经常想着的事,如今就在眼前了,可是也没有勇气去辞掉现在的工作。
我突然想起来这样一个笑话:从前有个人很相信上帝。有一天他掉进海里了,他相信上帝会来救他的,并且等着他的上帝来救他。第一艘船过时,他说他的上帝会来救他的,他要等着他的上帝;第二艘船经过时他说他的上帝会来救他的;当第三艘船过时,他仍然相信他的上帝会来救他,放弃了上船的机会,最后他淹死了。当他死后在天堂见到上帝时,他问上帝为什么不去救他,上帝说,我派了三艘船去救你呀。
我突然想起来这样一个笑话:从前有个人很相信上帝。有一天他掉进海里了,他相信上帝会来救他的,并且等着他的上帝来救他。第一艘船过时,他说他的上帝会来救他的,他要等着他的上帝;第二艘船经过时他说他的上帝会来救他的;当第三艘船过时,他仍然相信他的上帝会来救他,放弃了上船的机会,最后他淹死了。当他死后在天堂见到上帝时,他问上帝为什么不去救他,上帝说,我派了三艘船去救你呀。
#文史知识#【疑邻盗斧】没人偷你,是你有病,怀疑心生暗鬼。 从前有个人,丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,便观察那人,那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一举一动,无一不像偷斧子的。
不久后,他(丢斧子的人)在翻动他的谷堆时发现了斧子。找到斧子的第二天,他又碰见邻居家的儿子。再留心看看,就觉得那人走路的样子、面部的表情、说话的声音等,一举一动,完全不像是偷斧子的贼了。
战国·郑·列御寇《列子·说符》,原文:人有亡斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,行动、颜色、动作态度无似窃斧者也。
不久后,他(丢斧子的人)在翻动他的谷堆时发现了斧子。找到斧子的第二天,他又碰见邻居家的儿子。再留心看看,就觉得那人走路的样子、面部的表情、说话的声音等,一举一动,完全不像是偷斧子的贼了。
战国·郑·列御寇《列子·说符》,原文:人有亡斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,行动、颜色、动作态度无似窃斧者也。
#文史知识#【疑邻盗斧】没人偷你,是你有病,疑心生暗鬼。 从前有个人,丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,便观察那人,那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一举一动,无一不像偷斧子的。
不久后,他(丢斧子的人)在翻动他的谷堆时发现了斧子。找到斧子的第二天,他又碰见邻居家的儿子。再留心看看,就觉得那人走路的样子、面部的表情、说话的声音等,一举一动,完全不像是偷斧子的贼了。
战国·郑·列御寇《列子·说符》,原文:人有亡斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,行动、颜色、动作态度无似窃斧者也。
不久后,他(丢斧子的人)在翻动他的谷堆时发现了斧子。找到斧子的第二天,他又碰见邻居家的儿子。再留心看看,就觉得那人走路的样子、面部的表情、说话的声音等,一举一动,完全不像是偷斧子的贼了。
战国·郑·列御寇《列子·说符》,原文:人有亡斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,行动、颜色、动作态度无似窃斧者也。
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