葩说》里有段话所说:
“不要觉得未曾满足的期待是一种诅咒,有些高山无法企及,那么远远地看看也行。”
沿途错过的风景,淡然;力所不能及的事情,放下。
在岁月蹉跎中接受自己生而平凡的事实,才能在繁杂的尘世里享受到现世安好的静谧。
▽
年少时,意气风发的我们,最怕寂寂无名,怕落后于人,怕人生短暂,怕来不及实现梦想。
可是后来,岁月会逐渐让你看清楚生活最真实的模样。
无论多么波澜壮阔的生命,最终都会隐于琐碎的日常。
前半生,匆匆忙忙,无数风景打马而过。
后半生,学会珍惜,尽力经营当下的生活。
以平常心,过万重山,珍惜烟火幸福,安享内心平和。
有人说,中年是一扇门,分出了人生的两个阶段。
前半生,摇摆不定,迷茫与焦虑是主旋律。
到了下半场,进退取舍才是最重要的课题。
生命中已然流逝的,终成过往,有些遗憾,能忘就忘,有些执念,能放就放。
不必仰望,也不要苛求。
毕竟,远处的都是风景,近处的才是人生。
1、远处是仰望,近处是珍惜
很喜欢的一位作家曾说,人类所犯的最愚蠢的错误,就是一边羡慕别人,一边对自己的拥有熟视无睹。
人到中年才明白,谁家的锅底都有灰。
有财富的未必有快乐,有自由未必有健康。
既然人生并没有十全十美,我们又何苦在别人的生活里,寻找自己的答案。
就如卡耐基所说:
“幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么,它只取决于你想要的是什么。”
无法重来的一生,请放弃仰视,学会珍惜。
把自己的心安顿好,活在当下,就是人生最大的圆满。
2、远处是追逐,近处是守护
以前我们总觉得,有大房子是幸福,有豪车是幸福,人过中年才发现,那些外表的光鲜,远不抵家中的一蔬一饭,热菜热汤。
很喜欢这么一句话:人生若是漫长的马拉松,所爱之人便是我们永不枯竭的能量。
当你老了,回首一生,会发现真正重要的不是财富多寡,地位高低,而是湮没在岁月长河里每一段与家人相聚的时光。
前半生,我们步履不停,追名逐利;后半生,要学会逐渐关上欲望之门,回归家庭。
世间并没有太多来日方长,那些曾经错过的,请在余下的日子里慢慢补上。
3、远处的都是风景,近处的才是人生
这世界上的大多数人,都是拼尽了全力,才足以过好平凡的一生。
一个父亲,要披星戴月,才能给妻儿坚实的庇护;一个母亲,要风雨兼程,才能成为孩子身后的港湾。
他们是芸芸众生中一张模糊的面孔,但却是家人最大的靠山。
人到中年最深的领悟,是坦然接纳自己的平凡。
就如《奇葩说》里有段话所说:
“不要觉得未曾满足的期待是一种诅咒,有些高山无法企及,那么远远地看看也行。”
沿途错过的风景,淡然;力所不能及的事情,放下。
在岁月蹉跎中接受自己生而平凡的事实,才能在繁杂的尘世里享受到现世安好的静谧。
▽
年少时,意气风发的我们,最怕寂寂无名,怕落后于人,怕人生短暂,怕来不及实现梦想。
可是后来,岁月会逐渐让你看清楚生活最真实的模样。
无论多么波澜壮阔的生命,最终都会隐于琐碎的日常。
前半生,匆匆忙忙,无数风景打马而过。
后半生,学会珍惜,尽力经营当下的生活。
以平常心,过万重山,珍惜烟火幸福,安享内心平和。
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