感受是超脱的
#文学#
最近听人说，音乐和文字是超脱的，我却有些不以为然。
鉴赏典雅的音乐需要后天系统的培养，俗世的音乐需要久居江湖的阅历
掌握古文需要十载寒窗苦读，听懂白话文需要常听街边的言语
前者敬守于高雅的殿堂，后者留恋于纷繁的世俗
正是因为音乐与文字，才使人各得其所，以不同的身份纳入社会，同时也筑起了人与人之间的高墙。

正统的文字规范于上层，从秦始皇的“书同文”，董仲舒的“独尊儒术”到朱熹的四书五经，文字渐渐失去了其作为沟通人心的作用，而更多的成为了仕途的工具，阶级的壁垒。
传统音乐大多起于民间，无论是先秦时期的采诗官，还是汉武帝时的乐府，亦是昭明太子的选编是古诗十九首，都是主动向民间求索的功绩，是统治阶级对阶级分离的反思，揭示了音乐所体现的社会阶层的分离。
音乐或许比文字更加超脱，因此诗歌也常常以配乐的方式来呈现
但事实上他们仅仅都是记载感受的一种工具而已。

我们常常赞叹古人的诗词说，诗人能写出这么美妙的诗歌是因为他们先波动了自己的心弦。他们将自己某时某刻的感受通过诗歌的方式记载下来，流传百世，等待着下一个能够体验同样感受的人，从而波动他们的心弦。
那份波动的心弦，那股从内心深处生发出来的感受，并不意味着某个具体的文字和音符，它超脱于时间，超脱于意识，超脱于语言的限制和人心的藩篱，通过文字和音符的形式记载并保存下来，形成一种美妙的谦恭，传播至远方，从而使这个世界上本就互不相关的人，获得同样的一种体验，携手走过一段美妙的旅程。

同样的感受能将不同地点的人连接。“海上升明月，天涯共此时”“千里共婵娟”。
寄托了一种通过与远在天涯的人在赏海上明月时拥有的相同心情体验，拉近人与人之间的距离的美好愿望。
同样的感受能将不同时空的人联系起来。“今人不见古时月，明月曾经照古人”，古时亦或是今时，人们仰望着亘古不变的明月，用不同的记载方式记载下那时同样的的感动---一种漂浮在历史长河中的感动。

因此，好好对待每一种感受，那是一场拓宽自我界限体验的最低价格的门票。

【#大学老师连续3年公园相亲角读情诗#：从嘲笑到鼓掌，他们逐渐接纳了我】曹再飞，上海美术学院讲师，研究领域是现当代艺术。2019年开始，曹再飞在上海人民公园相亲角读爱情诗。他认为，相亲角里的爱情是功利的，他想用这种方式唤回“诗里理想的爱情”。

“相亲角这个场合很奇怪，它功利化地交易婚姻与爱情：每个人面前都有一个小牌子，牌子标着征婚者的年龄、收入、学历和房产。只有双方条件对等，才能够进一步谈爱情。我认为爱情功利化是一种不好的、不正常的现象。它和诗歌中的理想的爱情反差极大，是对立的。我希望借着爱情诗，能唤起人们对爱情的追求。这是我的一份理想主义的憧憬吧！”

面对质疑，曹再飞说，“我不去关注这些东西，因为可能每个人的看法都不一样。我觉得我作为一个艺术家，这就是我对生活、对个人进行表达的一种艺术方式。我认为一个艺术家，任何时候都不能放弃自己心中的诗和远方。”https://t.cn/A6orMwxJ

#诗歌[超话]#

大海

我是大海上一叶寂寞的小舟，
满载三十年人世的离愁。

没有目标，
没有方向，
伴我而行的
只有那汹涌的海浪，
和那从远方飞来的寂寞的沙鸥。

我知道你有你的世界，
你也知道我有我的追求。

我不相信什么海枯石烂，
更不相信什么天长地久。
可我相信世间固有的直诚、真情、真爱，
所有一切的虚伪、浮华、名利、财富
在他们面前都显得黯然失色、一无所有！

让我祝福你吧，
也希望你也能向我再一次挥手。
互道一声珍重，
可能是为了将来更美好的邂逅。

你走吧，
去追求你向往的世界。
那里有鲜花、朝露，
和时尚舞厅里霓虹灯百变的双眸。

而我，
依然会航行在海上。
独自去品味夕阳、远帆，
还有夜空上那颗闪闪的星斗。

看，
海风来了。
让我再一次为你整理裙裾，
这不是掩饰，
更不是对你所谓的祈求。

只是我们都是彼此人生的过客啊，
行色匆匆，
偶遇在命运多变的路口。

再见了，朋友！
再见了，我曾经久握的双手！

明天，太阳会出来的。

因为我相信：
只要有海，就会有——
海样的胸怀、海样的抱负、海样的追求！

再见了，朋友！

明天，
碧海银沙，白帆点点；
今晚，
灯火辉煌，涛声依旧……